7.5. Обучение и развитие личности в условиях полиэтнического «окружения

. В современных условиях становления и развития Казахстана как многонационального государства с особым евразийским статусом важнейшее значение приобретает этнопсихологическое содержание индивидуально-личностных особенностей субъектов

образовательного процесса. Усиление актуальности данной проблемы в настоящий момент обусловлено также непрекращающимся ростом межэтнических конфликтов, являющихся своеобразным

катализатором роста преступности и особенно такой ее формы, как международный терроризм на национально-религиозной почве. Глобализация, предполагающая всестороннюю интеграцию Казахстана в мировое сообщество, влечет за собой качественно и количественно становление новой цивилизации. При этом неизбежен процесс формирования поликультурной и полиэтнической личности. В то же время, как показывает опыт развития человечества, полноценно войти в общечеловеческую культуру, избежав различных проблем "маргинализации" личности, можно лишь через культуру национальную. Это предполагает наряду с формированием полиэтнической личности формирование и развитие этнического сознания и самосознания, основанных на этнической идентичности, у истоков которой находятся знание родного языка и самобытной национальной культуры.

Ранее мы уже отмечали, что личность как психологическая система, являясь результатом приспособления биологического организма к социальному окружению, представляет собой высший уровень этого приспособления, характеризующийся особой пластичностью и динамичностью адаптационных возможностей в

пределах той среды, в которой она сформирована. В то же время, будучи помещена в иную социальную среду (иноязычную, и некультурную), личность испытывает определенные трудности (порой непреодолимые) в плане приспособления к ее особенностям. Совокупность языковых и культурных особенностей, представляющих собой своеобразное ядро структуры социального окружения, составляет этнические особенности, которые, опосредствуя процесс социализации человека, преобразуются в этнопсихологические особенности личности. Это означает, что наряду с индивидуальными особенностями личности, обусловленными биологическими (соматическими и физиологическими) факторами, существуют индивидуальные особенности, обусловленные этническими факторами. Эти два ряда факторов, взаимно детерминируя друг друга в процессе формирования личности, порождают новую функциональную психофизиологическую систему, лежащую в основе психологического феномена, основное содержание которого можно охватить понятием "этническая индивидуальность".

Вводя в контекст научного исследования понятие "этническая индивидуальность", мы хотим подчеркнуть особенности процесса этнически детерминированной социализации личности, в котором необходимо различать процессы этнически детерминированной социализации в моноэтническом и полиэтническом социальных окружениях. Отсюда логически следует необходимость введения понятий "моноэтническая индивидуальность" и "полиэтническая индивидуальность". В первом случае речь должна идти об индивидуальных, особенностях личности, сложившихся в условиях развития в преимущественно моноэтнической среде. Во втором случае имеются в виду индивидуальные особенности, сформированные в преимущественно полиэтнической среде. Заметим, что эти понятия описывают два крайних полюса этнической социализации личности, между которыми могут располагаться промежуточные формы, характеризующиеся различной степенью представленности в структуре личности психологических составляющих с тем или иным этническим содержанием.

В рамках нашего подхода оказывается возможным осуществить опсрационализацию понятий "моноэтническая индивидуальность" и "полиэтническая индивидуальность". Отправной точкой для такой процедуры может явиться представление о различных уровнях адаптации личности к требованиям моноэтнического или

242

243

полиэтнического социального окружения. В конечном счете, может быть определен индекс этнической индивидуальности, представляющий собой алгебраическую сумму показателей моноэтнической (МЭИ) и полиэтнической (ПЭИ) индивидуальностей. Показатель МЭИ определяется как величина, обратная степени совпадения этнических ценностей личности с этническими ценностями моноэтнической группы, состоящей из представителей своего этноса. Соответственно ПЭИ представляет собой величину, обратную степени совпадения этнических ценностей личности с этническими ценностями полиэтнической группы. Заметим, что ПЭИ со стороны своего содержания выступает в качестве своеобразного психологического наполнителя столь распространенного, сколь и неопределенного в рамках психологической науки понятия "маргинальный этнический статус личности". Необходимо также иметь в виду, что моноэтническая группа, состоящая из представителей чужого этноса, являет собой частный случай полиэтнической группы.

Поскольку каждый человек в процессе онтогенетического развития "проходит социализацию" в многочисленных социальных группах с различным этническим статусом, то нетрудно предположить наличие существенных различий в возможностях адаптации личностей с разной этнической индивидуальностью к условиям жизнедеятельности в этих группах. Отсюда вытекают важнейшие методологические требования к процессу организации и проведения экспериментально-эмпирических исследований

этнопсихологических проблем социализации личности.

Суть этих требований состоит в том, что изучение этнических особенностей личности должно сопровождаться отслеживанием процесса их адаптации в том или ином этническом окружении. При этом появляется новая возможность для объективации этнических особенностей личности и представления их в форме подлежащих объективному измерению репрезентантов этнически

детерминированных личностных свойств. В качестве последних могут выступить различные показатели динамики процесса адаптации и уровня адаптированное™ личности к конкретным условиям жизнедеятельности в той или иной этнической среде.

