Пытанне 1. Першабытнае грамадства на тэрыторыі Беларусі. Первобытный строй на территории Беларуси делится учеными на три периода (в зависимости от того, из каких материалов делались орудия труда): каменный, бронзовый, железный века. Первобытный человек попал на территорию Европы приблизительно 40-35 тыс. лет назад. Людей того времени называют кроманьонцами (останки человека данного типа обнаружили в пещере Кро-Маньон во Франции. Кроманьонцы начали расселятся на юге Беларуси. Древнейшие поселения людей (стоянки) найдены археологами на берегах рек Припять и Сож возле деревень Юровичи и Бердыж в Гомельской области. Они существовали примерно 24—21 тыс. лет до н. э.  Каменный век на территории Беларуси, по мнению ученых, закончился приблизительно в конце 3-го тысячелетия до н. э. Наиболее важные достижения- освоение огня, изобретение остроконечных секущих, режущих, колющих орудий. Занятием людей была также загонная охота и собирательство. Люди использовали удочки, костяные гарпуны, сети, крючки для рыбной ловли. Особенность занятий людей каменного века состояла в том, что они брали от природы все в готовом виде. Такое хозяйство называют потребительским (присваивающим). Люди переходили к оседлому образу жизни, изобрели лук и деревянные стрелы с кремневыми наконечниками, высверленные и шлифованные каменные топоры, начали использовать при рыбной ловле выдолбленные из дерева челны. Зарождаются гончарство и ткачество. Изготовленную остродонную глиняную посуду втыкали в земляной пол или в центр костра, поскольку в то время еще не знали, что такое стол. Незаменимым материалом дня производства орудии труда был кремень. Его добывали в первобытных шахтах — вертикальных колодцах глубиной 3—5 м, найденных археологами у поселка Красносельский Волковысского района. Первым известным коллективом людей было первобытное человеческое стадо. Кроманьонцы жили уже родовыми общинами, объединявшими 50-70 кровных родственников. Во главе общины стоял избранный старейшина. Постепенно роды объединялись в племена. Бронзовый век на территории Беларуси продолжался с начала 2-го тысячелетия до н. э. приблизительно до конца VIII в. до н. э. В это время изделия из меди и бронзы попадали с юга на территорию Беларуси. Здесь не было месторождений меди и олова, сплав которых образует бронзу. Люди начали приручать все больше животных, а после перешли к их разведению. Происходит переход от охоты к животноводству и от собирательства к земледелию. Он означал переход от потребительского к производительному хозяйству. Вначале земледелие было мотыжным, а затем — подсечно-огневым. Во время бронзового века на территорию Беларуси постепенно начали проникать индоевропейцы- многочисленные племена животноводов-кочевников. В период расселения на территории Европы в результате смешивания индоевропейцев с местным населением возникли племенные объединения германцев, славян, балтов. Балтские племена, являющиеся предками современных литовцев и латышей, начали постепенно осваивать территорию Беларуси. Железный век на территории Беларуси начался примерно в VII в. до н. э. Люди научились добывать железную руду. Ее называли болотной, потому что находили это сырье по бурому цвету на болоте или под дерном на лугу. Из руды выплавляли в сыродутных печах-домницах, сделанных из глины, пористую массу -кричное железо. Постепенно развивалось земледелие, ставшее пахотным. При обработке земли использовали деревянное рало с железным нарогом-наконечником. Совершенствование орудий труда привело к возникновению излишков продуктов и имущественного неравенства среди людей. Между ними происходили стычки. Для защиты люди начали строить укрепленные поселения - городища.  5. релігія. Невозможность объяснить природные явления породила у людей веру в сверхъестественные силы природы. Человек верил в существование души, способной жить отдельно от тела, и в ее бессмертие. Поэтому возникли похоронные обряды. Бытовал обычай насыпать над могилами курганы из песка или другого грунта, средняя высота которых составляла 1—2 м. Возникновение религиозных верований, а также хозяйственные занятия первобытных людей повлияли на зарождение первобытного искусства. Первым его примером является скульптура — создание объемного образа. Об этом свидетельствуют найденные археологами статуэтки, изображавшие женщин, мужчин, лося, утку. Свидетельствами возникновения искусства также считаются орнамент (узор) на глиняной посуде, рисунки на кости, женские украшения (подвески, бусы, лунницы, застежки), музыкальные инструменты (бубен, дудки). Пытанне 2. Беларускія землі ў раннім сярэдневякоўі (VI - сярэдзіна XIII стст.).В кон V — н. VII в., во время Вел. Пересел. народов, славяне широко расс-сь в Европе. они заним. земли южнее реки Припять и отсюда расселялись по тер-рии Бел. Расселение славян шло с юга и юго-запада в направлении севера. Вместе с тем во многих местах на терр-рии Беларуси жили балты. Наблюдалось смеш прож. славян с балтами. Затем балты слились со славянам-славянизация балтов. В VI-VII вв. славяне разделились на три большие группы: зап., юж., вост. В VIII-IX вв. на тер-ри Бел. слож плем объедин вост. славян. Кривичи-полочане рассел-сь по течению Западной Двины. Южными соседи пол. кривичей дреговичи, жившие между Припятью и Двиной. Соседями дреговичей были радимичи, осевшие на р.