Занятие 3. Русская народная свадьба (2 часа)

1. Свадьба. Основные её картины и действующие лица.

2. Хозяйственно-бытовые и магические элементы старинного свадебного сюжета.

3. Драматическая и игровая сущность свадьбы.

4. Жанры свадебного фольклора, их органическая связь с обрядовыми ситуациями.

5. Функциональная многозначность свадебных песен. Их художественное своеобразие.

6. Современное состояние русской свадьбы в Республике Башкортостан и её взаимодействие со свадьбами других народов.

При подготовке к занятию необходимо проработать лекцию, соответствующий раздел в одном из названных выше учебников (Зуева, Кирдан, с. 86–113; Аникин, с. 163–203; Аникин, Круглов, с. 68–71, 73–101; Новикова, с. 67–86, 90–93; Кравцов, с. 52–64; Кравцов, Лазутин, с. 56–67), хрестоматий по фольклору (Круглов, с 27–55; Новикова, с. 17–36, 44–46; Кравцов, с. 22–37; Померанцева, Минц, с. 137–161; Зуева, Кирдан, с. 60–100) и другие источники, указанные к лекции 4. Ознакомиться с типами публикаций свадебного фольклора. Используя исследования И.Е. Карпухина, Ю.Г. Круглова и других, составить схему традиционной и современной свадьбы, выявить жанровый состав свадебного фольклора и приуроченность свадебных песен и причитаний к определенным картинам свадебного сюжета; уметь объяснить тенденции в развитии свадьбы, знать не менее двух текстов каждого жанра свадебного фольклора и уметь их анализировать.

Для анализа взять песни из данного пособия, а для сравнения из хрестоматий по фольклору следующие произведения:

а) величальные жениху «Как у светлого у месяца…» (Круглов, № 49, с. 27), «Что у месяца золоты рога» (Зуева, Кирдан, с. 88–89), дружке «Друженька хорошенький…» (Круглов, № 53. с. 28–29 или Кравцов, с. 29–30, или Зуева, Кирдан, с. 93–94, 97);

б) корильные жениху «Ты, невеста, перед кем стоишь?..» (Круглов, № 62, с. 32) и дружке «Во саду не лук ли?..» (Круглов № 64, с. 32–33) или «Друженька хорошенький…» (Новикова, № 22, с. 28; Зуева, Кирдан, с. 97);

в) свадебные лирические песни «Не в трубушку трубили рано на заре…» (Круглов, № 70, с. 35–36; Зуева, Кирдан, с. 64 или «Недолго веночку на стеночке висеть…», Новикова, № 9, с. 21; Зуева, Кирдан, с. 69), «Маменька, разлучники едут…» (Круглов, № 72, с. 36–37 или Новикова «Матушка, что не пыль-то во поле…», № 16, с. 24–25, или Зуева, Кирдан, с. 74–75);

г) причитания «Тебе спасибо, тёпла баенька…» или «Ты прости-ко, краса-девичья!..» (Круглов, № 103–104, с. 50–52).

При анализе обратить внимание на тесную связь произведений с обрядовой ситуацией, на их идейное содержание, эстетическую установку, композиционные формы и на изобразительно-выразительные средства.

Готовясь к ответу на 6-й вопрос, студент может использовать материал по свадьбе любого другого этноса.

Тексты для анализа свадебных песен смотри в разделе VI, а тесты – в разделе VIII упоминаемого пособия И.Е. Карпухина (электронный вариант. См. сноску 1).

Занятие 4. Волшебные сказки (2 часа)

1. Сказки, их жанровое своеобразие.

2. Виды сказок.

3. Жанровые свойства волшебной сказки. Её происхождение.

4. Анализ сказок «Василиса Прекрасная», «Царевна-лягушка» и «Пойди туда – не знаю куда, принеси то – не знаю что» по схеме: сюжет, тема, идея (идейно-тематическое богатство), композиция, система персонажей по функциям, художественно-изобразительные средства и приёмы с определением их конкретных функций в тексте. Тексты и дополнительную информацию смотри в разделе VI, а тесты – в разделе VIII данного пособия.