Успешность решения означенных выше проблем во многом определяется эффективностью современных образовательных технологий, используемых как в системе общего, так и специального

среднего и высшего образования. Одним из наиболее адекватных методов решения возникающих при этом задач являются методы интенсивного обучения, основанные на активизации социально-психологических, а следовательно, и этнопсихологических механизмов совместной деятельности людей в условиях продуктивного обучения. При этом эффективность продуктивного обучения значительно повышается, приобретая неадиттивный характер. Это означает, что результативность совместной учебно-познавательной деятельности группы студентов при адекватном применении в процессе обучения знаний социально-психологических и этнопсихологических механизмов закономерностей взаимодействия людей в условиях группового продуктивного обучения значительно превышает суммарное значение результативности индивидуальных деятельностей обучающихся. Актуальность проблемы определяется также необходимостью существенного повышения эффективности профессионального образования в системе вуза, которая определяет рентабельность учебного процесса, с одной стороны, и конкурентоспособность выпускников вуза - с другой, что в современных условиях глобализации приобретает для Казахстана особую значимость.

Как показали наши исследования, социально-психологический эффект неадиттивности обеспечивается благодаря психологическому синтезу индивидуально-личностных особенностей членов учебной группы. Особое значение имеет при этом, как оказалось, этнопсихологическое содержание индивидуально-личностных особенностей обучающихся в условиях группового продуктивного обучения. Между тем именно оно является определяющим в группах с полиэтническим составом обучающихся, что особенно важно для системы образования Казахстана с его многонациональным населением.

Необходимость проведения исследований в русле намеченной нами программы обусловлена отсутствием в современной психологической науке адекватной требованиям вузовского учебного 1 фоцесса этнопсихологической теории, позволяющей прогнозировать результаты функционирования этнопсихологических механизмов совместной деятельности обучающихся в условиях применения методов интенсивного обучения. Впервые были получены результаты, обеспечивающие определенный вклад в этнопсихологическую теорию групповых процессов, обладающую экологически адекватной

244

245

прогностической возможностью не только в системе образования, но и далеко за ее пределами в области этнополитических явлений.

Практическая значимость результатов исследования предопределена его направленностью на решение важнейшей проблемы вузовской системы образования - проблемы эффективности процесса обучения и качества его результатов, решение которой в современных: экономических условиях существования вуза определяет возможности его выживания как особого социального организма.

Цель обсуждаемого исследования состояла в разработке концепции интенсивных методов обучения, основанных на знании и адекватном использовании этнопвихологических механизмов активизации учебно-познавательной деятельности обучающихся в условиях группового продуктивного обучения. Был проведен цикл экспериментально-эмпирических исследований влияния

межэтнического взаимодействия представителей казахского и русского этносов на формирование и развитие их познавательной деятельности в условиях лабораторного и полевого экспериментов. При этом мы исходили из представлений о том, что в условиях совместного решения познавательных задач успешность совместной деятельности преимущественно определяется разнообразием "личностного содержания" субъектов деятельностей (Джакупов, 1992).

Следует ожидать, что в условиях полиэтнического группового субъекта результативность познавательной деятельности будет выше, чем в условиях моноэтнической группы вследствие большего разнообразия личностного содержания, обусловленного различиями в структуре межэтнического взаимодействия.

Лабораторной моделью познавательной деятельности (как и в предыдущих экспериментах) выступила деятельность двух испытуемых по решению познавательных задач интерактивного типа, т.е. таких задач, которые не могут быть решены без учета результатов деятельности партнера. Для выявления структуры межэтнического взаимодействия испытуемых была разработана специальная методика невербального семантического дифференциала. Эксперимент проводился с тремя различными по своему этническому составу диадами: "казах- казах", "русский- русский", "казах- русский".

Результаты исследования подтвердили предположение о большей результативности полиэтнической диады в сравнении с

моноэтнической диадой в условиях решения интерактивных познавательных задач и позволили сформулировать новую проблему, связанную с выявлением типологии задач, наиболее адекватных той или иной структуре межэтнического взаимодействия. Кроме того, они позволили уточнить влияние "общего фонда информации" (Н.Ф.Ломов) на процесс формирования познавательной деятельности в различных по этническому составу диадах.

Все это позволило сформулировать гипотезу о зависимости результативности познавательной деятельности в условиях реального учебного процесса от этнических факторов, которые предопределяют различные проявления личности, сказываясь на форме и способах выполнения тех или иных когнитивных действий. В основу теоретического осмысления проблемы • положены представления о многоуровневом строении смысловых образований личности, структурирование и развитие которых опосредуется общими фондами смысловых образований, необходимо формирующимися в многочисленных совместных деятельностях, соучастниками которых выступает человек в онтогенезе. Личность как система смысловых образований формируется в ходе последовательного присвоения человеком различных общих фондов смысловых образований, сопровождающих его взаимодействие в субъект-субъектном пространстве окружающего его мира. Содержание общего фонда смысловых образований определяется различными характеристиками субъект-субъектного пространства, в том числе и структурой межэтнических взаимодействий индивидов, проявляясь в специфических особенностях этнической картины мира личности (Джакупов, 2002).