Сож. Вост слав осваивали терр-рию Беларуси и к X в. стали ее основным населением. Для обозначения общности всех восточных славян историки используют назван. древняя народность. Обществ. отношения связаны с формиров в VIII в. соседской общины. Поэтому произощел переход от подсечно-огневого к пахотному земледелию. Самост. крестьянские семьи входили в сосед. общину, называвшуюся у славян вервью. У вост. славян возникало имущ. неравенство среди крестьян-общинников с последующим выделением знатных людей. Из их числа выбирали вождя племени - князя. Вначале князь у славян был только военным руководителем. Все важные дела в слав. племенах решались на народном собрании - вече. Позже управление племенем перешло к князю- обладатель определенных местных земель. Вместе со своей дружиной князь собирал с подвластного населения дань – натур. оброк продуктами, называемый полюдьем. Земледелие и жив-во- основные занятия. При подсечно-огневом земледелии высекали лес, сжигали пни, засевали освобожденную от леса землю. В качестве удобрения исп. Пепел. Обрабатывали землю бороной-суковаткой, сделанной из ствола дерева с отсеченными суками. При переходе к пахотному типу земледелия стали использовать деревянную соху с железными сошниками и деревянное рало с железными нарогами. Сельсхоз. культурами были рожь, просо, пшеница. Вторичную роль играли охота, рыболовство, бортничество Важную роль играли ремёсла. Ремесленники производили вещи из железа. Была налажена обработка цветных металлов (меди, олова, свинца), из которых создавали украшения. Из глины- посуду (горшки, миски). Женщины пряли и ткали. В конце IX в. возникает древнерус. государство вост. славян Киевская Русь. Соврем. территория Беларуси составляла западные земли К. Р., считающейся общим государством восточных славян. В письм. ист. государственное образование вост славян на тер-ри Беларуси Полоцкое княжество упоминается как Полоцкая земля. Центр- Полоцк, упомянутый в летописи «Повесть временных лет» под 862 г. Перв изв. в ист. пол. князем был Рогволод. В 60-70-е гг. X в. Полоцку как возможному союзнику придавалось важ зн. в соперничестве между Киевом и Новгородом, также находившимися на пути «из варяг в греки». Рогволод дал согласие на брак своей дочери Рогнеды с более сильным киевским князем Ярополком. Новгородскому князю Владимиру, -отказано. Отказ оскорбил Владимира. Он отомстил.В дальнейшем Владимир убил своего брата Ярополка и стал великим князем киевским. С его именем связано принятие в 988 г. христианства. Усиление Полоцкого княжества произошло в XI в. при сыне Изяслава- Брячиславе. О княжении Брячислава напом. назв. соврем. города Браслава, построенного по его приказу. Легендами овеяно имя сына Брячислава Всеслава, прозванного Чародеем. Неизвестный автор «Слова о полку Игореве» сравнивает князя Всеслава с оборотнем. Более 50 лет, с 1044 по 1101 г., князь правил Полоцкой землей, достигшей при нем наивысшего подъема. Всеслав стремился захватить земли и города за пределами Пол. кн-ва. Не сумев взять Псков, он захватил и разграбил Новгород. В ответ трое сыновей киевского князя Ярослава Мудрого в 1067 г. напали на Минск. 3 марта -битва на реке Немиге. Город был сожжен, а его жители — меняне пленены. Способ гос. правления в Пол земле представлял собой княжеско-вечевой строй. Власть князя сочеталась с наличием вече — общего собрания взрослых мужчин, имевшего право снимать и назначать князя. Название «вече», вероятно, происходит от того, что на собрании вели разговор («вещали») о важных общественных делах..  Обязанности князя – орг. и командов войском, сбор дани с населения. Войско в Полоцке состояло из дружины. В восточнослав. землях действовали законы, называемые «правдами». Наиболее известный среди них сборник «Русская правда» разработан при киевском князе Ярославе Мудром. В VIII—IX вв. - зарождение городов- укрепленных городищ. обносенных оградой. От слов «городить», «огораживать» и возникло название «город». Причинами преобразования городищ в города были разделение ремесла и земледелия; концентрирование ремесленников в местах, близких к источникам необходимого для их занятий сырья; развитие обмена продуктами земледелия на вещи, производимые ремесленниками. Города возн. как центры ремесел и торговли в тех местах, где ими было удобно заниматься, — на пересечении рек и дорог. Зарождение городов стало результатом отделения ремесла от сельского хозяйства. Немаловажную роль в возник городов играла необходимость защиты от врага- города строились на естественных, природных укреплениях — а возвышенностях и холмах. Города IX—XIII вв. были исключительно деревянными. Внутренняя часть города, укрепленная валами, рвами, стенами, называлась дединцем. Поселение ремесленников и торговцев, возникшее возле укрепленного центра, называлось посадом. Важным общественным местом был рынок («торг»), располагавшийся на берегу реки недалеко от дединца. Улицы в городах были узкие, около 3 м в ширину. В первых летописных упоминаниях о городах называется более 30 городов на территории Беларуси. Древнейшим белорусским городом является Полоцк. Он впервые упоминается в летописи под 862 г. К X в. относятся Туров, Заславль (Изяславль), Витебск. К XI в. — Брест (Берестье), Минск (Менск), Пинск и др. К XII в. - Гомель, Гродно (Городня) и др. К XIII в. — Новогрудок, Слоним, Могилев и др. В действительности многие города возникли значительно раньше, чем сведения о них попали в летописи.Происхождение названий древних городов Беларуси связано с названиями рек, на берегах которых они возникали   Пытанне 3. Станаўленне ВКЛ у ХІІІ-XV стст. В XIII в. на полит. карте Европы нов. гос-во — ВКЛ- многоэтническая страна. Причины образования ВКЛ-Внешнеполит причины были связаны с необход организации обороны от рыцарей-крестоносцев и монголо-татар. Внутриполитич причины обуславливались необходимостью преодолеть феод. раздробленность. Экономич. причины были связаны с отделен. ремесла от сельского хоз-ва и разв. торговых отношений между разными тер-ями, что содейств. их объединению. Среди историков три концепции образования ВКЛ. Литовская концепция- образование стало рез. внутр. развития балтских племен. Восточнославянские тер-рии вошли в состав путем их захвата лит. князьями. Поэтому ВКЛ надо считать литовским гос-ом. Белорусская концепція - присоед балтских земель к западнорусским землям и, таким образом, это