
- •Глава 1 Законодательные тексты Пятикнижия и небиблейских
- •Глава 2. Экзегетический анализ законодательных текстов
- •21 Глава
- •21,1: Вступительное слово……………………………………...............71
- •22 Глава
- •23 Глава
- •Введение
- •Глава 1 Законодательные тексты Пятикнижия и небиблейских сборников
- •1.1 Общие сведения о Пятикнижии
- •1.2 Понятие о законе и его роли в Израиле и на древнем Ближнем Востоке
- •1.3 Понятие о Завете
- •1.4 Законодательные тексты Пятикнижия
- •1.5 История и Закон в Пятикнижии
- •1.6 Небиблейские законодательные сборники
- •Глава 2 Экзегетический анализ законодательных текстов книги Исход
- •2.1 Общие сведения о книге Исход
- •2.2 Десять Заповедей (Исх 20,1-17)
- •Первая заповедь
- •20,7: Третья заповедь
- •20,12: Пятая заповедь
- •20,13: Шестая заповедь
- •20,14: Седьмая заповедь
- •20,15: Восьмая заповедь
- •20,16: Девятая заповедь
- •20,17: Десятая заповедь
- •2.3 Книга Завета и рассказ об Откровении на Синае (Исх 19 – 24) Религиозный Декалог (Исх 34)
- •2.4. Экзегетический анализ
- •Запрет делать различных богов и правила о жертвеннике
- •21 Глава
- •21,1: Заглавие
- •Преступления против родителей
- •22 Глава
- •22,18: Запрет колдовства
- •22,19: Запрет скотоложства
- •22,20: Запрет принесения жертв иным богам
- •22,28: Запрет пренебрежительного отношения к небесной и земной власти
- •22,31: Запрет есть животных, растерзанных хищниками
- •23 Глава
- •23,9: Милость к переселенцам
- •23,13: Повеление соблюдать волю Божью и не служить иным богам
- •23,14: Вводные слова к законам о праздниках
- •23,15: Праздник Пасхи и опресноков
- •23,16А: Праздник жатвы первых плодов
- •23,16B: Праздник сбора урожая
- •23,17: Повеление предстать перед Господом три раза в год
- •23,18: Закваска и жертва
- •23,19: Начатки плодов запрет варить козленка в молоке его матери
- •Заключение
- •Список использованной литературы
- •§ 126: «Если человек, у которого ничего не пропало, сказал: «Нечто мое пропало», и заставит собраться свой квартал, то его квартал должен его уличить перед богом в том, что ничего его не
- •§ 143: «Если она не блюла себя, была гулящей, дом свой разоряла и унижала своего мужа, эту женщину должны бросить в воду».
- •§ 155: «Если человек выбрал своему сыну невесту, и его сын познал ее, а затем он сам возлежал на ее лоне, и его схватили, то этого человека должны связать и бросить его в воду».
- •§ 227: «Если человек обманул цирюльника, и тот сбрил рабский знак у чужого раба…».
- •§ 201: «Если он выбил зуб мушкенуму, то он должен отвесить 1/3 мины серебра».
- •§ 12: «Если кто-нибудь сломает руку или ногу рабу или рабыне, то он должен дать 10 сиклей серебра, и он отвечает своим домом».
- •§ 16: «Если кто-нибудь порвет ухо рабу или рабыне, то он должен дать 3 сикля серебра».
- •§ 59: «Если кто-нибудь украдет племенного барана, прежде обычно давали 30 овец. Теперь же вор должен дать 15 овец – 5 рунных овец, 5 баранов, 5 ягнят. И домом своим он отвечает».
- •§ 11: «Если хозяин пропавшей вещи не привел свидетелей, знающих его пропавшую вещь, то он — лжец, он возвел напраслину и должен быть убит».
- •§ 246: «Если человек нанял вола и сломал ему ногу или же рассек ему шейную жилу, то он должен возместить вола за вола хозяину вола».