Последняя представляет собой субъективное отражение индивидом единства взглядов представителей конкретного этнического сообщества на окружающую действительность, выражающееся в сходстве их внешних, поведенческих компонентов деятельности, которое определяется общей когнитивной ориентацией в сфере жизнедеятельности. Познавательная деятельность, являясь одной из форм проявления жизнедеятельности, также оказывается под "управляющим воздействием" этнической картины мира личности.

В условиях организации учебного процесса становится актуальным учет этнической картины мира личности, которая наряду с другими ее свойствами оказывает влияние на формирование и развитие совместной познавательной деятельности обучающихся.

246

247

Проявление этнических особенностей взаимодействующих и общающихся личностей в условиях совместной познавательной деятельности преимущественно обусловлено субъективно-смысловым содержанием общего фонда информации.

Уточняя сформулированную выше гипотезу, справедливо предположить, что результативность совместной познавательной деятельности обучающихся в моноэтнических и полиэтнических учебных группах будет различной. Исходя из данных лабораторных исследований познавательной деятельности, следует предполагать большую результативность деятельности полиэтнической группы в сравнении с моноэтнической группой. Результаты полевых исследований показали, что структурные особенности смысловых образований взаимодействующих и общающихся личностей оказались релевантными их этническим картинам мира. Последние в определенных условиях организации взамодействия и общения субъектов совместной познавательной деятельности способствуют существенному повышению эффективности процесса обучения.

Дифференциация влияний на результативность совместной деятельности особенностей межэтнического взаимодействия и общения оказалась невозможной в условиях оперирования общим фондом информации как основным фактором, определяющим результативность совместной деятельности. Поэтому

экспериментально была обоснована возможность и необходимость изучения общего фонда смысловых образований, формирующегося в условиях общения, как детерминанты процессов структурирования совместной деятельности. Общий фонд информации как "система значений" преимущественно определяет общие закономерности структурирования совместной деятельности, а как "система смыслов" позволяет адекватно оценивать и описывать отклонения от общих закономерностей, обусловленные индивидуально-психологическими и этнопсихологическими особенностями взаимодействующих и общающихся индивидов. Показано различное влияние общего фонда информации на результативность совместной деятельности как "системы значений" и "системы смыслов". Общий фонд информации как система значений преимущественно определяет общие закономерности структурирования совместной деятельности, а как система смыслов позволяет адекватно оценивать и описывать отклонения от общих закономерностей, обусловленные этническими особенностями взаимодействующих индивидов.

Необходимость дифференциации значений и смыслов продиктована различной психологической структурой процессов передачи и усвоения знаний. Причем при обучении преподаватель, как правило, делает больший акцент на его объективную сторону, то есть на передачу системы значений, в то время как усвоение знаний в большей степени обеспечивается ассимиляцией системы смыслов. Процесс "вычерпывания" смыслов текста, продуцируемого

обучающим, сопровождается процессом индивидуально-психологического и этнопсихологического субъективирования его содержания. Результат процесса субъективирования содержания обучения, кроме всего прочего, является своеобразным синтезом содержания этнических картин личностей обучающего и обучающихся. Кроме того, усвоение системы смыслов способствует формированию знаний активных, определяющих готовность субъекта к практическим действиям, которая в условиях полиэтнического окружения может иметь выраженную этническую направленность.

Общий фонд смысловых образований, формирующийся в условиях межэтнического общения, представляя собой собственно психологическое содержание общего фонда информации, позволяет не только учитывать этнические особенности взаимодействующих индивидов, но и прогнозировать их регулирующее воздействие на процессы структурирования совместной деятельности.

Системная организация общего фонда смысловых образований позволяет описывать различные уровни структурной организации совместной деятельности, характеризующиеся различными качественными особенностями ее результативности. Мотивационный уровень структурирования совместной деятельности является наименее чувствительным к этническим особенностям взаимодействующих индивидов, в то время как целевой и, тем более, операциональный уровни структурной организации совместной деятельности представляют собой достаточно полное отражение процесса взаимовлияния представителей различных этнических общностей в условиях принятия и осуществления совместных решений.

Результаты проведенных исследований являются

подтверждением не только общих закономерностей функционирования механизмов активизации деятельности в условиях формирования и развития совместного познания, но и служат подтверждением положения об активизирующем влиянии

248

249

межэтнического взаимодействия на результативность познавательной деятельности.

В целом, в ходе проведенных исследований нами были: I) изучены этнопсихологические механизмы социально-

психологического феномена неадиттивности групповой деятельности обучающихся в процессе обучения; 2) создана этнопсихологическая модель эффективной учебно-познавательной деятельности как в моноэтнической, так и полиэтнической по составу учебных группах; 3) разработана этнопсихологическая концепция и технология интенсивного обучения, основанная на эффекте неадиттивности, усиливаемой этнокультурными особенностями субъектов образовательного пространства. *

Все это позволяет говорить о том, что одним из путей решения проблемы обеспечения успешной адаптации личности к динамическим условиям существования в полиэтнической среде является создание новых образовательных технологий, позволяющих выработать своеобразный "этнокультурный иммунитет" уже в стенах школы и вуза.