государство может считаться белорусским. Третья концепция («примиряющая») утверждает, что в проц. своего образования и до середины XV в. ВКЛ было литовско-белорусским государством, а во второй половине XV — XVI в. ВКЛ становится белорусско-литовским. Процесс образования ВКЛ начался в середине XIII в. вместе с возвышением Новогрудского княжества. Этому спос-вали его удаленность от района борьбы с крестоносцами и монголо-татарами, выс. уровень разв. сельского хоз-ва, ремесла и торговли. Летопись сообщает о Литве Миндовга, одного из местных балтских князей, вынужденного в результате междоусобной борьбы направиться в соседний Новогрудок, здесь принял христианство и сделал город своей резиденцией. в 1253 г. состоялась коронация Миндовга. Он был в 1230-е - 1263 гг. вел. князем государства, начало которому положило объединение литовских и части белорусских, в т. ч. новогрудских земель. После смерти Миндовга в конце XIII в. Витень- единства нового государства, в состав которого вошла значительная часть белорусских земель.Укреп. единовластия в ВКЛ произошло при великом князе Гедимине в 1316-1341 гг. Большая часть белорусских земель вошла в состав ВКЛ. В 1323 Гедимин основал постоянную столицу государства в Вильно, проявлял терпимость по отношению к разным религиям и оставался язычником. Такая позиция содействовала укреплению страны, миру в ней. При Гедимине возросла роль великого князя как правителя государства. Его титул стал звучать так: «король Литвы и Руси», «король литовцев и многих русских». Под «русскими» имелись в виду прежде всего жители белорусских земель - Витебской, Брестской, Минской и Туровской, которые вошли в состав ВКЛ. В результате государство получило название «Великое Княжество Литовское и Русское». Под «Литвой» тогда понималась территория по верхнему и среднему течению Немана, а под «Русью» - территория в верховьях Западной Двины и по Днепру. Позже (в первой половине XV в.), когда была присоединена Жемайтия — западная часть современной Литвы, государство получило полное название — Великое Княжество Литовское, Русское и Жемайтское.Политический строй ВКЛ характеризовался централизацией власти в руках великого князя. Гл. человеком в государстве был великий князь. Власть - неограниченной. важ. обяз-ями -защита страны, издание законов, налаживание дипломатических отношений с другими странами, объявление войны и заключение мира, распоряжение государственной казной, назначение на государственные должности. В XIII-XIV вв. при великом князе существовала великокняж рада- совещательный орган. После Гедимина трон занял а один из средних сыновей. Этим были недовольны сыновья Ольгерд и Кейстут- заключив между собой соглашение и стали править совместно. Территория ВКЛ была разделена на две части: восточ - Ольгерду, а зап. - Кейстуту. Ольгерд принял титул велик кн. 1345-1377 гг. добился расширения границ ВКЛ. В результате удачной битвы на реке Синие Воды в 1362 г. была освоб от ордынцев территория Украины. общая территория ВКЛ увеличилась вдвое. После смерти Ольгерда вел. князем в 1377-1392 гг. стал его сын Ягайло. Ягайло очень боялся соперничества своего дяди Кейстута, который в 1381 г. отлучил Ягайло от власти и сослал в Витебск. Однако в следующем году Ягайло удалось занять столицу ВКЛ Вильно. Кейстут был пленен и по приказу Ягайло задушен в Кревском замке. Сыну Кейстута Витовту, который вместе с отцом находился в плену, удалось бежать. Он отправился к крестоносцам за помощью в борьбе за власть. Сближение В К Ли с Польшей. Кревская уния 1385 г.: причины, условия и последстви .С кон. XIV в. вызревают прич сближения ВКЛ и Польши. Государственно-правовой союз, или уния, был выгоден обеим сторонам, поскольку позволял им противостоять вн. агрессии и способствовал разв. экономич. и культ. связей. Гл. угроза шла от Тевт. ордена, проводившего захватнич и колонизат политику. Польше также требовалась сильная королевская власть. Преемник Казимира 111 Людовик Венгерский отдал Ордену польские земли, что отрезало страну от Балтийского моря. Поэтому польская шляхта решила искать союза с ВКЛ. В ВКЛ после смерти Ольгерда великим князем в 1377-1392 гг. был Ягайло. Он стремился укрепить свою власть в ВКЛ и рассчитывал на поддержку со стороны Польского королевства.  Кревская уния-соглашение об объединении ВКЛ и Польского королевства -была заключена в 1385 г. в замке Крево. Согласно условиям унии Ягайло дал обещание «на вечные времена присоединить свои земли, литовские и русские, к Короне Польской». Под «русскими» подразумевались в первую очередь земли Беларуси и частично Украины. из услов унии стало требование крупных польских феодалов, чтобы великий князь литовский, 34-летний Ягайло, женился на дочери польского короля 13-летней Ядвиге. В следующем году условия унии были выполнены. Ягайло принял католичество, получил имя Владислав II, женился на польской королеве Ядвиге и был коронован. Он был польским королем в 1386—1434 гг. и остался великим князем литовским. Династич брак Ягайло означал включ ВКЛ в состав Польского кор-ва. Приняв католичество, он издал привилей - грамоту, дававшую доп права и вольности феодалам като-лического вероисповедания. Привилей не распространялся на православных феодалов. Ягайло стремился сделать католич церковь главенств в ВКЛ, что вызвало недовольство православной части населения.  