§4. Освободительная борьба казахского народа против джунгарских завоевателей

В очень сложное время казахский народ, надеясь только на свои силы, начал объединяться. Сплочение сил всего народа позволило казахам одержать внушительные победы в двух крупных сражениях с джунгарами - Булантинском и Аныракайском.

1. Начало объединения казахского народа. Бедствия казахов, ко-торые принесло джунгарское нашествие, привели к осознанию необходимости объединения сил. Это понимали практически все представители трех жузов.

Инициативу по организации отпора врагу взял на себя хан Млад-шего жуза Абулхаир. Осенью 1723 года во главе 20-тысячного войс-ка он совершил ряд походов против волжских калмыков - союзников джунгар. Обезопасив свой тыл, он направил свое войско в Присыр- дарьинский регион. Весной 1724 года Абулхаир вплотную подошел к столице Казахского ханства - Туркестану и приступом взял город. В течение года удерживал его в своих руках. Но под напором превос-ходящих сил противника был вынужден оставить Туркестан и другие города региона.

В 1725 году Абулхаир стоял во главе 50-тысячного казахско-кара-калпакского объединенного войска. Он совершил ряд удачных походов против джунгар. Здесь раскрылись его организаторский талант, качества крупного военачальника и личная храбрость. В этом же году ополченцы Среднего жуза во главе с батыром Жанибеком нанесли поражение джунгарам в районе озера Шубарколь (в районе Коргалжынских озер современной Акмолинской области).

Необходимость скорейшей организации отпора врагу потребова-ла объединения сил всех казахов. С этой целью уже осенью 1726 года

в местечке Ордабасы (западнее современного г. Шымкента) состоял-ся всеказахский курултай. На это собрание съехались казахские ханы, султаны, бии, родоначальники, батыры всех трех жузов. В частности, в съезде приняли участие ханы Абулхаир, Абулмамбет, Самеке, Кушик, Жолбарыс. Съезд представителей лучшей части казахского народа должен был решить главный вопрос, связанный с организацией централизованного отпора врагу.

Здесь казахи принесли клятву в верности друг другу. Единоглас-ным решением этого курултая предводителем всеказахского опол-чения был избран хан Абулхаир. Решения этого курултая сыграли положительную роль в освободительной борьбе казахского народа против джунгарских завоевателей. Началось реальное объединение сил казахского общества. Каждое родовое подразделение обязыва-лось предоставить свои военные отряды.

2. Руководители и участники национально-освободительного движения. На борьбу с завоевателями поднялся весь казахский народ. Во главе крупных отрядов стали ханы и султаны: Абулмамбет, Барак, Самеке, Абулхаир, Султанбет и многие другие потомки Чингисхана. В это же время значительно вырос авторитет молодого султана Абылая, впоследствии ставшего одним из самых влиятельных и почитаемых казахских правителей.

Идейное руководство освободительной борьбой взяли на себя ав-торитетные бии трех казахских жузов.

Важную роль в организации вооруженного сопротивления играли батыры из различных казахских родов, племен и жузов - Кабанбай, Богенбай, Олжабай, Наурызбай, Райымбек, Жасыбай, Есет, Малайса- ры, Баян, Олжабай, Кожабереген, Тугел, Жазы, Шакантай, Кошкарбай, Байболат и многие другие. Они стояли во главе самостоятельных отрядов и смело вели ополченцев в бой. При необходимости объединялись и действовали слаженно под общим командованием Абулхаир хана и батыра Богенбая.

В сражениях с джунгарами активное участие приняли и женщины.

В частности, в войне с врагом участвовала Ай- толкын, дочь султана Абылая, Есенбике, дочь Карасай батыра, Айбике, дочь Буланбай батыра и многие другие. К примеру, Гаухар батыр, жена Каракерея Кабанбай батыра возглавляла разведывательный отряд. Она участвовала во всех крупных сражениях. Впоследствии, став матерью, отправила на войну свою старшую дочь Назым. В казахском фольклоре сохранились слова Гаухар батыр: Атадан ул болып шума, ер болып ту (Родись не сыном своего отца, а родись настоящим мужчиной).

Освободительная война приняла интернациональный характер. Плечом к плечу вместе с казахами сражались каракалпаки и кыргызы, родственные казахам по языку и культуре народы. 