- •§ 247: «Если человек нанял вола и выколол ему глаз, то он должен заплатить хозяину вола половину его покупной цены серебром».
- •§ 249: «Если человек нанял вола, и бог его поразил, и он издох, то человек, нанявший вола, может произнести божественную клятву и он будет свободен».
- •§ 191: «Если человек был взят в плен, а в его доме нет пропитания, и его жена вступит в дом другого, то эта женщина не имеет вины».
- •§ 33: «Если женщина еще живет в доме своего отца, а муж ее умер, но у нее есть сыновья, она может жить в одном из их домов, где пожелает».
- •§ 3 «Если человек выступил в суде для свидетельства о преступлении и слово, которое он сказал, не доказал, а это дело – дело о жизни, то человек этот должен быть убит».
- •§ 79: «Если быки пойдут на поле и хозяин поля их найдет, то в течение одного дня он может их запрягать, до тех пор пока взойдут звезды. Тогда он должен отогнать их обратно к хозяину».
§ 143: «Если она не блюла себя, была гулящей, дом свой разоряла и унижала своего мужа, эту женщину должны бросить в воду».
129 § 13: «Если замужняя женщина вышла из своего дома и сама пошла к мужчине туда, где он живет, то, если он познал ее, ведая о том, что она замужем, и мужчину, и женщину должно убить».
§ 15: «Если человек застал мужчину со своей женой, клятвенно обвинил его, уличил его и убил их обоих, вины на нем нет. Если же он схватил его и привел либо к царю, либо к судьям, клятвенно обвинил его и уличил, то, если муж убивает свою жену, он может убить также и мужчину. Но если он только отрежет своей жене нос, он может кастрировать мужчину и изуродовать все его лицо. А если он отпустил свою жену, он должен отпустить и мужчину».
130 «Если человек принесет выкуп за дочь человека, но другой, не спросив ее отца и ее матери, похитит ее и принудит ее к сожительству, то это – дело о жизни, и он должен умереть».
131 § 130: «Если человек насильно овладел женою другого человека, которая еще не познала мужчину и которая еще проживала в доме своего отца, и возлежал на ее лоне, и его схватили, то этот человек должен быть убит, а женщина должна быть оправдана».
§ 155: «Если человек выбрал своему сыну невесту, и его сын познал ее, а затем он сам возлежал на ее лоне, и его схватили, то этого человека должны связать и бросить его в воду».
132 «Если замужняя женщина шла по улице, и мужчина схватил ее и сказал ей: «Познаю-ка я тебя!» – то если она не согласилась, оборонялась, но он взял ее силой и познал ее, и его застигли на замужней женщине, либо же свидетели уличили его в том, что он познал эту женщину (насильно) – то его должно убить, а женщине наказания нет».
133 См.: Кашкин А. Священное Писание Ветхого Завета. Общее введение в Священное Писание Ветхого Завета. Пятикнижие: Учебное пособие для II курса духовной семинарии. Саратов, 2012. С. 288; Sprinkle J. … P. 157; Уолтон Д. Х., Мэтьюз В. Х. … С. 97; Тантлевский И. История… С. 143.
134 См.: Судопроизводство // Еврейская энциклопедия. СПб., 1905. Т. 14. С. 608.
135 См.: BibleWorks 7 [Электрон. ресурс], Еврейско-русский и греческо-русский словарь-указатель… С. 118.
136 См.: Даума Й … С. 187; Тантлевский И. История… С. 144;
137 См.: Уолтон Д. Х., Мэтьюз В. Х., … C. 98.
138 См.: Тантлевский И. История… С. 144; Greenberg М. Decalogue (The Ten Commandments) [Электрон. ресурс] // Encyclopaedia Judaica.
139 См.: Вейнберг Й. Введение в Танах … С. 265; Ценгер Э. Досвященнические (предшествующие P) тексты Пятикнижия // Введение в Ветхий Завет / Под. ред. Э. Ценгера. М., 2008. С. 244.
