1.2. Структура эстетического знания
Исходя из данного определения предмета эстетики, она представляет собой целостную систему научного знания и включает в себя три основных раздела:
1) о природе объекта эстетической оценки и видах эстетической ценности и ее оценки;
2) о природе субъекта эстетического отношения, эстетической структуры личности и формах эстетического сознания;
3) о природе художественной ценности, о художественной деятельности (и ее видах) и художественной оценке.
В то же время эстетическое знание может быть структурировано по различным областям исследования. Эстетика имеет следующие самостоятельно направленные области:
аксиология – область знания об эстетическом богатстве действительности и искусства;
генеалогия – область знания о происхождении художественной культуры и эстетического чувства;
гносеология – область знания о художественном мышлении;
онтология – область знания о социальном бытии эстетической и художественной культуры;
семиотика – область знания о знаках и знаковых системах художественного общения;
герменевтика – искусство и теория истолкования, имеющего целью выявить смысл текста, исходя из его объективных и субъективных оснований;
морфология – область знания о системе видов, родов и жанров искусства.
Если же ставить во главу задачи эстетики, она включает в себя историю эстетических учений, теорию эстетики и нормативную эстетику (анализ эстетических концепций). Изучая развитие эстетических идей с древнейших времен до наших дней, можно обнаружить, как в борьбе различных воззрений и направлений происходил процесс формирования предмета науки, ее основных понятий и категорий, как в ней отражался процесс развития искусства. Теория эстетики рассматривает принципы, закономерности, категории, раскрывающие природу и функции эстетического в действительности и в искусстве. Нормативный раздел эстетики исследует принципы и каноны художественного творчества, выявляя нормы и приемы, присущие конкретному направлению, стилю или жанру искусства и эстетической деятельности.
Некоторые исследователи различают эстетику:
эмпирическую;
психологическую;
формальную;
нормативную;
спекулятивную.
1.3. Методы и функции эстетики
Современная эстетика использует различные методы, выбор которых зависит от философских и методологических установок исследователей. Одним из часто применяемых методов эстетики является историзм. Он предполагает рассмотрение явлений, во-первых, в их развитии; во-вторых, в их взаимосвязи с другими явлениями и, в-третьих, в соотнесении прошлого и современности, с использованием исторически высших форм в качестве ключа для понимания предшествующих. Другим, не менее часто встречаемых методов, является структурализм. Он позволяет рассмотреть художественное произведение как систему, состоящую из множества элементов, которые связаны между собой и воздействуют друг на друга. Третьим популярным методом в современных эстетических исследованиях является компаративный анализ. С его помощью сравниваются близкие по видимости факты и явления, устанавливаются сходства и различия между ними, на основе чего могут быть выявлены существенные причинно-следственные связи и закономерности. Четвертым методом, который нередко используется в современной эстетике, является аксиологический метод. Он дает возможность выявить качественность эстетического отношения, определить значимость художественных ценностей того или иного направления искусства (или отдельного художественного произведения) и его восприятие и оценку обществом, оценить и установить этапы процесса эстетического совершенствования личности. В последние десятилетия в эстетике все активнее применяются методы, заимствованные из других наук: герменевтика, семиотический анализ, математическое и компьютерное моделирование.
Различные разделы эстетики обладают своей спецификой, которая, в частности, проявляется в том, что они выполняют разные функции в эстетике. Так, теория эстетики выполняет познавательную функцию, нормативный раздел – ценностно-ориентирующую, оба эти раздела – методологическую, а история эстетических учений и психологическая эстетика – эмпирическую функцию. Наряду с указанными задачами эстетики следует выделить и мировоззренческую функцию данной науки. Эстетика воздействует на художественное творчество, а художественное творчество – на людей. Поэтому эстетика не может быть свободна от мировоззрения ни тех, кто занимается ее развитием, ни тех, кто пытается оказать на них влияние. История эстетики знает немало примеров того, как в нее вторгалась идеология, призванная утвердить интересы тех или иных вождей, корпораций, институтов. Как правило, это самым негативным образом сказывалось на научном уровне эстетических исследований. Вместе с тем примеры научного подвижничества П. Флоренского, А. Лосева, М. Бахтина, Ю. Лотмана показывают, что ученый, занимающийся эстетическими исследованиями, способен с честью выдержать самое тяжкое давление и суровое гонение.