8) Э. Титченер

Изучал элементы сознания

Предложил метафору «Волны сознания», осознаваемое то, что лежит на гребне волны (в поле внимания).

Э. Титченер ввел метафору волны для объяснения феномена внимания. Тем самым он подчеркивал прерывный характер внимания, т.е. утверждал, что в каждый момент времени только одно содержание достигает «гребня волны внимания» (апперцепции).

Он описал явление «аккомодации» внимания – преимущественного апперцептирования того содержания, которое лучше согласуется с предыдущим.

Характеристики:

Ценность и непрерывность

Динамичность

Изобретательность

Сознание индивидуально

Главная задача - исследование законов, по которым работает сознание.

9) Функционализм

Согласно данному подходу, в психике можно выделить отдельные психические функции, представляющие собой относительно самостоятельные элементы.

Представление о сознании как активном процессе приспособления к окружающей среде.

Теория личности и воли.

В психике можно выделить отдельные психические функции, представляющие собой относительно самостоятельные элементы.

Психологическое рассматривается как выполнение ряда функций, направленных на адаптацию организма к окружающему миру и удовлетворению базовых потребностей.

Критика:

двойственность подхода

несостоятельность метода интроспекции

психика ǂ сознание

отказ от метода эксперимента

9. Общую характеристику Кристина написала. Далее метафора и свойства сознания по Джемсу: 1) Метафора - поток сознания. Не структура, как у Вундта и Титченера, а целостное. Сознание - процесс активного приспособления организма к среде. 2) Свойства: - Целостность - Динамичность - Избирательность - Индивидуальность Состояния сознания: устойчивое и изменчивое. Структура по Джемсу: Эмпирическое Я и Чистое Я. Чистое Я познать нельзя, Чистое Я познает Эмпирическое Я, которое, соответственно, можно познать. Эмпирическое Я делится на физическое, социальное и духовное.

10) Интроспекция Самонаблюдение

Что и как наблюдается	Рефлексия, или наблюдение (как вторая деятельность) за деятельностью своего ума	Непосредственное постижение фактов сознания ("моноспекция")
Как используется в научных целях	Основной способ получения научных знаний	Факты сознания рассматриваются как "сырой материал" для дальнейшего научного анализа

Процессы познания и оценки себя гораздо более сложны и продолжительны, чем обычный акт интроспекции. В них входят, конечно, данные самонаблюдения, но только как первичный материал, который накапливается и подвергается обработке: сравнению, обобщению.

Сведения о себе мы получаем не только (а часто и не столько) из самонаблюдения, но и из внешних источников. Ими являются объективные результаты наших действий, отношения к нам других людей и т. п.

Метод интроспекции – метод изучения свойств и законов сознания с помощью рефлексивного наблюдения. Иногда он называется субъективным методом. Его разновидностям и являются метод аналитической интроспекции и метод систематической интроспекции.

Речевой отчет – сообщение испытуемого о явлениях сознания при наивной (неинтроспективной, неаналитической) установке. То же иногда называют субъективным отчетом, субъективными показаниями, феноменальными данными, данными самонаблюдения.