
Место эстетики в системе наук
Эстетика – это философская наука, так как она появилась в недрах философии, а именно на стыке таких ее разделов, как гносеология, аксиология и психология. Если философия изучает общие принципы бытия и мышления, то эстетика изучает общие принципы эстетической практики и эстетического сознания, а также общие законы развития искусства. Связь эстетики с философией состоит в том, что ее теоретические принципы и нормативы зависят от мировоззренческих позиций и философской методологии. Зависимость эта обнаруживается не только у тех представителей эстетической мысли, которые были одновременно и философами (Платон и Аристотель, Кант и Гегель), но и у тех, кто пришел к эстетике не от философии, а от искусствознания или даже от собственной художественной практики (Леонардо да Винчи, Альберти, Лессинг, Белинский). О связи эстетики с философией, философском происхождении данной науки говорит и сам категориальный аппарат эстетики. В нем широко используются такие философские категории как «практика» и «сознание», «объективное» и «субъективное», «содержание» и «форма», «идеал» и «действительность» и другие понятия.
Конечно, не следует, в буквальном смысле «выводить» эстетику из философии. И та, и другая сферы духовной жизни человека сохраняют свою специфику. Речь идет лишь о таком взаимодействии их, которое формирует определенный способ как философского, так и эстетического мировосприятия. Философия предоставляет эстетике мировоззренческие основания и методологический арсенал, помогает рассматривать эстетические объекты, как определенную целостность, обладающую теми или иными специфическими особенностями. В свою очередь, эстетика помогает философии раскрывать универсальное представление о человеке, его возможностях, постигать внутреннюю гармонию человека, выявлять творческий характер всех сторон его жизнедеятельности. Посредством эстетики философия осваивает и осмысляет такую важную для нее область, как мир искусства.
Так происходит потому, что эстетика тесно взаимосвязана с искусством и выступает методологией для искусствознания, т.е. совокупности наук, исследующих социально-эстетическую сущность искусства, его происхождение и закономерности развития, особенности и содержание видового расчленения, природу художественного творчества, место искусства в социальной и духовной жизни общества. Предоставляя искусствоведческим дисциплинам пользоваться своими методологическими наработками, эстетика сама использует их как ценный эмпирический материал для своих умопостроений. Эти же причины обусловливают связи эстетики с теорией и практикой развития мировой художественной культуры, которая представляет собой мощный источник, питающий эстетику как идеями, мыслями, так и важнейшим конкретным материалом для анализа различных аспектов духовной деятельности человека. Эстетика при этом стремится выявить и исследовать общие закономерности художественного творчества, развития искусства как некоего духовного целого, устанавливает его связи с жизнью, социальной и личной практикой людей, выявляет саму специфику художественной деятельности, понять которую крайне затруднительно, оставаясь в пределах какого-либо одного из видов искусства.
Эстетика также взаимодействует с психологией, потому что эстетическое восприятие бытия носит чувственно-эмоциональный характер. Психология исследует и раскрывает механизмы возникновения, функционирования, преобразования эмоций, в том числе и эстетических, лежащих в основе постижения человеком прекрасного, возвышенного, трагического. Роль психологии в исследовании этой проблематики столь значительна, что некоторые ученые едва ли не отождествляют эти две науки, во всяком случае, готовы истолковать психологию в той ее части, которая связана с эстетическим началом, как экспериментальную (или эмпирическую) эстетику. Эстетика, в свою очередь, исследует психологию творческого процесса и психологию художественного восприятия. Следует признать, что взаимодействие этих двух наук может быть чрезвычайно плодотворно для обеих сторон. Это взаимодействие эффективно реализуется в вопросах создания художественных ценностей, анализа самих произведений искусства, процесса их эстетического восприятия реципиентом (зрителем, слушателем, читателем).
Из философских наук, помимо гносеологии и аксиологии, эстетика тесно связана с этикой, так как мораль во многом влияет на эстетическое отношение человека к действительности и дает бесценную пищу для авторов художественных произведений. Историческое взаимовлияние эстетики и этики обусловлено не только тем, что обе они как научные дисциплины восходят к Аристотелю, но частой постановкой столь важной для них проблемы, как соотношение красоты и добра. Общность их судеб заметна и в том, что и этика, и эстетика могут в недалеком будущем «отпочковаться» от философии, как до них это сделали некоторые науки (физика, химия, психология, политология).
Эстетика включает также социологию искусства, анализ роли искусства в общественной жизни, а также интересуется социальными предпосылками тех или иных представлений о красоте. Она связана также с историей – не только в контексте истории эстетических учений, но и в попытках понять и оценить роль эстетического фактора в истории. Эстетику и культурологию объединяет внимание к художественной культуре, выработанной человечеством. Конкретный материал для анализа поставляет эстетике художественная критика, которая разбирает конкретные произведения, и в свою очередь, руководствуется общими эстетическими критериями. В области эстетического и художественного воспитания эстетика тесно сотрудничает с педагогикой.