3. Заключение Кревской унии –последствия-союз двух укрепил их обороноспособность. содейст росту культ. и иных связей между ними, а также с другими государствами Зап. Европы. В ВКЛ наряду с правос-ми бел-ми, укр-ми и русскими появились католики-литовцы, католики-белорусы и поляки. начались и отрицательные явления, связанные с окатоличиванием белорусского народа. Князь литовский и король польский вместе с католич дух-ом активно поддерживали католическую шляхту (дворянство), роль которой возросла. На белорусских землях началась активная борьба против окатоличивания. В такой ситуации Ягайло тяжело было одновременно удерживать власть в Польском королевстве и сохранять ее за собой в ВКЛ. Между Ягайло и Витовтом развернулась междоусобная борьба, завершившаяся заключением в 1392 г. Островского соглашения о власти в княжестве. Ягайло передал власть в ВКЛ Витовту, ставшему великим князем литовским. Борьба с агрессией крестоносцев в XIII—XIV вв. Грюнвальдская битва 15 июля 1410 г. В XIII в. с целью распр христианства и при поддержке католич церкви в Прибалтику начинают проникать немец рыцари. Ими в 1201 г. в устье Западной Двины была заложена крепость Рига, закрывшая Полоцку глав торговый путь к Балт морю. Началась борьба с Тевтонским орденом. В 1240 г. воин-полочанин Яков решительно и успешно участвовал в битве жителей Новгорода со шведскими рыцарями на реке Неве. Победитель битвы князь Александр Невский был женат на дочери полоцкого князя Брячислава. 2. Решающее значение в борьбе с продвижением крестоносцев на Восток имела Грюнвальдская битва, состоявшаяся 15 июля 1410 г. между объединенными силами польско-литовско-белорусского войска и Тевтонским орденом. войска союзников окружили рыцарей нанесли поражение. В 1411 г. «великая война» закончилась Торунъским миром. Согласно его условиям крестоносцы должны были освободить все захваченные земли и выплатить победителю значительную сумму денег. Поражение Тевтонского ордена означало крах 200-летней агрессии (нападение одного государства на другое) крестоносцев в Европе. Победа над крестоносцами значительно повысила авторитет ВКЛ и Польского королевства среди других стран. Изменения в государственном строе Великого Княжества Литовского в XV — первой половине XVI. В нач. XV в. власть в ВКЛ стала принадлежать Витовту, госуд. строй ВКЛ -неограниченную монархию. ВКЛ стало одним из крупнейших государств в Европе, которое простиралось от Балтийского до Черного моря. Витовт, стремился разорвать свои зависимые отношения с польским королем Ягайло. С этой целью на съезде феодалов Полыни и ВКЛ в 1413 г. в замке Городно (на реке Западный Буг), была подпис Городельская уния — союз между ВКЛ и Польшей. Уния подтвердила союз ВКЛ с Польским королевством, но в отличие от Кревской унии 1385 г. власть в ВКЛ стала практически принадлежать Витовту. После смерти Витовта великим князем литовским в 1430-1432 гг. был младший сын Ольгерда Свидригайло. Его гл. опорой были православные феодалы. Он привлекал их к государственному управлению, раздавал им замки и должности. Это вызвало недовольство других феодалов ВКЛ, которых поддержали крупные польские землевладельцы. Договорившись между собой, они объявили в 1432-1440 гг. великим князем Сигизмунда Кейстутовича. Произошел временный раскол ВКЛ. Это привело в 1432-1439 гг. к гражданской войне за власть между сторонниками Свидригайло и Сигизмунда. Во время войны 1 сентября 1435 г. состоялась жестокая Вилъкомирская битва, в которой войско Свидригайло было разбито. Война закончилась победой Сигизмунда, ставшего великим князем. В 1434 г. он издал привилей, в котором провозглашал равноправие православных и католических феодалов в границах ВКЛ. Православная знать получила гарантию неприкосновенности своих земельных владений, свободу распоряжения землей, льготы в государственных повинностях, право на рыцарские гербы. Фактически это был первый общегосударственный привилей, изданный для преодоления раскола внутри ВКЛ.  2. Ограничение власти великого князя в ВКЛ. В 1440 г. великим князем литовским стал сын Ягайло Казимир IV Ягелончик (1440-1492). Помогали управлять государством юному князю, которому исполнилось чуть больше 12 лет, приближенные лица. Через 7 лет после занятия великокняжеского трона в ВКЛ Казимир становится еще и польским королем. Во время княжения Казимира и его сына Александра Казимйровича (1492-1506) власть великого князя была ограничена радой — первоначально только совещательным, а затем законодательным и распорядительным органом государственной власти в ВКЛ. В начале XV в. (1401 г.) начал действовать новый орган государственной власти - вальный (общий) сейм. С середины XVI в. вальный сейм состоял из Государственного совета, который стали называть Сенатом, и из поветовых послов — депутатов, которые составляли Посольскую избу.Функции исполнительной власти осуществляли: канцлер, хранивший государственную печать и заведовавший центральной канцелярией; гетман, который в отсутствие великого князя командовал армией во время войны; земский подскарбий, ведавший государственной казной. При дворе был также ряд должностей, скорее почетных, чем реальных. Это маршалок дворный, чашник, стольник, конюший, мечник и т.п. Во главе местной власти в воеводствах стоял воевода. Его заместителями были каштелян, который командовал военными подразделениями в воеводстве, а также подвоевода, заведовавший канцелярией. Городничий отвечал за ремонт и укрепление воеводского замка, ключникприсматривал за сбором податей и т.