§12. Развитие торговли в XVIII столетии

В XVIII веке в приграничной зоне Казахстана между казахами, джунгарами, жителями России и Средней Азии шла активная тор-говля.

1. Торговые отношения казахов. Российский исследователь

XVIII века Георги о торговле казахов писал следующее: Все надобное для житейских выгод получают они (казахи - авт.) через торги с Россией, Бухарою, Хивою и другими соседними странами.

Казахи активно торговали и с джунгарами. В то же время торговля между двумя народами прерывалась во время казахско-джунгарских войн. Казахи меняли шкуры лисиц и корсаков на верблюдов и хлеб.

Иногда джунгары сами возили хлеб в казахские улусы. Нередко джунгарских купцов можно было увидеть в районе прииртышских крепостей. А казахи приезжали на территорию Джунгарии для покупки верблюдов и хлеба.

Основными местами торговли казахов с Россией были приграничные крепости Оренбург, Троицк, Петропавловск, Омск, Семипалатинск и Усть-Каменогорск. На рынок казахи поставляли скот, изделия из скотоводческого сырья и меха. Основную массу ввезенных российских товаров составляли хлеб, крупы, ткани, сукна, выделанные кожи и металлические изделия. В казахско-российской торговле был ряд особенностей: во-первых, торговля носила меновой характер, так как денег в обращении у казахов было очень мало. Торговой единицей выступал сек. Во-вторых, торговля была неэквивалентной. В самое короткое время российские торговцы могли сколотить крупное состояние. К примеру, за 18 метров холста, стоившего около 75 копеек, российские торговцы получали лошадь и быка. Последние перепродавались в России за 12-15 рублей. В-третьих, в Казахскую степь поступали товары очень низкого качества. По этому поводу известный российский исследователь XVIII века П. Паллас писал следующее: Киргизцы не очень искусны в торгу и берут при промене много худых товаров и всякой мелочи, потому русским купцам приходит от них великая прибыль.

2. Оренбург - крупный торговый центр России.]Важнейшим центром казахско-русской торговли стал Оренбург В 1743 году у Оренбурга на левобережье Яика для торговли с казахскими и среднеазиатскими купцами был сооружен Меновый двор. Местное казахское население называло его Ак базар. Он представлял собой четырехугольное кирпичное сооружение (длина каждой стены 430 метров). Внутри находились лавки и амбары, где с весны до поздней осени шла оживленная меновая торговля.

Из Средней Азии привозили хлопок, шелковые и хлопчатобумажные изделия, ковры, половики, одеяла, сушеные фрукты и фисташки, кожи, каракулевые мерлушки, тигровые шкуры, седла и уздечки.

Казахи торговали крупным рогатым скотом, овцами, лошадьми, верблюдами, козами, шерстью, конским волосом, козьим пухом, кошмами, овчиной и мерлушками.

Российские купцы вели торг хлопчатобумажными материями, бархатом, чаем, сахаром, железом, чугуном, самоварами, медными и деревянными изделиями, стеклом, фарфором, фаянсом, керосином и т.д.

На Оренбургском меновом дворе для наблюдения за порядком во время торгов ежедневно назначался караул из роты солдат во главе с офицером. Рост торговли с казахами стимулировал развитие текстильной промышленности России.

3. Развитие торговли казахов Среднего жуза с Россией. Для ка-захов Среднего жуза было трудно добираться до Оренбурга. Поэтому в 1743 году им было разрешено торговать на Уйской линии, а в 1745 году - в Орской крепости. В этом же году султан Абылай обратился к сибирским властям об открытии торга в Ямышевской крепости. Это обращение было связано с крайней недостаточностью у казахов хлеба, сукна, ножей, удил и топоров. В свою очередь, население иртышских

крепостей нуждалось в восстановлении конского поголовья, крупного рогатого скота, нередко погибавшего от сибирской язвы. Поэтому в этом же году генерал Киндерман разрешил торговлю в Семипалатинской и Ямышевской крепостях. Казахи привозили для торговли овчины, тулупы, шкуры лисиц и корсаков, сайгачьи кожи, войлоки, баранов, быков и лошадей. В торговле участвовали казахи, русские, джунгары и среднеазиатские купцы. Во время военных набегов джунгар торговля в крепостях временно прекращалась.

