§ 18. Письменные сведения о кангюях.

КАНГЮЙСКОЕ ОБЩЕСТВО

Кангюи жили в III в. до н.э. —V в. н. э.

1. Источники по истории кангюев. Около двух тысяч лет назад китайский правитель отправил посольство в страны, лежавшие к западу от Китая. Целью этого посольства было ознакомление с этими странами, завязывание с ними торговых отношений. Посольство за 13 лет объездило много стран и возвратилось на родину. Послы в пути делали интересные выписки. По возвращении все написанное было передано правителю Китая. В этих записях описаны цивилизованные страны с городской культурой, а также кочевые племена и их союзы. Среди них упоминаются и кангюи.

В священной книге древнего Ирана Авесте, относящейся к VI в. до н.э. говорится следующее: Храбрые сыновья Вэсака принесли жертву перед самой высокой крепостью Канха. Слова Кангюй, Канха созвучны названию канлы одного из племенных объединений Старшего жуза казахов. Интересно, что кангюи жили в тех же районах, где традиционно проживают канлы.

Древнекитайский историк Сыма Цянь в своих Исторических записках описал жизнь и быт кочевников. В другом китайском историческом источнике Цянь Ханыпу имеются сведения о времени возникновения государства кангюев, о его границах, других важных моментах их истории.

Письменные древние сведения дополняют материалы современных археологических раскопок. Находки, сделанные в долинах рек, позволяют сделать вывод о том, что кангюи были не только кочевниками, но и земледельцами. Ученые относят памятники кангюев к следующим археологическим культурам: кауншинской, отраркаратауской, жеты асарской (подробнее о них вы прочитаете ниже).

Некоторые исследователи считают, что в государстве кангюев существовала письменность. Свидетельством тому могут служить утверждения китайских послов, что во дворце правителя кангюев имелись писаные своды законов. К сожалению, памятники письменнности кангюев не сохранились.

О политической истории кангюев письменных материалов мало. Ученые установили, что в 46 36 гг. до н.э. кангюи оказали помощь гуннам в борьбе против Китая. По китайским данным, союз племен кангюев насчитывал 120 тысяч кибиток или примерно 600 тысяч человек. Они могли выставить до 120 тысяч воинов. Сообщения древних китайских хроник говорят о существовании двух резиденций правителя кангюев летней и зимней. По мнению современных ученых, столица кангюев располагалась на реке Талас, недалеко от современного города Тараза.

2. Расселение кангюев. Основным местом расселения кангюев была средняя часть долины реки Сырдарья. Письменные источники перечисляют также другие места, где жили кангюи: берега рек Арысь, Талас, нижнее течение Сырдарьи. Удобное географическое положение позволяло контролировать части Великого Шелкового пути из Средней Азии в Поволжье. Кангюи граничили на севере с сарматами и аланами. Китайские источники сообщают, что в эпоху расцвета кангюев сарматы и аланы оказались зависимыми от них.

На юге государство Кангюй соседствовало с Китаем и уйсунами. Китайский наместник сообщал императору, что Кангюй горд, дерзок и никак не соглашается делать поклонение перед нашими посланцами. Чиновников, посылаемых к нему от китайского наместника, сажает ниже уйсунских послов. Князьям и старейшинам его подают кушанья прежде, а потом уже посланникам от наместника.

Территория государства Кангюй была разнообразной по природноклиматическим условиям. Здесь были степи и полупустыни, пустыни и предгорья, плодородные земли вдоль рек. Основным занятием населения было полукочевое скотоводство. Границы Кангюя выходили за границы современного Казахстана и доходили до местности, где сегодня расположен город Ташкент, столица совре

менного Узбекистана. С другой стороны граница/ владений кангюев тянулась от гор Каратау до реки* Талас. Кангюи находились в тесных экономичен ких, культурных и политических связях с Кита^ ем, Римом, государством Кушан.

3. Общественное устройство. Согласно пись>> менным сведениям, государство Кангюй возглав^ лялось великим ханом. В управлении страной ему помогали три его заместителя визири. Столицей государства был город Битянь, который, повидимому, находился возле современного Туркестана. По другим данным, столица находилась вблизи Тараза. Однако правитель жил в ней только зимой, а летом перекочевывал в летнюю резиденцию.

Государство Кангюй разделялось внутри себя на пять владений, каждое из которых управлялось малым ханом. Они подчинялись великому хану. Находившиеся в его подчинении роды и племена руководились вождями. Их власть передавалась по наследству от отца к сыну.

Пленные, захваченные во время войн и набегов, превращались в рабов. Однако у кангюев раб

ство не получило широкого развития, так как в ус ловиях кочевого скотоводства при общинном владении землей большого количества рабов не требовалось. |Груд рабов ограничивался уходом за скотом, переработкой продуктов скотоводства, использованием на земледельческих работах. ^Гакже рабы были подсобными рабочими при ремесленном производстве.

Родоправители, знать и военные вожди держали простой народ в полном повиновении.

4. Археологические памятники. Ученые, изучающие историю кангюев, опираются на результаты археологических исследований. До сегодняшнего дня ученыеархеологи провели широкомасштабные раскопки в местах проживания кангюев, в результате чего было обнаружено много поселений и могильников. Их ученые отнесли к кауншинской, отраркаратауской, жетыасарской археологическим культурам.

Кауншинская культура была распространена в Приташкентском оазисе, отраркаратауская культура занимала территорию от среднего течения Сырдарьи и предгорий Каратау до реки Талас. Зона распространения жетыасарской культуры долина ныне высохших рек Куандарьи и Жанадарьи.

На левом берегу реки Арысь, на площади 100 кв. км, было обнаружено около 20 различных по размеру курганных насыпей. Под одной из них

были найдены развалины городища КокМардан, который, судя по размерам и расположению, был центром городской культуры кангюев.

Город состоял из малых и тупиковых улиц. Встречаются одно и двухкомнатные дома. В дом заходили со стороны улицы через лестницу. Напротив двери, ближе к центру, располагался прямоугольный очаг. С одной его стороны разжигался огонь, а с другой стороны складывали уголь и пепел. Дом обогревался мазаной печью примитивного устройства. Дым выходил через дверь и дымовое отверстие в потолке.

В комнате по кругу стен располагались низкие полкилежанки. По углам ставили сосуды с водой и продуктами. Посуда была представлена кувшинами, горшками и вазами. Одна из двух комнат дома являлась кладовой. Там хранились глиняные сосуды с просом, рисом, пшеницей, ячменем и горохом. Возле очага ставили зернотерки и ручные мельницы.

Во время раскопок было исследовано поселение Костобе рядом с городищем ПушыкМардан. Здесь было обнаружено городское поселение первой половины 1 тысячелетия н.э. В центре города ученые раскопали развалины укрепления. В первом слое строения был узкий проход купольной формы. Во втором слое сохранились стены высотой 1 — 1,2 м.

По мнению ученых, поселения, возникшие в эпоху кангюев, можно считать предвестниками городских поселений раннего средневековья.