Жестокие поражения не сломили волю и дух казахского народа. Именно героизм народа, его самоотверженное мужество, готовность к самопожертвованию позволили не только выстоять, но и внести решающий вклад в разгром джунгарских захватчиков. Не случайно это время стало золотым веком казахского батырства.

Примечательно то, что казахские батыры сражались и защищали всю территорию Казахстана. Казахский народ в годы противостояния агрессору не стал делиться на жузы, племена и рода. Вот как описывает совместную героическую борьбу представителей трех казахских жузов против захватчиков видный народный трибун Таттикара-жырау:

...Камыш на склоне на овражьем,

Словно стальных батыров строй,

Но только в окруженье вражьем Мы распознаем, кто герой...

Вот Жаныбек Шакшака сын - Звенящая стальная пика!

Бокей с Сагыром из уйсунов Продолжат этот ряд великий.

Мандай, Дерпсалы - кыпчаки,

А вот Баян с Сары -уаки...

Стройней и выше всех сосна,

И ей подобен Богенбай.

Кто на врагов бросался с криком И их нанизывал на пику? - Керей Еменалы Жабай...

(Перевод О. Жанайдарова)

Героизм казахских батыров донесли до нас произведения выдаю-щихся казахских жырау Умбетая, Актамберды, Таттикара, Кожаберге- на, Бухара, Котеш-акына и других. Большинство из них были не толь-ко свидетелями, но и реальными участниками героических сражений.

3. Булантинское сражение. В 1728 году в предгорьях Улытау, в местности Карасиыр у р. Буланты казахское ополчение одержало первую крупную победу в длительной борьбе с Джунгарским ханством. На стороне казахских ополченцев выступили кыргызские и каракалпакские отряды. Общая численность объединенных сил составила около 60 тысяч человек. Место сражения навечно сохранилось в народной памяти и получило историческое название Калмак кырылган (место гибели калмыков). По приблизительным данным, было уничтожено до 10 тысяч джунгарских воинов. Неоценимое значение победы на р. Буланты состояло в том, что заметно укрепился моральный дух казахского войска. Был развеян миф о непобедимости джунгарских полчищ. Казахские ополченцы воспряли духом. Победа, одержанная над врагом, вызвала взрыв всеобщего ликования и воодушевления. Она усилила стремление к дальнейшему объединению народа перед лицом грозной опасности.

Победа казахских воинов при Буланты имела далеко идущее стра-тегическое значение. Эта крупная победа стала залогом успеха в следующей - Аныракайской битве.

4. Аныракайская битва и изгнание врага с территории Казах-стана. Выдающимся событием в освободительной войне казахского народа против джунгар стала Аныракайская битва. Сражение про-изошло весной 1730 года в местности Итишпес Алакуль, недалеко от озера Балхаш (к юго-западу от озера). Битвой руководил хан Младшего жуза Абулхаир. В ней приняли участие представители ополчения всех трех казахских жузов.

Казахская конница заняла очень выгодное стратегическое положение. Сражение началось с традиционного единоборства. С джунгарской стороны выступил военачальник Шарыш, с казахской - двадцатилетний молодой батыр Сабалак (псевдоним Абильмансура, будущего хана Абылая). Он бросился на врага с боевым кличем Абылай!. Победа досталась батыру. Это вдохновило казахских воинов. Враг пришел в замешательство, боевой дух его был сломлен. После этого сражения Сабалак был наречен именем Абылай. В этом сражении казахское ополчение наголову разгромило джунгарское войско. На месте сражения остались тысячи убитых врагов. В народных преданиях эта местность носит название Место стонов и рыданий врага (Аныракай).

Ханы и султаны трех жузов, отбросив старые распри, объединили свои усилия и выступили единым фронтом. Победа в этом сражении была логическим и закономерным следствием объединения усилий всех трех жузов. В более чем столетней казахско-джунгарской войне назревал коренной перелом и окончательная победа была уже совсем близка. Джунгары начали отступать, оставляя ранее захваченные казахские земли. От джунгар были освобождены обширные районы территории Казахстана - горные регионы Каратау, Улытау, земли Сарыар- ки и Семиречья.

Несмотря на то, что казахское ополчение одержало очередную победу, противник был все еще силен и опасен. Поэтому и в дальнейшем предстояла долгая и самоотверженная борьба всего казахского народа против джунгарских завоевателей.

