§ 15. Казахстанские ветви великого шелкового пути

Жетысу - главные ворота Великого Шелкового пути на Восток. Казахские земли испокон веков являлись мостом, соединяющим Запад и Восток, через них проходили несколько ответвлений этого пути. А расположенное на юго-востоке Казахстана Жетысу было основными воротами для выхода на Восток.

По данным научных исследований, при выходе на Восток из Жетысу Великий Шелковый путь имел несколько ответвлений. Во-первых, все средневековые города Жетысу находились вдоль Шелкового пути. Во-вторых, места расположения зимовок казахов тоже расположены в этих местностях. В-третьих, ныне имеющиеся современные автомобильные и железные дороги проходят параллельно древнему Шелковому пути.

Главное направление пути, выходящего на Восток, пролегало через юго-восток Жетысу. Оно шло через Тараз до Алматы, а оттуда через Шелек (Чилик), Сумбе, Жаркент шло далее на восток. А второе, северо-восточное ответвление, проходя через Алматы (Алмалык, Алма- тау), Капшагай, Шенгельды, Алтын- емель, Дунген и Койлык, мимо озера Алаколь, шло также на восток. Третье, северное, направление пролегало после Тараза через город Кулан и, идя параллельно с северо-восточным направлени-

гм, пересекало Хантау и через Балатопар и Или, соединялось с ним в городе Дунген, затем от по-селения Айнабулак вновь ответвлялось в двух направлениях. Далее третье направление пово-рачивало на север в Сарканд и шло на северо- иосток Казахстана, а оттуда - в Монголию. Вот но этому направлению и прошли караваны зна-менитого фламандского посла-путешественни- ка В. Рубрука в Монголию к Монке хану.

Прохождение Шелкового пути в нескольких направлениях имело для населения Жетысу весь-ма важное значение. Они покупали или обмени-вали свои товары у проезжавших через их земли торговцев для удовлетворения своих потребностей.

Южный Казахстан - одни из главных ворот для выхода на Запад. Оба направления

I Целкового пути с востока через Жетысу смы-кались в Таразе и доходили до Испиджаба (Сай- рама). Эти города являлись основными торго-

II ы ми центрами в Южном Казахстане. Об этом свидетельствуют найденные при археологических раскопках монеты, украшения, изготовленные в других странах. Например, в Таразе найдены китайская фарфоровая посуда, ювелирные изделия и серебряные вазы из Византии и др.

Отрар был узлом многих караванных путей. ()тсюда одна дорога шла в Шавгар, а другая - на переправу через Сырдарью и к городу Васи дж. Из него путь шел вверх по Сырдарье, через город Сюткент в Шаш, а вниз - в город Дженд. Отсюда через Кызылкумы путь был проложен в Хорезм и Ургенч, а оттуда в Поволжье, на Кавказ. Этот отрезок Шелкового пути был основным направлением в Золотую Орду.

Оттого, что эти города находились на пере-крестке торговых путей, их население составляли люди самых разных племен и народов из различных регионов, и соответственно этому среди них были распространены самые различ-ные религиозные воззрения. Так, в Таразе были обнаружены захоронения мусульман, христиан и буддистов, а также остатки их мечетей, храмом и монастырей.

6 -645

Путь, идущий из Жетысу через Та раз, достигнув Испиджаба, делился на два ответвления. Одно из них шло в юго-восточном на-правлении - из Испиджаба в Шаш (Ташкент), а оттуда - в средне-азиатские города Самарканд и Бухару с выходом на Запад. Второе направление пролегало из Испиджаба через Шымкент, Отрар, Туркестан, Сауран, Сыгнак, а затем в Баршынлыкенте делилось на два ответвления, одно из которых шло на юго-восток - в Хорезм, а другое через Жанкент проходило по северному побережью Аральского моря и выходило через северо-восток Каспийского моря на Запад. Вместе с тем второе направление из Жанкента также шло в Северный Казахстан. А из Сыгнака через город Аксумбе в Центральный Казахстан пролегало еще одно ответвление. В этом направлении шло и второе направление из Саурана через Каракорум (город Жыланкараул). Эти пути отходили от основного во внутренние районы Казахстана. Через них кочевники-тюрки приезжали в города, расположенные вдоль Шелкового пути, за различными товарами.