140 Ценгер Э. Тора/Пятикнижие... С. 95.
141 См.: Dohmen C. Exodus 19-40 // Herders Theologischer Kommentar zum Alten Testament / Herausgegeben von E. Zenger. Freiburg, Basel, Wien, 2004. S. 148.
142 См.: Dohmen C. … С. 150.
143 См.: Meyers C. Exodus // The New Cambridge Bible Commentary / general editor Ben Witherington III. Cambridge, 2005. P. 179.
144 См.: Тантлевский И. История… С. 192.
145 Втор 5-11 главы содержат исторический пролог (сюда можно включить и 1-4 гл.) и принципы, выраженные в Декалоге и в призыве к соблюдению главной заповеди – абсолютной верности Господу (5.6-9,32-33; 6,3-5; 7,7-11; 8,11-18; 10,20-21; 11.11,13,22-23). В 12-26 главах содержатся условия договора – законы, в 27-28 главах – благословения и проклятия.
146 См.: Тантлевский И. История… С. 192; Браулик Г. Книга Второзакония // Введение в Ветхий Завет / Под. ред. Э. Ценгера. М., 2008. С. 180-181.
147 См.: Сорокин В. …
148 См.: Avishur Y. The Narrative of the Revelation at Sinai (Ex 19 – 24) // Supplements to Vetus Testamentum / edited by H. Barstad, J. Vanderkam et al. // Studies in historical geography and biblical historiography / edited by G. Galil and M. Weinfeld. Leiden, Boston, Köln, 2000. V. LXXXI. С. 199-200.
149 Хотя не все параллели в рассказе литературно идентичны, это не уменьшает допустимость считать их параллелями: частой распространенной стилистической особенностью Библии является измененное повторение фраз часто с опущениями и добавлениями, дублированием и сокращением, или введением синонима. Принцип контекстуальной и информативной идентичности в этих параллелях соблюдается, однако, в языке и в стиле при повторениях встречаются незаметные переходы и изменения (См.: Avishur Y. … С. 203).
150 См.: Alexander T. D. The composition of the Sinai narrative in Exodus XIX 1-XXIV 11 // Vetus Testamentum. Vol. XLIX. 1999. № 1, january. С. 20.
151 См.: Ветхий Завет. Перевод с древнееврейского. Исход … С. 72.
152 См.: Clifford R. Exodus // The New Jerome Biblical Commentary / edited by R. Brown, J. Fitzmyer et al. Englewood, New Jersey, 1990. P. 55.
153 См.: Ветхий Завет. Перевод с древнееврейского. Исход … С. 73.
154 См.: Clifford R. … P. 55.
155 См.: цит. по: Clifford R. … P. 55.
156 Учение. Пятикнижие Моисеево ... С. 44.
157 См.: Greenberg М. …, Уолтон Д. Х., Мэтьюз В. Х. … С. 109.
158 См.: Вейнберг Й. Введение в Танах. … С. 215; Мень А., прот. Казуистические и аподиктические законы // Библиологический словарь: В 3 т. М., 2002. Т. 2. С. 16-17; Уолтон Дж., Мэтьюз В., … С. 95-98.
159 См.: Толковая Библия. … С. 273.
160 См.: Ценгер Э. Досвященнические (предшествующие P) тексты Пятикнижия. … С. 246; Вейнберг Й. Введение в Танах. … С. 272; Сорокин В. …, Paul S. …
161 См.: Уолтон Д. Х., Мэтьюз В. Х. … С. 121.
162 См.: Walter C., Kaiser Jr. … P. 486.
163 См.: Greenberg М. …, Dohmen C. … С. 364.
164 См.: Десять заповедей // Библейский словарь / Под. ред. Дж. Хастингса. Вавилон, 1985. Т. 3. С. 50.
165 Перевод РБО.
166 См.: Alexander T. D. … С. 5-6.
167 См.: Durham J. Exodus [Электрон. ресурс] // Word biblical commentary / general editors D. Hubbard, G. Barker Dallas, Texas, 1998. V. 3.