д. В поветах во главе администрации стоял староста, в городах - войт. Сельская администрация была представлена тиунами, сотниками, старцами и др. Основой великокняжеского войска являлось всеобщее ополчение, так называемое «посполитое рушение». Военнообязанными были все мужчины, которые имели в собственности землю. Со своих земельных владений шляхтич должен был выставлять вооруженного и обученного ратника: одного от восьми служб (одна служба — примерно два крестьянских хозяйства). Высшей судебной инстанцией в государстве был великокняжеский суд, а также суд панов — рады и Сейма. В 1581 г. был создан Главный Трибунал ВКЛ, который рассматривал наиболее важные государственные дела. Таким образом, в конце XV — начале XVI в. ВКЛ постепенно преобразуется в сословно-представительную монархию. Роль «паны-рады» и вального сейма в государственном управлении становится более значительной, чем роль великого князя. Сословия в Великом Княжестве Литовском в XIV — середине XVI в. Этапы закрепощения крестьянства. В ВКЛ общество разделялось на сословия- шляхта, духовенство, мещане, крестьяне. К привилегированным сословиям относились шляхта и духовенство, к непривилегированным (простым) — мещане и крестьяне. Ведущим и правящим сословием в ВКЛ являлись феодалы-землевладельцы, в число которых входили князья, паны и шляхта. Среди феодалов выделились крупные землевладельцы. В XIV—XV вв. определенную часть населения ВКЛ составляли жители городов. Коренных свободных горожан называли мещанами. Это название происходит от общеславянского слова «место» (город). Мещане владели имуществом, имели право передавать его по наследству. Наибольшую часть населения ВКЛ составляли крестьяне, ставшие в XIV—XV вв. из землевладельцев землепользователями. Крестьяне делились на похожих (свободных), имевших право переходить от одного феодала к другому, и непохожих (крепостных) — тех, кому такой переход был запрещен. За пользование землей феодала крестьяне должны были исполнять барщину — отработку определенного количества дней на земле феодала со своим скотом и орудиями труда. Таких крестьян называли тяглыми. Крестьян, отдававших дякло — натуральную дань сельскохозяйственными продуктами за пользование землей феодала, называли данниками. С XV в. был введен чинш — денежный налог за пользование земельным наделом. Крестьян, плативших чинш, называли осадными (чиншевыми).Развитие городов на территории Беларуси в XIV — середине XVI в. Магдебургское право. В XIV—XVI вв. происходит значительный рост городов и городского населения. Сам круп считались Брест, Полоцк, Гродно, Минск, Новогрудок, Слоним и др. К средним городам относились поселения с 2—3 тыс. жителей. Быстрее всего увеличивалось количество местечек — поселков городского типа. Коренных жителей города, независимых от феодала, называли мещанами. Необходимость защиты от врагов обусловила строительство в XIV в. каменных замков в Лиде и Крево, а затем в Новогрудке, Гродно, Несвиже, Мире. Однако в XV в. центром города становится не замок, а торговая площадь, вокруг которой возникают посады — поселения ремесленников и торговцев.  2. Гл занят город населен - ремесло. В городах работали кузнецы, ювелиры (золотари), гончары, кожевники, сапожники, столяры, оружейники, шорники (производители упряжи), котельщики, пивовары и др. Вместе с ремеслами развивалась торговля. С ростом городов она меняла свою форму: происходил переход от обычного обмена к продаже. Увеличивается число рынков — торгов, где сельские жители, кому были необходимы изделия городских мастеров, могли продать свою сельскохозяйственную продукцию, в т. ч. продукты питания.  3. Состояние городов определялось тем, что около 40 % всех городов находилось в частной собственности феодалов. Население таких городов стремилось избавиться от феодальной зависимости. Это проявлялось в борьбе жителей за расширение своих прав. С конца XIV в. великие князья, учитывая это стремление городских жителей, своими грамотами стали даровать городам магдебургское право, или право на самоуправление. Его название происходит от названия немецкого города Магдебурга, который в XIII в. первым в истории получил такое право. Согласно этому праву горожане освобождались от феодальной зависимости и создавали свой орган власти — магистрат и суд, а ремесленники — свои ремесленные объединения.  Магистрат являлся выборным органом городского самоуправления. Он состоял из городской рады, избиравшейся самими гражданами, и лавы — органа по судебным делам (название «лава» возникло оттого, что обвиняемых во время слушания дела сажали на обычную лавку). Органы самоуправления возглавляли соответственно бурмистр и войт. Для магистрата в городах позже начали возводиться специальные здания — ратуши с башней и часами на ней. Первым из городов ВКЛ магдебургское право в 1387 г. получил город Вильно. Первым вольным городом на территории современной Беларуси стал в 1390 г. Брест. Самый древний город Беларуси Полоцк приобрел магдебургское право в 1498 г. Минск — современная столица Беларуси — получил право на самоуправление в 1499 г.   Пытанне 4. Этнічныя працэссы на беларускіх землях у VI- пачатку XVII стст.  В сер. I тыс. н.э. Беларусь подверглась слав. колонизации. Прародина славян- район Карп. гор между верховьями Вислы и Тисой – тер. нынешних Словакии, Юж. Польши, Север. Венгрии и Зап. Украины .Первоначально славяне предприняли попытку переместиться на юг, в плодород долины Паннонии и к границам Римской империи, но на эти же земли претендовали и другие племена. К IX в. славяне заселили территор. от Пелопоннеса на юге Балк. полуострова до Финского залива и р.Нева на севере, от Альпийских гор, Средней Эльбы и Ютландского полуострова на западе до Верхней Волги, Средней Оки и Верхнего Дона на востоке. На этой терр-рии они не смогли сохранять этническое единство – с VI в. единая праславянская общность стала распадаться на три ветви – западную ( чехов, словаков, поляков, полабские и поморские славяне), южную ( болгар, македонцев, сербов, черногорцев, хорватов, словенцев) и восточную ( русских, украинцев и белорусов). В V-VI вв. славяне стали проник. на терр-рию нынеш. Беларуси и закрепляться там. При этом они проник в Беларусь не только из районов, располож. южнее Припяти и Среднего Днепра, но и с запада, с Вислы. В VI–IX вв. славяне расселились в Посожье, к северу от Припяти и в Подвинье. В рез. конатктов между славянами и балтами сформир. нов. этнические общности – кривичи, дреговичи и радимичи. Дреговичи – тер-рия между Припятью и Западной Двиной. На востоке они заним. земли по Днепру, на севере – земли до Борисова, Логойска, Заславля, на зап – до бассейна Немана. Соседями дреговичей на севере были