3) Православные

8. Насколько семья была религиозна? (как часто ходили в церковь, домам молились, соблюдали религиозные каноны…).

3. Известие о депортации

-А) Как узнали (по радио, в газете прочитали, повестка пришла?)

-Как восприняли это известие? (Как они отнеслись к тому, что нужно будет срочно уехать, всё бросив?(как-то обсуждали, комментировали… мама- плакать, вещи собирать…..папа-что говорил, а дети- ?) А как соседи себя вели, родственники?

Б)Сколько времени было дано на сборы, что разрешили взять с собой, что взяли? (одежду, инструмент, швейн. машинку и и прочее). Что оставили, в каком состоянии? (скотина, вещи, дом….Все ли члены семьи были депортиролваны в одно место, если нет, то какова их дальнейшая судьба?

Например: По рассказам его родителей, было объявлено 2 дня на сборы. С собой взять успели только прялку, швейную машинку, немного домашней утвари да чемодан с одеждой. В дальнейшем именно эти вещи помогли им выжить в далекой Сибири. Одежду обменивали на молоко и картошку, да еще выжили благодаря рукоделию мамы, она очень хорошо шила на своей швейной машинке «Зингер».

Например: Э.К вспоминает, как в конце августа объявили о депортации из репродуктора на сельской площади. И начались спешные сборы. До сих пор она жалеет, что не взяли с собой семейные фотографии, и они, может быть, до сих пор на чердаке их дома в деревянном ящике, спешно забитом отцом в надежде, что война закончится и они вернутся в родные места. Скот отвели в колхоз, последний раз семья Энгельгард видела свой дом, последний раз закрыли они дверь и повесили на нее замок. Больше в тех местах никому не довелось побывать. Только один раз туда ездила их знакомая и, вернувшись, сказала, что у дома Энгельгардов появились новые хозяева-ингуши, а ее дома нет совсем.

4. Механизм переселения

-Каким видом транспорта добирались до места назначения? (Возможно, сначала на подводах, затем на поезде и т.д.) В каких вагонах, на каких суднах?

-По какому пригципу люди размещались в пути? (семьями, или мужчины , женщины отдельно?)

-Питание (что ели- своё или давали горячую пищу, что и сколько?), санитарно-гигиенические условия в пути (где мылись, туалет и пр.? На чём спали?

-Смертность в дороге (причины, как и где хоронили?)

-Случаи воровства, человечности, взаимопомощи в дороге. Яркие, запомнившиеся случаи

Например: Семью Пистер отправили 11 сентября 1941 года со станции Безымянка, ехали в «товарняках». Яков Генрихович вспоминает, что в вагонах яблоку негде было упасть, спать было негде, на нарах сидели, плотно прижавшись друг к другу. Больным старикам старались уступить крошечный участок места, чтобы они смогли прилечь. Дорога была долгой: ехали около месяца до Красноярска, там их пересадили на баржу. Вещи оставили на палубе, а сами разместились в трюме. Высадили их в селе Галанино в начале октября. Уже холодало, и шел снег. Несколько дней, дожидаясь распределения, поволжцы жили в сарае. Он был полуразрушенным, печи не было, и, чтобы не замерзнуть, собирали уголь на берегу Енисея и жгли костры. Через некоторое время семью Пистер отправили в село Бельское Пировского района.