168 См.: C. Meyers. … P. 189.
169 См.: Durham J. …, Толковая Библия... P. 339; Ветхий Завет. Перевод с древнееврейского. Исход. … С. 60.
170 См.: Жертвенник [Электрон. ресурс] // Электронная еврейская энциклопедия. Электрон. дан. (1 файл). http://www.eleven.co.il/article/11564. 25.09.12; Milgrom J. Altar [Электрон. ресурс] // Encyclopaedia Judaica.
171 Богоявление.
См.: Велльгаузен Ю. Введение в историю Израиля. СПб, 1909. С. 26; Dohmen C. … P. 155; Жертва и приношение // Библейский словарь / Под. ред. Дж. Хастингса. Пер. с англ. Вавилон, 1985. Т. 4. С. 8.
172 См.: Веллагаузен Ю. … С. 27.
173 См.: Бейли Р. Исход // Введение в Ветхий Завет. С заметками по истории толкования Ветхого Завета и истории библейской археологии / Под ред. М. Мангано. М., 2007. С. 136; Sprinkle J. … С. 44.
174 См.: Dohmen C. … P. 155.
175 См.: Уолтон Д. Х., Мэтьюз В. Х. … С. 98; Sprinkle J. ... С. 49; Durham J. …
176 См.: Еврейско-русский и греческо-русский словарь-указатель… С. 219, 366; Johnstone W. … С. 56.
177 См.: Finkelstein J. ....
178 Перевод РБО.
179 См.: Учение. Пятикнижие Моисеево… С. 299.
180 См.: Ламбдин Т. Учебник древнееврейского языка. М., 2003. С. 500.
181 См.: Еврейский и халдейский этимологический словарь к книгам Ветхого Завета … С. 336; Еврейско-русский словарь Ветхого Завета … С. 50.
182 См.: Еврейский и халдейский этимологический словарь к книгам Ветхого Завета … С. 30; Еврейско-русский словарь Ветхого Завета … С. 10.
183 «Личное местоимение 1 лица ед. числа в скромном обращении к вышестоящему лицу может быть выражено словом «‘ebed» (Цит. по: Шифман И. Правовое положение рабов в Иудее по данным библейской традиции // Вестник древней истории. 1964. № 3. С. 55).
184 См.: Шифман И. Правовое положение рабов в Иудее по данным библейской традиции // Вестник древней истории. 1964. № 3. С. 55-57.
185 См.: Амусин И. Д. Термины, обозначавшие рабство в эллинистическом Египте, по данным Септуагинты. // Амусин И. Д. Проблемы социальной структуры обществ древнего Ближнего Востока (I тысячелетие до н. э.) по библейским источникам: Сборник статей. М., 1993. С. 13.
186 См.: Sprinkle J. ... P. 51.
187 См.: Sprinkle J. ... P. 62.
188 В переводе РБО «приколи ему ухо – так, чтобы шило воткнулось в дверь». (Ветхий Завет. Перевод с древнееврейского. Книга Второзакония. М., 2005. C. 48).
189 «как раба» – здесь, вероятно, «раб» в обычном смысле слова, так как противопоставляется наемникам.
190 См.: Motyer J. A. Книга пророка Амоса // Новый Библейский Комментарий: В 3 ч. СПб., 2000. Ч. 2. Ветхий Завет. Псалтирь – Книга пророка Малахии. С. 442.
191 Рабство // Библейский словарь / Сост. Э. Нюстрем. СПб., 2006. С. 367.
192 См. там же.
193 «У бедняка за долги берут дитя» (Перевод РБО).
194 См.: Уолтон Дж., Мэтьюз В. … С 542.
