Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Ist_srednikh_vekov_shpory_2013.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
159.63 Кб
Скачать

19 Государство Омейядов

При третьем- ха­лифе Османе (644 - 656 гг.) из знатного курейшитского рода начались усобицы. Против прихода к власти аристократии выс­тупили сторонники прежней исламской демократии во главе с племян­ником Мухаммеда Али. Осман был убит. Четвертым халифом стал Али. Его поддержала масса арабских племён, а также ревнители ислама, ибо Али был женат на единственной выжившей дочери Пророка - Фатиме.

Молодая арабская аристократия, укрепившаяся на завоеванных зем­лях и зажиточные слои Мекки выдвинули в халифы Муавию из рода Омейи. В 661 г. на границе Сирии и Месопотамии встретились войска сирийских арабов во главе с Муавией и восточные арабы Али. Когда успех битвы стал клониться к сторонникам Али, полководец Муавии Амир приказал своим воинам поднять на копья книги Корана. У наступавших перед священными книгами опустились руки. Али был убит и очередным халифом стал Муавия. Столица был перенесена в Сирию, в Дамаск.

На западе арабские войска двинулись вдоль морского побережья Африки, вступили в союз с местным населением – берберами и дошли до Атлантики, авоевали почти всю Испанию, кроме Астурии на севере. В Европе арабы были остановлены лишь Карлом Мартеллом у Пуатье в 732. Зато на Востоке Омейяды завоевали всю Среднюю Азию, дошли до границ Индии и Китая, основав на р.Индии и Китая, основав на р. Инд колонию Мансура (Победа).

Лишь в борьбе с Византией арабы не достигли желаемых результатов. При этом они трижды с моря и суши подвергали осаде и штурму Константинополь, но неудачно.

В 749 Омейяды были разгромлены и новым халифом был избран Абу-Аббас.

20 Государство Аббасидов

Переход власти к Аббасидам некоторые иссле­дователи называют "Аббасидской револю­цией" - это был коренной поворот в истории общемусульманского госу­дарства.

Аббасиды - потомки дяди Мухаммада - аль-Аббаса. Главным их аргументам в борьбе с Омейядами было то, что хотя те тоже были из курейшитов, но не принадлежали роду Пророка.

Абу-ль-Аббаса (749 754) сменил брат Абу Джа'фар, принявший имя "аль - Мансур" (Победоносный) (754 - 785). Относительно сильным и централизованным халифат оставался до начала 1Х в.

При Аббасидах установилась типичная восточная деспотия. Столицей стал Багдад, основанный аль-Мансуром.

Наибольшую известность среди Аббасидов приобрели Аль-Мансур и Гарун-ар-Рашид (786 - 809), прославившийся раз­носторонней дипломатической деятельностью и покровительством куль­туре.

При Багдадском халифате у арабов окончательно сложились фео­дальные отношения. Ообенностью арабского феодализма была государственная собственность на землю, а фактически -собствен­ность халифа, что было связано с преобладанием в общинах коллек­тивного распределения земли. Большинство крестьян основные свои земельные наделы держали на правах издольщиков у государства (ха­лифа) и несли соответствующую ренту - оброк. Халиф раздавал госу­дарственную землю во временные держания – икта своим слугам, в том числе воинам и чиновникам. Крестьяне выплачивали держателям икта оброк, но оставались под­данными государства и потому крепостного права не сложилось. После смерти держателя икта возвращалась халифу и от его желания зависе­ло, даст он эти земли наследникам держателя или нет. Но, благодаря обычаю наследования должностей, со временем икта стала фактически передаваться по наследству. Частное землевладение, хотя и медленно, но росло также за счет пожалований которые постепенно становились наследственными – мюльк. Это пожалования за особые заслу­ги. К X в. мюльки превращались в наследственные с правом продажи. Стремление землевладель­цев к самостоятельности проявлялось и в появлении мукта – наделов, получаемых за службу. С мюльков не платили в государственную казну, Не пла­тили налогов и были неотчуждаемы церковные земли - вакфы.

Постепенно сохранение верховных прав хали­фов на землю и их стремление оставить за собой право на получение доходов с раздаваемых земель входили в противоречие со стремлением держателей владений к самостоятельности. Это приводило к конфликтам. К тому же до­бавилась высокая норма эксплуатации крестьян, испытывавших двойной нажим: государства и держателей земли, что постепенно вело к застою в сельском хозяйстве.

Восстания, начавшиеся в IX в., привели к постепенному отпадению от Багдада восточных и западных земель, на которых сформировались местные халифаты. В середине X в. восточные провинции ха­лифата Аббасидов с Ираком и Багдадом были завоеваны иранскими горцами – Бувайхидамй. В 945 г. они захватили Багдад. Арабская империя фактически прекрати­ла свое существование. Халифов в 1055 г. изгнали из Багдада кочевники - турки, пришедшие из Средней Азии. Их глава – Сельджук - получил титул сул­тана (царя царей). А за халифами до 1258 г. сохранилась лишь духов­ная власть.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]