5. Борьба за власть и начало разобщения единого фронта. После Аныракайского сражения окончательная победа над врагом была близка. Но в это время неожиданно умер верховный хшБолат. Между претендентами на ханский титул началась борьба за верховную власть. Главными претендентами на титул всеказахского хана были Абулхаир и Самеке. Но казахская аристократия предпочла избрать на эту должность практически ничем не зарекомендовавшего себя Абулмамбета, т.к. региональным правителям не нужны были сильные личности. Поэтому главнокомандующий объединенными силами хан Младшего жуза Абулхаир и влиятельный хан Среднего жуза Самеке, оскорбленные данным решением, незамедлительно покинули район боевых действий. Они откочевали на север и северо-запад к российским границам.

Таким образом распалось общеказахское ополчение, собранное с большим трудом. Теперь каждый жуз был вынужден в одиночку искать выход из создавшегося сложного положения. Так, Старший жуз был вынужден на время покориться джунгарам, предоставив им аманатов и выплачивая ежегодную дань. Средний жуз, более всех затронутый нашествием, продолжал борьбу. Совершенно иная ситуация склады-

валась для Младшего жуза. Со всех сторон он находился в плотном окружении народов, с которыми в это время сложились не самые добрые отношения. Это были хивинцы, туркмены, волжские калмыки, яицкие казаки и башкиры.

6. Историческое значение борьбы ка-захского народа с джунгарским вторжением. Таким образом, в начале второй четверти XVIII века весь казахский народ поднялся на освободительную Отечественную войну. Объединенное казахское ополчение начало давать организованный отпор джунгарским завоевателям. Это во многом было достигнуто благодаря сплоченности всех трех жузов, всего казахского народа. Угроза физического уничтожения заставила казахских владетелей забыть прежние распри, объединиться и нанести массированные удары по джунгарским войскам.

Казахские правители, бии и батыры приложили максимум усилий для сохранения казахской государственности. Булантинское и Аныра- кайское сражения продемонстрировали высокий боевой дух казахских ополченцев. Победы в этих битвах показали, что когда у народа есть единство, то можно одержать верх над любым противником. Более того, казахские воины рассеяли миф о непобедимости джунгарской армии.

В этой войне были созданы основы для создания боевого братства казахского народа с родственными каракалпаками и кыргызами. В то же время борьба за власть в начале 30-х годов XVIII века привела к разобщению сил казахов и последующей потере независимости.

I—I Аманат - заложник. В знак верности, преданности правители соседних государств брали у казахов аманатов из числа детей влиятельных семей ханов, султанов, биев и батыров.

Каракалпаки - тюркский народ, кочевавший на территории южного Приаралья. В настоящее время основная часть каракалпаков проживает в Республике Узбекистан.

1 I Каракерей Кабанбай (Ерасыл) Кожагулулы (1691-1769) - полководец, прославленный батыр, один из руководителей борьбы против джунгарских за

воевателей. Руководил ополчением найманского племени. За проявленное мужество и героизм Абылай хан назвал Кабанбай батыра Дарабозом - Штурмующим небо.

Райымбек Ханкелдыулы (1705 - г. смерти неизв.) - известный батыр из племени албан Старшего жуза, один из организаторов антиджунгарской войны.

Тама Есет Кокулы (1667-1749) - полководец из Младшего жуза, старейшина из рода тама. Впоследствии получил от царского правительства звание тархана. Являлся одним из организаторов народно-освободительной войны с джунгарами.

1Й| Лучшими по красоте местами в Баянаульских горах считаются два больших ущелья с озерами Жасыбай и Торайгыр... На вершине одной горы около озера похоронен батыр Жасыбай, в честь которого и было потом названо озеро... Жасыбай жил в те далекие годы, когда казахи вытесняли из Баянаульского края живших там калмыков. Это был известный батыр, не раз наносивший поражения врагам. Однажды, по поручению главного предводителя казахов Олжабая, Жасыбай должен был с небольшим отрядом удержать в горах калмыцкого хана с тысячью тысяч калмыков. Битва была страшная, и Жасыбай показывал чудеса храбрости, пока его не ранил насмерть калмыцкий хан... Дрогнули казахи, но в это время к месту битвы подоспел Олжабай, и ущелья огласились криками калмыков, просивших пощады....

Коншин Н. Труды по казахской этнографии (переизд). - Павлодар: НПФ ЭКО, 2005. - 310 с. - с. 42-43.