195 См.: Амусин И. Д. Śākîr. К вопросу о наемном труде на древнем Ближнем Востоке (1-я половина I тысячелетия до н. э.) // Амусин И. Д. Проблемы социальной структуры обществ древнего Ближнего Востока (I тысячелетие до н. э.) по библейским источникам: Сборник статей. М., 1993. С. 83; Шифман И. Правовое положение рабов в Иудее... С. 75; Cohn H. Slavery. [Электрон. ресурс] // Encyclopaedia Judaica.
196 См.: Еврейский и халдейский этимологический словарь к книгам Ветхого Завета … С. 337; Тантлевский И. Введение в Пятикнижие. ... С. 138-139; Еврейско-русский и греческо-русский словарь-указатель… С. 253.
197 См.: Еврей [Электрон. ресурс] // Электронная еврейская энциклопедия. Электрон. дан. (1 файл). http://www.eleven.co.il/?mode=article&id=11501. 17.07.12; Тантлевский И. Введение в Пятикнижие. … С. 139.
198 См.: Еврей // Еврейская энциклопедия. СПб., 1905. Т. 7. С. 435.
199 См.: Еврейско-русский словарь Ветхого Завета. … С. 50; A Hebrew and English Lexicon of the Old Testament with an appendix containing the biblical Aramaic / edited by Brown F., Driver S.R., Briggs C.A. et al. Oxford at the Clarendon Press, 1907. P. 719.
200 Эпоним (от ἐπώνυμος – дающий имя) – это родоначальник племени или народа, от которого происходят их наименования (Мень А., прот. Эпонимы // Библиологический словарь: В 3 т. М., 2002. Т. 3. С. 465).
201 Потомки Исава, сына Исаака, брата Иакова-Израиля (Быт 25,19-30).
202 В синодальном переводе «Амалик», что не совсем верно. Согласно Быт 36,12 МТ – «Амалек»: עֲמָלֵק «ʻǎmālēq».
203 См.: Тантлевский И. Введение в Пятикнижие. … Указ. соч. С. 126-128, 136-137; Немировский А. А. У истоков древнееврейского этногенеза. Ветхозаветное предание о патриархах и этнополитическая история Ближнего Востока. М., 2001. С. 6, 156, 159; Еврей // Еврейская энциклопедия. ... С. 436; Дьяконов И. М. Переселение «заречных племен» и «народов моря» [Электрон. ресурс] // История Востока (Восток в древности). Электрон. дан. (1 файл) http://www.kirsoft.com.ru/mir/KSNews_247.htm.15.06.12; http://gumilevica.kulichki.net/HE1/index.html.15.06.12.
204 См.: Тантлевский И. Введение в Пятикнижие. … С. 137; Немировский А. … Указ. соч. С. 6; 185; Ветхий Завет. Перевод с древнееврейского. Бытие. Исход / Пер. и комм. М. Г. Селезнева, С. В. Тищенко. М.: Российское Библейское Общество, 2007. С. 43.
205 См.: Дьяконов И. М. Переселение «заречных племен» и «народов моря» …, Еврей // Ринекер Ф., Майер Г. Библейская энциклопедия Брокгауза. Кременчуг, 1999. С. 279; Ветхий Завет. Перевод с древнееврейского. Бытие. Исход … С. 43; Еврей // Еврейская энциклопедия... С. 435.
206 См.: Евер // Ринекер Ф., Майер Г. ... С. 279.
207 См.: Durham J. …
208 См.: Тантлевский И. Введение в Пятикнижие. … С. 137-138; Липовский И. П. Библейский Израиль: история двух народов. СПб., 2010. С. 26-27. Хаби́ру [Электрон. ресурс] // Электронная еврейская энциклопедия. Электрон. дан. (1 файл). http://www.eleven.co.il/?mode=article&id=14388. 12.04.12; Хабиру // Библейский словарь / Под. ред. Дж. Хастингса. Вавилон, 1985. Т. 13. С. 1; Немировский А. … С. 15. Мень А., прот. Хапиру // Библиологический словарь: В 3 т. М.: Фонд имени Александра Меня, 2002. Т. 3. С. 346.
