16) Развитие личности

Либидо:

внутренний органический источник возбуждения

величина и давление возбуждения

цель влечения

объект- предмет или человек, требующийся для осуществления цели

Стадии:

Полиморфно – перверзная – много форменное отклонение. Энергия либидо не структурирована. Получение удовольствия через все точки тела.

Оральная стадия. Базовое доверие к миру.

Анальная стадия (2 года). Представление о порядке, чистоте, контроле.

Фаллическая (3-4 года). Эдипов комплекс и комплекс Электры. Амбивалентное отношение к отцу (у мальчиков). Путь к здоровой зрелой личности:

1 – принятие идеи единения с противоположным полом

2- освобождение от объектной связи с матерью

3– идентификация с отцом при сохранении личной автономии

5. Латентная стадия (6 лет- подростковые годы) . Инфантильная амнезия- забывание.

6. Генитальная стадия (подростковые годы – до конца). Эпигенез – возбуждение либидо.

Отклонения от нормы, вызывающие неврозы:

фиксация (остановка в развитии)

регресс (возврат)

инверсия (сбивание Эдипова/Электры комплекса, обращение либидо на объект своего пола).

Расстройства:

Самодеструкция при мазохизме

Шоковые реакции у солдат

Детская игра (повторение)

Влечение к смерти

Влечение- стремление к восстановлению прежнего состояния.

Смерть- восстановление, упрощение.

17) Неосознаваемые процессы

Все неосознаваемые процессы можно разбить на три больших класса:

(1) неосознаваемые механизмы сознательных действий;

а) неосознаваемые автоматизмы- действия или акты, которые совершаются "сами собой", без участия сознания.

б) явления неосознаваемой установки - готовность организма или субъекта к совершению определенного действия или к реагированию в определенном направлении.

в) неосознаваемые сопровождения сознательных действий. Прим. : Студенты на экзаменах часто очень сильно зажимают ручку или ломают карандаш, когда их просишь, например, нарисовать график, особенно если они в этом графике не очень уверены.

(2) неосознаваемые побудители сознательных действий;

(3) "надсознательные" процессы.

18) Человек, писал К. Левин, живет и развивается в «психологическом поле» окружающих его предметов. Каждый предмет имеет для человека свою валентность — своего рода энергетический заряд, вызывающий у человека специфическое напряжение, требующее разрядки. Поведение человека делится на волевое и полевое. Волевое — вызвано внутренними потребностями и мотивами, а полевое — влиянием внешних объектов. Вот описание эксперимента, показывающего, как выглядит наиболее яркое полевое поведение, не зависящее от внутреннего мира человека^.

Испытуемого, которого пригласили якобы с целью исследования его «интеллекта» или «памяти», просили минуточку подождать. «Я забыл, что мне необходимо позвонить», — говорил экспериментатор, выходил из комнаты, а сам наблюдал (через стекло Гезелла) за тем, что будет делать испытуемый, оставшись наедине. Все без исключения испытуемые (а это были не только студенты, но и сотрудники берлинского института психологии — профессора, доценты) производили какие-то манипуляции с предметами: некоторые перелистывали книгу, трогали «шкафчик», проводя пальцем по бисерной занавеске; все без исключения позванивали колокольчиком.

В теории поля Левин пытался применить топологию для создания геометрии психологического описания поведения человека — годологии. Вн/вз=1,8

Конфликты в психологическом поле:

Буриданов осел

+ S  +

-S -

Динамика гнева – агрессия, фантазия, смена поля (воля).

+- 

Критика:

Создание квази эксперемента

Разработка теории личности (мотивации, эмоции, воля и их эксперементальное изучение)

Создание основ социальной психологии

Недостатки:

Главенство принципа гомеостаза

Левин не изучал познавательные процессы

Неопределенность понятий: поле, сила, валентность

Левин не объясняет социальное и культурное развитие личности

19) Высшие психические функции (ВПФ) — специфические человеческие психические процессы. Считается, что они возникают на основе натуральных психических функций, за счёт опосредствования их психологическими орудиями, например, знаками. К высшим психическим функциям относят: восприятие, память, мышление, речь. Высшие психические функции являются специфически человеческим приобретением. Тем не менее, они могут быть разложены на составляющие их естественные процессы.

А --> Б

При натуральном запоминании образуется простая ассоциативная связь между двумя точками. Такова память животных. Это своеобразное запечатление, отпечаток информации.

А --> X --> Б

Человеческая память имеет принципиально иное строение. Как видно из схемы, между элементами А и Б вместо одной простой ассоциативной или рефлекторной связи возникают две другие: АХ и БХ. В конечном итоге это приводит к тому же результату, но другим путём. Необходимость использования такого «обходного пути» возникла в процессе филогенеза, когда естественные формы запоминания стали непригодны для решения задач, вставших перед человеком. При этом Выготский указывал на то, что не существует таких культурных приёмов поведения, которые было бы невозможно полностью разложить на составляющие его естественные процессы. Таким образом, специфически человеческой является именно структура психических процессов.

По Выготскому, необходимо различать низшие и высшие психические функции, и соответственно два плана поведения — натуральный, природный (результат биологической эволюции животного мира) и культурный, общественно-исторический (результат исторического развития общества), слитые в развитии психики.

Гипотеза, выдвинутая Выготским, предлагала новое решение проблемы соотношения низших (элементарных) и высших психических функций. Главное различие между ними состоит в уровне произвольности, то есть натуральные психические процессы не поддаются регуляции со стороны человека, а высшими психическими функциями люди могут сознательно управлять. Выготский пришёл к выводу о том, что сознательная регуляция связана с опосредованным характером высших психических функций. Между воздействующим стимулом и реакцией человека (как поведенческой, так и мыслительной) возникает дополнительная связь через опосредующее звено — стимул-средство, или знак. Отличие знаков от орудий, также опосредующих высшие психические функции, культурное поведение, состоит в том, что орудия направлены «вовне», на преобразование действительности, а знаки «вовнутрь», сначала на преобразование других людей, затем — на управление собственным поведением. Слово — средство произвольного направления внимания, абстрагирования свойств и синтеза их в значение (формирования понятий), произвольного контроля собственных психических операций. Наиболее убедительная модель опосредованной активности, характеризующая проявление и реализацию высших психических функций, — «ситуация буриданова осла». Эта классическая ситуация неопределенности, или проблемная ситуация (выбор между двумя равными возможностями), интересует Выготского прежде всего с точки зрения средств, которые позволяют преобразовать (решить) возникшую ситуацию. Бросая жребий, человек «искусственно вводит в ситуацию, изменяя её, не связанные ничем с ней новые вспомогательные стимулы»