кривичи, заселившие земли в бассейнах Верхнего Днепра, Западной Двины, Волги. Объединения кривичей, дреговичей и радимичей («княжения») стали по существу первыми государственными образованиями на территории нынешней Беларуси. Их язык и культура были преимущественно славянскими, но сохраняли некоторые элементы, характерные для балтов. Процесс ассимиляции балтского населения славянами завершился в условиях образования более крупного восточнославянского государственного образования – Киевской Руси. Образование белорусской народности. Происхождение названия «Белая Русь»  1. Формирование белорусской народности происходило с конца XIII по XVI в. Народность — это сообщество людей, сложившееся исторически и характеризующееся единством происхождения, языка, территории, схожестью психического состояния, этнического сознания. Формированию белорусской народности содействовало объединение белорусских земель в составе единого государства — ВКЛ. Сильная централизованная власть, установившаяся в конце XIV — начале XV в., положительно повлияла на развитие экономических связей между регионами страны. Начиная с Судебника 1468 г. формируется единое законодательство, окончательно сформировавшееся в Статуте ВКЛ 1588 г.  Свою роль в становлении белорусской народности сыграло православие. большинство населения в ВКЛ составляли православные верующие. После заключения между ВКЛ и Польшей Кревской унии 1385 г. православная церковь в ВКЛ была лишена прежних прав. Ягайло стремился сделать католическую церковь главенствующей в ВКЛ. Однако в середине и второй половине XV в. великие князья литовские Казимир и Александр подтвердили уравнение в имущественных правах феодалов-католиков и православных феодалов. ВКЛ стало первым государством в Средневековой Европе, в которой законодательно было закреплено равенство православной и католической церкви.  Признаком формирования народности стало складывание в XIV—XV вв. особенностей белорусского языка на основе среднебелорусской (минско-молодеченской) группы диалектов. Старобелорусский язык получил государственный статус языка официального делопроизводства в ВКЛ. Формирование белорусской народности проявилось в возникновении особенного психического состояния белорусского народа. Белорусам свойственны стремление гармонично приспособить свой труд и отдых к определенному времени года, высокая духовность, терпимость, трудолюбие, отзывчивость и др.  2. У современных историков существуют разные версии относительно происхождения названия «Белая Русь». Одни связывают название со стороной света: белый цвет означал восток. Другие — с тем, что население Беларуси носило белые полотняные одежды, имело светлые волосы, белый цвет кожи. Третьи — с религиозной ситуацией: белая — значит православная, «чистая» в отличие от язычества («поганства»). Четвертые — с внешнеполитическими обстоятельствами: часть территории Беларуси, которая не была захвачена ни крестоносцами, ни ордынцами, оставалась вольной, свободной. Так, один из исторических источников под 1282 г. называет Полоцк крепостью Белой Руси. Более вероятно мнение о том, что название «Белая Русь» означало своеобразное «привилегированное» положение некоторых восточных земель Беларуси (Полоцкой и Витебской) в составе ВКЛ.

Пытанне 5. Унутрыпалітычнае становішча і знешняя палітыка ВКЛ у канцы – XV ст.-1560-х 2. Ограничение власти великого князя в ВКЛ. В 1440 г. вел. кн. Лит. стал сын Ягайло Казимир IV Ягелончик (1440-1492). Помогали упр. гос-вом юному князю, которому исполнилось чуть больше 12 лет, приближенные лица. Через 7 лет после занятия великокняжеского трона в ВКЛ Казимир становится еще и польским королем. Во время княжения Казимира и его сына Александра Казимйровича (1492-1506) власть вел. князя была ограничена радой -первоначально только совещательным, а затем законодательным и распорядительным органом гос. власти в ВКЛ. В начале XV в. (1401 г.) начал действовать нов орган гос. власти - вальный (общий) сейм, в состав входили паны — радные, многочисленные служебные особы центрального и местного государственного аппарата, на его заседаниях могла присутствовать вся шляхта. С середины XVI в. вальный сейм состоял из Государственного совета, который стали называть Сенатом, и из поветовых послов - депутатов, которые составляли Посольскую избу.  Исполнит. власть: канцлер, хранивший государственную печать и заведовавший центральной канцелярией; гетман, который в отсутствие великого князя командовал армией во время войны; земский подскарбий, ведавший государственной казной. При дворе был также ряд должностей, скорее почетных, чем реальных. Это маршалок дворный, чашник, стольник, конюший, мечник и т.п. Во главе местной власти в воеводствах стоял воевода. Его заместителями были каштелян, который командовал военными подразделениями в воеводстве, а также подвоевода, заведовавший канцелярией. Городничий отвечал за ремонт и укрепление воеводского замка, ключникприсматривал за сбором податей и т.д. В поветах во главе администрации стоял староста, в городах - войт. Сельская администрация была представлена тиунами, сотниками, старцами и др. Основой великокняжеского войска являлось всеобщее ополчение, так называемое «посполитое рушение». Высш. Судеб. инстанцией в государстве был великокняж. суд, а также суд панов — рады и Сейма. В 1581 г. был создан Главный Трибунал ВКЛ, который рассматривал наиболее важные государственные дела. На местах действовал общесословный замковый (гродский) суд, который рассматривал уголовные дела шляхты, мещан и крестьян. Дела шляхты, князей и бояр рассматривал земский суд. Земельными тяжбами занимался подкоморский суд. В городах, имевших магденбургское право, действовали войтовско-лавочные и бурмистерские суды. В селах продолжал функционировать копный и общинный суд. Крепостных крестьян судили помещики. Таким образом, в конце XV — начале XVI в. ВКЛ постепенно преобразуется в сословно-представительную монархию. . В ВКЛ общество разделялось на сословия (классы). Основные сословия составляли шляхта, духовенство, мещане, крестьяне. К привилегированным сословиям относились шляхта и духовенство, к непривилегированным (простым) — мещане и крестьяне. Ведущим и правящим сословием в ВКЛ являлись феодалы-землевладельцы, в число которых входили князья, паны и шляхта. Среди феодалов выделились крупные землевладельцы. В их личной собственности находились частные земли, которые можно было продавать, дарить, обменивать. Количество таких земель постоянно росло. Крупных землевладельцев называли панами (современные историки называют их магнатами). К ним относились бывшие удельные князья, занимавшие государственные должности и заседавшие в «паны-раде». Шляхта вела свое происхождение от боярства. Именно на них опирались великие князья литовские при проведении внутренней и внешней политики. Шляхетское звание передавалось по наследству, но его можно было лишиться, например если шляхтич начинал заниматься ремеслом или торговлей. Шляхта пользовалась исключительным правом на владение землей и правом вершить суд над своими зависимыми крестьянами. Основным сословием было духовенство. Преобладало православное духовенство, но с конца XIV в. католическое духовенство стало пользоваться большей поддержкой государства.       В XIV—XV вв. определенную часть населения ВКЛ составляли жители городов. Коренных свободных горожан называли мещанами. Это название происходит от общеславянского слова «место» (город). Мещане владели имуществом, имели право передавать его по наследству. Наибольшую часть населения ВКЛ составляли крестьяне, ставшие в XIV—XV вв. из землевладельцев землепользователями. Крестьяне делились на похожих (свободных), имевших право переходить от одного феодала к другому, и непохожих (крепостных) — тех, кому такой переход был запрещен. За пользование землей феодала крестьяне должны были исполнять барщину — отработку определенного количества дней на земле феодала со своим скотом и орудиями труда. Таких крестьян называли тяглыми. Крестьян, отдававших дякло — натуральную дань сельскохозяйственными продуктами за пользование землей феодала, называли данниками. С XV в. был введен чинш — денежный налог за пользование земельным наделом. Крестьян, плативших чинш, называли осадными (чиншевыми).  Юридическое оформление закрепощения крестьян, т. е. утраты ими своего права собственности на землю и превращения их в зависимых от феодала, связано с изданием в 1447 г. великим князем литовским Казимиром привилея. Согласно этому документу феодалы обеспечивались, в отличие от крестьян, владением землей на правах полной собственности. Феодалы получили право вершить суд над зависимым от них населением. Им запрещалось принимать беглых крестьян. Следующим этапом закрепощения крестьянства стало издание в 1468 г. Судебника Казимира — первого сборника законов ВКЛ. Согласно этому документу крестьяне лишались права свободного перехода от одного феодала к другому, следовательно, они прикреплялись к земле, на которой жили и которую обрабатывали. Дальнейшие этапы закрепощения крестьянства были юридически оформлены в Статутах ВКЛ. Статут 1529 г. ввел 10-летний срок давности — период, после которого крестьянин, проживший на земле феодала, становился непохожим. Статут разрешал крестьянам переход от одного феодала к другому на протяжении недели до Юрьего дня, приходившегося на конец ноября, и недели после него с обязательной выплатой определенной суммы денег. Статут ВКЛ 1566 г. ввел срок поимки беглых крестьян, первоначально составлявший 10 лет, и административные наказания тем, кто их скрывал. Статут ВКЛ 1588 г. увеличил срок поимки беглых крестьян до 20 лет и сумму денег, которые обязательно выплачивались при переходе от одного феодала к другому. Таким образом, в конце XVI в. в ВКЛ окончательно оформляется крепостное право. Крестьян можно было продавать, обменивать, отдавать в залог. Развитие городов на территории Беларуси в XIV — середине XVI в. Магдебургское право  1. В XIV—XVI вв. происходит значительный рост городов и городского населения. Самыми крупными считались Брест, Полоцк, Гродно, Минск, Новогрудок, Слоним и др. К средним городам относились поселения с 2—3 тыс. жителей. Быстрее всего увеличивалось количество местечек — поселков городского типа. Коренных жителей города, независимых от феодала, называли мещанами. 2. Главным занятием городского населения являлось ремесло. В городах работали кузнецы, ювелиры (золотари), гончары, кожевники, сапожники, столяры, оружейники, шорники (производители упряжи), котельщики, пивовары и др. Городские ремесленники объединялись в цеха. Это были организации мастеров с целью преодоления конкуренции между ремесленниками и недопущения на городской рынок изделий иногородних и иноземных производителей. Первое упоминание о цехах в Минске в письменных источниках относится к 1552 г. Цеховая организация складывалась, как правило, из владельцев мастерских — мастеров. Они нанимали учеников. Чтобы стать мастером, ученик должен был стать подмастерьем и сдать экзамен — изготовить «штуку» — образец. Вместе с ремеслами развивалась торговля. С ростом городов она меняла свою форму: происходил переход от обычного обмена к продаже. Увеличивается число рынков — торгов, где сельские жители, кому были необходимы изделия городских мастеров, могли продать свою сельскохозяйственную продукцию, в т. ч. продукты питания.  