209 См.: Шифман И. Правовое положение рабов… С. 77; См.: См. Durham J. ...
210 См.: Немировский А. … С. 15, 69; Тантлевский И. Введение в Пятикнижие. … С. 138-139; Хабиру // Библейский словарь / Под. ред. Дж. Хастингса. ... С. 1-2.
211 Сутии – потомки Сима.
212 Немировский А. … С. 81; также С. 186.
213 См. там же. С. 69.
214 См. Durham J. ...
215 См.: Уолтон Дж., Мэтьюз В. … С. 99.
216 Браулик Г. Книга Второзакония ... С. 199.
217 См.: Рабство // Еврейская энциклопедия. СПб., 1905. Т. 13, С. 204.
218 «Если долг одолел человека и он продал за серебро свою жену, своего сына и свою дочь или отдал их в кабалу, то три года они должны обслуживать дом их покупателя или их закабалителя, в четвертом году им должна быть предоставлена свобода».
219 См.: Sprinkle J. ... С. 65.
220 Обычное право – это «совокупность стихийно возникающих неписаных норм — обычаев (правил поведения)» (Казимирчук В. Обычное право …).
221 См.: Сорокин В. …
222 Нузи [Электрон. ресурс] // Электронная еврейская энциклопедия. Электрон. дан. (1 файл). http://www.eleven.co.il/article/13014. 01.02.12.
Хурриты – это древние племена, родственные по языку урартам. С наибольшей вероятностью Х. связывают с культурой куро-араксского энеолита (она же — культура Хирбет-Керак в Сирии и Палестине). Центром распространения Х. предположительно было Закавказье. В Сирии и Месопотамии они жили вперемежку с семитами. (Хурриты [Электрон. ресурс] // БСЭ. Электрон. дан. (1 файл). http://dic.academic.ru/dic.nsf/bse/148236/Хурриты 25.09.12).
223 Антихрез (греч.: обмен ценностей), договор между должником и кредитором, дающий последнему право пользоваться заложенной вещью или доходами с нее вместо процентов. (Антихрез [Электрон. ресурс] // Словарь Брокгауза и Ефрона. Электрон. дан. (1 файл). http://slovari.yandex.ru/антихрез/Брокгауз и Ефрон/Антихрез/ 25.09.12).
224 См.: Sprinkle J. ... P. 69.
225 См.: Ценгер Э. Различные теории происхождения Пятикнижия… С. 110-111.
226 См.: Sprinkle J. ... P. 70.
227 См.: Шифман И. Правовое положение рабов в Иудее … С. 77; Учение. Пятикнижие Моисеево. ... С. 299; также см.: Phillips A. The Laws of Slavery: Exodus 21,2-11 // Phillips A. Essays on Biblical Law. Sheffield: Sheffield Academic Press, 2002. P. 96-97.
228 См.: Phillips A. … P. 103.
229 «Среди вас не должно быть бедных» (Перевод РБО).
230 См.: Paul S. …, Ценгер Э. Досвященнические (предшествующие P) тексты Пятикнижия … С. 246; Брюггеман У. ... С. 73; Сорокин В. …, Райт К. … С. 297, 352.
231 «Если ты дашь бедняку из Моего народа серебро взаймы, то не требуй процентов, как ростовщик» (Перевод РБО). На древнем Ближнем Востоке чрезмерные процентные ставки были главной причиной рабства (См.: Phillips A. … P. 99).
232 См.: Шифман И. Правовое положение рабов … С. 70, 77; Учение. Пятикнижие Моисеево. … С. 299; Рабство // Библейский словарь / Под. ред. Дж. Хастингса. Пер. с англ. Вавилон, 1985. Т. 10. С. 6.
233 См.: Еврейский и халдейский этимологический словарь … 1878. С. 10, 25; Еврейско-русский словарь Ветхого Завета. … С. 8, 9; Еврейско-русский и греческо-русский словарь-указатель … С. 22, 28, 31, 32.