Социально-экономическое значение Шелкового пути для Ка-захстана. Города, расположенные вдоль Великого Шелкового пути, имели важное значение в процессе перехода к оседлости тюрко-язычных племен, входящих в состав казахского народа. Торговые отношения и экономические связи способствовали тому, что народы и племена перенимали друг у друга опыт ведения хозяйства. Так, если тюркоязычные племена переняли у согдийцев оседлость, земледелие, торговлю, то согдийцы научились у них скотоводству. Согдийцы восприняли тюркский язык, переняли тюркские обычаи и традиции. Такие взаимосвязи и взаимопроникновение продолжались до расцвета средневековья (Х111-Х1У вв.). Однако вследствие монгольского нашествия торговые связи были нарушены и значительно ухудшилось социально-экономическое положение городов, расположенных вдоль Шелкового пути. Некоторые города были полностью опустошены монгольским нашествием. Также, начиная с XVII века, в связи с открытием морских торговых путей поток купеческих караванов, проходящих по Великому Шелковому пути, резко снизился. Только во второй половине XVIII века вновь возобновились торговые связи Казахстана: в основном на севере - с Россией, на юге - с Китаем.

Таким образом, торговцы, направлявшиеся через казахские земли на Восток и на Запад, обязательно проезжали через наши города. Здесь они устанавливали связи с местным населением. Благодаря таким торгово-экономическим отношениям, в раннем средневековье бурно развивались и росли города Тараз, Сайрам, Тал- гар, Отрар, Туркестан и другие.

М I 11 окажите на карте и докажите, что Жетысу было главными во-ротами Великого Шелкового пути на Восток.

Какие направления Великого Шелкового пути пролегали через А \ Жетысу?

/г.\) Покажите на карте ответвления Великого Шелкового пути, про- < ходящие через Южный Казахстан на Запад.

/|) Через какие города на территории Казахстана проходил Шелко-

имй путь?

Г>. Какое значение имел Великий Шелковый путь для Казахстана? ((. Начертите в тетради по истории тот участок Шелкового пути, ко-торый пролегал через территорию Жетысу.

7. Отметьте основные города.

11 я т а я глава КУЛЬТУРА КАЗАХСТАНА

ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ IX - НАЧАЛЕ XIII ВЕКОВ й 16. РАЗВИТИЕ ГОРОДСКОЙ КУЛЬТУРЫ

Рост числа средневековых городов. По данным археологиче- ( них исследований, по сравнению с ранним средневековьем (VI-

IX ин.) в середине средних веков (Х-ХИ вв.) в Казахстане значи-тельно оживленнее развивалась оседлая культура и росло число городов. ЧЗсли в раннем средневековье в Южном Казахстане на-считывалось 30 городов, то во второй половине средневековья их число увеличилось до 37.А по письменным источникам, если на пер-ом ч порах было известно 6 городов, то в последующее время - 33\ Рост числа городов был связан с усилением их значимости, раз- пт исм экономических, культурных связей Востока с Западом. Второй причиной этого является переход в окрестностях и внутри горо- ||>и кочевых скотоводов к оседлому образу жизни, что также влияло па увеличение числа городов, а также численности их населения.

Средоточием городов являлся Южный Казахстан в междуречье Арыси и Сырдарьи. В среднем течении Арыси сформировался густонаселенный округ Кенджде с центром в городе Усбаникет, а при впадении Арыси в Сырдарью был сформирован Фарабский округ с центром в городе Отрар. В регионе Шавгара (Йасы) имелись города Карнак, Карачун, Шур (Сури) и Сауран. В среднем течении Сырдарьи находился город Сюткент, в нижнем - города Сыгнак, Жанкент, Аш- нас и Баршынлыкент. У северных предгорий Каратау были расположены города Баладж и Берукет.