В 1750 году началась торговля в Троицке. Для торга с казахами сюда приезжали купцы из Москвы, Казани, Тулы, Ростора, Ярославля, Воронежа, Курска, Тюмени и других городов.[В 1759 году по просьбе султана Абылая была начата зимняя торговля и в Петропавловской крепости!Казахи, кроме продажи скота и продукции скотоводства, активно продавали здесь соль.

С целью формирования устойчивых связей между кочевым населением и русскими в администрации пограничных крепостей была предусмотрена статья расходов для угощения казахской знати. Позднее на пограничной линии стали строить мечети и караван-сараи для приезжих казахских и среднеазиатских торговцев. К этому времени наиболее крупными центрами торговли стали города Петропавловск и Семипалатинск. ы ММк \#СГЫ

4. Казахско-китайская торговля. I После разгрома Джунгарии вместо джунгар торговлей занялись китайские купцы.Казахские скотоводы Среднего жуза направлялись в китайские города для торговли лошадьми, выменивая на них серебро и чай. Китайское правительство было заинтересовано в покупке лошадей для своей армии, т. к. они в Казахстане стоили в два раза дешевле, чем в Монголии и Восточном Туркестане. Китайцы рассматривали торговлю и как средство усиления своего влияния в приграничной зоне. Казахстан был для Китая и крупным рынком сбыта ремесленной продукции и чая.

В 1758 году по просьбе султана Абылая в г. Урумчи начался торг казахов с Китаем. Тогда китайцы купили у казахов около 300 лошадей. Это стало началом постоянной торговли между двумя государствами. Торговля шла на территории бывшей Джунгарии, причем торговцами выступали только военные лица и чиновники. Гражданское население из числа китайцев отсутствовало. Китайская сторона устанавливала монопольно низкие цены. К тому же для продажи китайцы выставляли товары низкого качества. Это вызывало недовольство со стороны казахских торговцев. И только лишь вмешательство султана Абылая заставило китайцев пересмотреть неравноправные условия торговых отношений.

5. Торговля казахов с государствами Средней Азии. На терри-тории казахских улусов издавна торговали выходцы из Средней Азии, которых стали называть бухарцами, хотя не все они были из этого города. Их торговые караваны доходили через Казахскую степь до Оренбурга и Троицка, а также городов Западной Сибири.

(Ассортимент среднеазиатских товаров составляли ковры, бархат, бахчевые культуры, серебро и золото. Со временем среднеазиатские купцы на постоянной основе стали проживать в различных сибирских 

городах: Тюмени, Тобольске, Таре и Омске. Они вели торговлю российскими товарами в казахских и джунгарских кочевьях, а также татарских поселениях. Нередко они стали выполнять и дипломатические получения Российского государства в Казахской степи. За услуги, оказанные России, они освобождались от воинской повинности, имели право беспошлинной торговли. Бухарцы освобождались от суда, за исключением случа

ев совершения уголовных преступлений. Со временем бухарцы стали переселяться в Петропавловск, Семипалатинск и Усть-Каменогорск. Выходцы из Средней Азии наряду с торговлей активно занимались распространением ислама среди кочевых казахов и оседлых сибирских татар.