234 См.: Tg. Onk. (Таргум Онкелоса). (Цит. по: A Hebrew and English Lexicon of the Old Testament... P. 43). Также данный перевод дается и в A Hebrew and English Lexicon of the Old Testament …P. 43.
235 См.: A Hebrew and English Lexicon of the Old Testament.... P. 43; Синодальный перевод.
236 Так переводил в своих комментариях Раши (Шломо Ицхак), а также Ewald G. (См.: A Hebrew and English Lexicon of the Old Testament... P. 43); Синодальный перевод.
237 Delitzsch F., Ewald G. (См.: A Hebrew and English Lexicon of the Old Testament.... P. 43).
238 Delitzsch F. (См.: A Hebrew and English Lexicon of the Old Testament.... P. 43).
239 Ewald G. (См.: A Hebrew and English Lexicon of the Old Testament... P. 43).
240 См.: (Gordon H.) Sprinkle J. … P. 57; Durham J. …, Sprinkle J. … P. 57.
241 См. Sprinkle J. … P. 57.
242 См.: Синодальный перевод; Перевод LXX; Перевод РБО; Еврейский и халдейский этимологический словарь .... С. 26.
243 См.: Синодальный перевод.
244 См.: Barr J. God // Dictionary of the Bible / edited by J. Hastings. New York, 1963. С. 334.
245 См. Десницкий А. Сыны Божьи – люди или духи? История толкований на Быт 6,2 // Вестник древней истории. 2007. № 3. С. 184-199.
246 Франк-Каменецкий И. Колесница Иеговы. М., 2004. С. 116.
247 Стих 7, говорящий, что эти боги умрут смертью людей, очевидно, подсказывает, что речь идет в этом псалме не о людях.
248 См.: Sprinkle J. … P. 56.
249 См.: Hartman L….
250 См.: Guillet J. Бог // Словарь библейского богословия … С. 78; Бог // Библейский словарь / Сост. Э. Нюстрем. СПб, 2006. С. 46.
251 См.: Тантлевский И. Введение в Пятикнижие. ... С. 95; Тантлевский И. История … С. 339; Шмалий В., свящ. … .
252 См.: Тантлевский И. История … С. 338; Ламбдин О. … С. 117.
253 См.: Ламбдин О. …. С. 117.
254 «В телль-эль-амарнских письмах (XIV до н. э.) ханаанейские царьки, обращаясь к фараону, называют его буквально «мои боги, бог Солнца» (Тантлевский И. История … С. 339).
255 См.: Учение. Пятикнижие Моисеево. ... С. 269.
256 См.: Hartman L…..
257 См.: Dozeman T. Commentary on Exodus. Grand Rapids, Michigan / Cambridge, 1999. P. 529; Durham J. …, Scharbert J. Exodus // Die Neue Echter Bibel. Kommentar zum Alten Testament mit der Einheitsübersetzung / hrsg. von: Plöger J., Schreiner J. Würzburg, 1989. S. 89; Ветхий Завет. Перевод с древнееврейского. Исход. … С. 62.
258 См.: Раб // Библейский словарь / Сост. Э. Нюстрем. СПб, 2006. С. 368.
259 См.: Sprinkle J. … P. 55.
260 См.: Motyer J. A. Псалтирь // Новый Библейский Комментарий: В 3 ч. Ред. Carson D. A., France R. T. и др. СПб.: 2000. Ч. 2. Ветхий Завет. Псалтирь – Книга пророка Малахии. P. 56.
261 См.: Уолтон Дж., Мэтьюз В., Чавалес М. … С. 116.
262 См.: Sprinkle J. … … P. 55.
263 См.: Dozeman T. ... P. 529.
264 См. Рабство // Библейский словарь / Под. ред. Дж. Хастингса. Пер. с англ. Вавилон, 1985. Т. 10. С. 8.
265 § 226: «Если цирюльник без дозволения рабовладельца сбрил рабский знак у чужого раба, то этому цирюльнику должны отрубить кисть руки»;