Высоко развита была оседлая городская культура в Жетысу. Так, например, на юго- западе Жетысу, центром которого являлся Тараз, имелось 36 городов. А на его северо- востоке (центры Лабан, Алматы, Талхир) было найдено 70 городищ - местонахождений древних городов.

Города росли не только численно, но и по площади, экономическому положению. Их можно подразделить на три группы. К первой группе относятся городища, площадь которых составляет более 30 гектаров. Это Испиджаб, Отрар, Сауран и другие. Вторая группа включает городища площадью от 15 до 30 гектаров. В их числе можно назвать Бурух, Хурлуг и другие города. В третью группу входят городища, площадь которых не достигает 10 гектаров. Такие города наиболее многочисленны. Площадь городов зависела не только от численности их жителей, но и от наличия общественных сооружений (торговых, религиозных и т.д.).

1 Особенностью, присущей Х-ХИ векам, было распространение оседлой культуры в центральных и восточных регионах Казахстана и увеличение числа городов. Свидетельством этому являются города Баскамыр и Аяккамыр у подножий Улытау или Сарайлы и Торайлы на берегах реки Кенгир.1

Изменения в градостроительстве. Археологические раскопки дали полную картину внутренней системы застройки городов.

Археологические раскопки на месте средневековых городов Отри р, Тараз, Талгар, Баба-Ата и Куйрыктобе позволили изучить принципы планировки и застройки этих городов. Обычно дома строились по обе стороны улиц. В них имелись жилые и хозяйственные помещения. А чуть поодаль от них в ряд возводились ремесленные мастерские. В их числе квартал гончаров строился в стороне от жилых домов. Сравнивая письменные источники и археологические данные, можно убедиться, что площади кварталов гон- чнров средневековья по сравнению с кварталами раннесредневе- кового города увеличились в два-два с половиной раза. Соответственно росло и число других сооружений, зданий и жилых домов. При раскопках в Отраре было обнаружено месторасположение торговой площади, где продавали глиняную посуду. Основным доказательством этому является такой факт, что вся улица, нахо- ишшаяся в северо-восточной части города, была усыпана обломки ми разбитых глиняных горшков. А гончарная мастерская находилась в южной части города на возвышенной местности. Вместе с | гм в городе имелись ремесленные кварталы (кварталы ювелиров, кузнецов и т.д.). (О

Новым элементом в градостроительстве 10-12 веков являлось сооружение мечетей в связи с распространением исламской религии. Также новым элементом градостроительства можно считать и восточные бани. Так, например, в Отраре были найдены остатки двух восточных бань. Подобные бани были построены в Таразе, Туркестане и других городах. К баням в Таразе, Отраре были проведены глиняные водопроводы. Даже этот факт многое говорит об уропне культуры средневековья.

Археологические исследования позволяют охарактеризовать п оборонительные укрепления городов. Например, если толщина нижней крепостной части стены Отрара достигала 6,2 м, то кверху она сужалась до 1,5 м. Система оборонительных сооружений .шннсела от их площади. Например, стены шахристана - централь- 11011 части города Баба-Ата были возведены из кирпича в два ряда. По граям стены имелись специальные башни для караула или защитников в случае нападения врага. А в Жетысу как оборонительные сооружения, так и внутренние городские здания отлича- 1141. своей спецификой. Это объясняется тем, как они были при- Способлены к обороне переходящими к оседлости местными родами и племенами. Об этом свидетельствуют жилые и хозяйственны г сооружения, построенные в городе Талгаре.