6. В XVIII веке торговля рабами среди казахов не получила широкого распространения. В казахском обществе рабство носило патриархальный (домашний) и вспомогательный характер. В первую очередь из-за того, что выпас скота казахи не могли доверить рабам. Так же, как и не могли оставить большое количество рабов в своих аулах во время военных походов. Основными источниками пополнения рабов были войны казахов с соседними народами. К примеру, заметно увеличилось их количество в Степи после уничтожения Джунгарского государства. Немало появилось невольников из числа волжских калмыков после Пыльного похода 1771 года. Рабы из числа россиян продавались на невольничьих рынках Средней Азии. В то же время рабы из Средней Азии продавались в крепостях на Уральской, Ишимской и Иртышской линиях. Немало рабов продавалось на российской Ирбитской ярмарке. Взрослые рабы в среднем стоили от 25 до 50, а дети - от 10 до 25 рублей.

В конце XVIII века рабство в Казахстане было признано и царским правительством. Так, в Ямышевской и Семипалатинской крепостях местные власти покупали рабов в качестве рабочей силы. С целью захвата рабов сибирские казаки нередко совершали вооруженные набеги в казахские улусы. Об одном из таких случаев рассказывает известный исследователь Казахстана Г.Н. Потанин: В ноябре 1743 г. сотник Дорохов сделал набег в Казачью Орду с отрядом 280 человек... при озере Теке напал на улус Алимбет-батыра; 42 человека мужского и женского пола было взято в плен, много побито и ранено, и захвачено 812 голов скота. Как правило, часть пленных раздавалась участникам набега, другие распределялись между высшими чиновниками края. В 1822 году царское правительство начало запрещать приобретение рабов в Казахстане. В 1859 году по инициативе генерал-губернатора Западной 

Сибири Г.Х. Гасфорта в Среднем казахском жузе были отпущены на свободу около 400 рабов. И в официальных документах рабы уже почти не числились. Значительная их часть была усыновлена состоятельными казахами.

П Амбар - строение для хранения зерна, муки, продуктов питания, а также других товаров.

Бухарцы - выходцы из городов Средней Азии, занимавшиеся в Казахстане и Сибири торговлей и земледелием.

Восточный Туркестан - территория, расположенная в Северо-Западном Китае (Синьцзян).

Ирбитская ярмарка - одна из крупных по обороту (в 1880 году около 70 миллионов рублей) российских ярмарок. Основана в 1643 году (ныне территория Свердловской области).

Лавка - небольшое торговое заведение.

Меновая торговля - безденежная торговля путем обмена одного товара на другой.

Сек - годовалый баран.

□ Гасфорт Густав Христианович (1794-1874) - генерал-губернатор (1851- 1860) Западной Сибири.

Потанин Григорий Николаевич (1835-1919) - известный русский общественный деятель, историк и этнограф. Уроженец с. Ямышево современной Павлодарской области, друг Ч. Валиханова.

Г ГЩП I

Ш! Восточные улусы киргизов достаточно снабжались хлебом из Джунгарии, но чем далее к западу, тем недостаток в хлебе был сильнее, потому что с русскими прежде не было торговли ни на Ишиме, ни на Иртыше. Потому потребность завести торговые сношения с русскими была настоятельна; драгун Донов, бывший в 1747 г. в западных улусах на Ишиме, доносил, что киргизы ни на что так не жадны, как на муку аржа- ную или пшеничную, за одно считают, а о сукнах только просят: каких хотят лучших лошадей выбирай, и смотреть приводят иноходцев и парами, коней же великих и хороших. Киргизы, приехавшие в Иртышские крепости, спрашивали ножей, удил и .

топоров. Потребность в хлебе, сукне и железе заставила Абылая в 1745 г. хлопотать об открытии торговли в Ямышевской крепости: сначала ему было отказано под предлогом, что в крепостях продажного хлеба нет. Однако ж нувда в лошадях для драгунских полков, часто умиравших от сибирской язвы, и в быках для только что заведенной пашни была так велика, что принудила само же Пограничное начальство хлопотать об открытии торга в какой-нибудь Иртышской крепости. В том же 1745 году генерал Киндерман разрешил торговлю в Семипалатинской и Ямышевской крепостях....