Таким образом, в Х-ХП веках в системе архитектурных сооружений произошли значительные изменения. Это формирование ра-

бадов (внутренних и внешних (наружных) частей города), увеличение площадей самих городов, строительство таких общественных за-ведений, как мечети и бани, а также более качественное возведение мощных оборонительных сооружений.

\с \Х

Жилища. Археологические исследования городов Х-ХП веков показали, что внутренняя структура жилых зданий того периода была схожей с архитектурой раннего средневековья (VI—°

IX вв.). Однако в X веке в жилых зданиях увеличилось количество комнат. Уровень пола при входе в комнату находился на уровне порога. Справа от входа находился тандыр - очаг (печь), обращенный к входной двери. Возле тандыра располагался дымоход открытого очага, размером 30x30 см, с помощью которого обогревали жилище. Перекрытие дома было плоским и поддерживалось

3 или 5 столбами. Рядом, справа от тандыра, были устроены спе-циальные ниши для посуды. Посреди стены также делались ниши для светильников или хранения мелких инструментов. А перед очагом име(ливвдмы для золы.

В XI—XII веках произошли коренные изменения в архитектуре жилых домов. Например, при раскопках в городе Куйрыктобе были найдены остатки построенных в ряд трехкомнатных домов. Причем все комнаты были сквозными: посредине находилась комната в виде коридора и по обе стороны ее - два входа в другие комнаты. Такие дома называют дома-коржыны (коржын — переметная сумка с двумя отделениями). Аналогичные дома часто встречаются на зимовках. Еще одним типом застройки было жилище с помещениями, построенными в один ряд, перпендикулярно улице. В домах суфы - глиняные помосты для отдыха - занимали половину комнаты. Расположенные с краю суф открытые очаги были различных форм: овальными, круглыми и подковообразными. Площадь домов была различной, наиболее распространенными были жилища общей площадью до 40—50 квадратных метров, небольшие - 30 квадратных метров. Другим новшеством в строительстве жилых домов в XII веке является то, что появились новые очаги — это круглые или прямоугольные жаровни, вкопанные в пол. Жаровни богато украшались растительным и гео-метрическим узорами. Такие жаровни были схожи с сандалами - очагами посреди помещения в Средней Азии. Однако они ничем не отличались от очагов в казахских юртах. Конечно, они играли огромную роль не только для обогрева помещения и его освещения. Вокруг таких очагов собиралась вся семья, за домашним разговором решались бытовые вопросы и вопросы воспитания детей. Поэтому у любого народа во все времена очаг символизировал семейное единство, изобилие и благосостояние народа. 

Кще одним новшеством в XII веке Ом л о то, что появились ташнау - сани- I м) н к-очистительные устройства средне- искового дома. Первоначально это было устройство, представляющее собой пря-моугольную глиняную площадку с бор- гшсими и сливом, присоединенным к тру- гс или сосуду, врытому в землю. Таш- и|| у строили следующим образом: перед очагом рыли яму глубиной два-три метра, на краю которой устанавливали глиняный горшок с разбитым дном и сверху оОклндывали обожженным прямоугольным кирпичом (30x30 см) толщиной в 4- !| см. Диаметр обложенного кирпичом I Гокп совпадал с диаметром горлышка План многокомнатного дома горкмсаГ. Эти дыры делались для отвода с надворными постройками, пилы после мытья посуды и рук. В некого Р ы \ крупных городах в нижней части ташнау устанавливались гли- нипые грубы, через которые выводилась грязнавода.

В жилищном строительстве ЖетысУ л-XII веков имелись свои си(п ифические особенности, присущие местным условиям. Жилищи в основном имели центрический план. Для них характерен был центральный зал или двор, из которого вели входы в жилые и хозяйственные помещения. Это были многочисленные постройки с общей площадью 500-600 квадратных метров. Такие жилища нм глядели как небольшие крепости. Иногда на свободных местах по дворе устанавливали юрты или содержали скот. Все эти факты свидетельствуют о широком развитии поселений в Жетысу в период средневековья.