3. Состояние городов определялось тем, что около 40 % всех городов находилось в частной собственности феодалов. Население таких городов стремилось избавиться от феодальной зависимости. Это проявлялось в борьбе жителей за расширение своих прав. С конца XIV в. великие князья, учитывая это стремление городских жителей, своими грамотами стали даровать городам магдебургское право, или право на самоуправление. Его название происходит от названия немецкого города Магдебурга, который в XIII в. первым в истории получил такое право. Согласно этому праву горожане освобождались от феодальной зависимости и создавали свой орган власти — магистрат и суд, а ремесленники — свои ремесленные объединения.  Магистрат являлся выборным органом городского самоуправления. Он состоял из городской рады, избиравшейся самими гражданами, и лавы — органа по судебным делам (название «лава» возникло оттого, что обвиняемых во время слушания дела сажали на обычную лавку). Органы самоуправления возглавляли соответственно бурмистр и войт. Для магистрата в городах позже начали возводиться специальные здания — ратуши с башней и часами на ней. Первым из городов ВКЛ магдебургское право в 1387 г. получил город Вильно. Первым вольным городом на территории современной Беларуси стал в 1390 г. Брест. Самый древний город Беларуси Полоцк приобрел магдебургское право в 1498 г. Минск — современная столица Беларуси — получил право на самоуправление в 1499 г. Знешняя палітыка ВКЛ у ХІV–ХVІ стст. У сярэдзіне XV ст. набегі Вялікай Арды на тэрыторыю ВКЛ практычна спыніліся. З другой паловы XV ст. у знешняй палітыцы Вялікага княства паўстае пытанне ўзаемаадносін з мацнеючым суседам на поўдні – Крымскім ханствам. Амаль штогод крымскія татары наведвалі Кіеўшчыну, Падолію, Валынь, былі і далей, на Палессі. У 1527 г. літоўскімі, беларускімі і ўкраінскімі атрадамі было нанесена паражэнне крымскім татарам пад Каневам на Украіне. З гэтага часу яны ўжо не маглі рушыць далёка на поўнач. З канца XV ст. абвастрыліся адносіны паміж ВКЛ і Расійскай дзяржавай. Таму было некалькі прычын. К канцу XV ст. амаль скончылася палітычнае аб’яднанне паўночна-усходняй Русі пад уладай Вялікага князя Маскоўскага. Ён лічыў сябе нацыянальным рускім гаспадаром і ўзяў на сябе місію аб’яднання ўсіх рускіх зямель. Так гістарычна вылучыліся два цэнтры, вакол якіх сталі аб’ядноўвацца землі былой Старажытнарускай дзяржавы. Два цэнтры не маглі ўрэшце рэшт не сутыкнуцца. Гэта стала адной з падстаў абвастрэння іх адносін. Ва ўмовах пашырэння цэнтралізатарскіх тэндэнцый у Рускай дзяржаве дыпламатыя ВКЛ імкнулася ўбіць клін у гэты працэс і падтрымаць тыя княствы Русі, якія засталіся самастойнымі. Другая прычына варожых адносін ВКЛ з Масквой была ў асаблівасцях вырашэння канфесійнага пытання ў Вялікім княстве Літоўскім. Маскоўскі Вялікі князь прэтэндаваў на ролю адзінага праваслаўнага гасудара – абаронцу інтарэсаў праваслаўнага насельніцтва. Між тым, у Вялікім княстве Літоўскім праваслаўная вера прыціскалася. Гэта абвастрыла рэлігійную барацьбу ў яе нетрах. Некаторыя з беларускіх феадалаў па сваёй волі пераходзілі разам са сваімі маёнткамі пад уладу Масквы. Канфрантацыя паміж Маскоўскай дзяржавай і Вялікім княствам прывяла спачатку да неабвешчанай прымежавай вайны працягласцю з 1487 па 1494 гг. У выніку яе была зламана абарона ўсёй літоўскай прымежавай паласы з Маскоўскім княствам. У 1500 г. канчаткова былі разарваны адносіны паміж Рускай і Літоўскай дзяржавамі. Прычынай быў пераход шэрагу буйных феадалаў Вялікага княства Літоўскага ў межы Рускай дзяржавы. Іван ІІІ прыняў іх на службу і абвясціў вайну Вялікаму княству Літоўскаму. Ваенная кампанія 1501–1503 гг. складвалася надта няўдала для Вялікага княства Літоўскага. У лістападе 1501 г. былы саюзнік Івана Ш, Менглі-Гірэй, канчаткова разбіў Вялікую Арду, саюзніцу ВКЛ. Няўдалым для княства быў і Смаленскі паход рускага войска, які вызначыў пералом у ваенных дзеяннях. У выніку 2 красавіка 1503 г. было заключана перамір’е тэрмінам на 6 гадоў. ВКЛ вымушана было адмовіцца на карысць Масквы ад усёй верхнеокскай Украіны, ад Чарнігава-Северскай зямлі, у тым ліку і ад Гомеля, ад значнай часткі Смаленскай і Віцебскай зямель. Палітыку Івана ІІІ (ён памёр 27 кастрычніка 1505 г.) праводзіў яго сын Васілій Ш. 19 жніўня 1506 г. ў Вільні памёр Аляксандр Казіміравіч. На прастол быў абраны брат Аляксандра – Жыгімонт. 8 снежня 1506 г. Жыгімонт быў абраны польскім каралём. Абедзве дзяржавы адразу пачалі рыхтавацца да новай вайны. Жыгімонт пайшоў на саюз з некаторымі рускімі князямі. У сваю чаргу Васілій Ш уступае ў блок з Міхалам Глінскім, усемагутным фаварытам Аляксандра, што трапіў у няміласць пры яго пераемніку Жыгімонце. Ваенная кампанія пачалася ў вясну 1507 г. Яна цесна звязана з пачатым у лютым 1508 г. феадальным паўстаннем у Вялікім княстве Літоўскім, якім кіраваў князь Міхал Львовіч Глінскі. Разам са сваімі братамі ён прысягнуў Васілію ІІІ. Але ж вырашальнай бітвы так і не адбылося. Вайна 1507–1508 гг. скончылася “адвечным мірам”, што быў заключаны ў Маскве 8 кастрычніка 1508 г. Вялікае княства Літоўскае афіцыйна прызнала пераход да Расіі зямель, далучаных да яе ў выніку войн канца ХV – пачатку ХVІ стст. Вялікае княства Літоўскае атрымала тэрыторыі 5 смаленскіх воласцяў. Аднак Васілій ІІІ меў на мэце захоп Смаленска. У 1514 г. Смаленск капітуляваў. У 1537 г. было заключана перамір’е на 5 гадоў да 25 сакавіка 1542 г. Яно працягвалася да самай Лівонскай вайны.

Пытанне 6. Люблінская ўнія. Утварэнне Рэчы Паспалітай. ВКЛ ў палітычнай сістэме Рэчы Паспалітай.

Новое многоэтническое образование возникло 1 июля 1569 г. в результате Люблинской унии и просуществовало до конца XVIII в.

Причины объединения Польши и ВКЛ в составе Речи Посполитой:

• тяжелое внешнеполитическое положение ВКЛ в связи с Ливонской войной 1558—1583 гг., которую вел за выход к Балтийскому морю московский царь Иван IV.;

• стремление господствующего сословия ВКЛ — шляхты (мелких и средних феодалов) — к приобретению шляхетских вольностей, которыми обладало шляхетское сословие в самой Польше.;

• желание многочисленной польской шляхты подчинить ВКЛ в качестве богатого придатка Польши и получить для себя новые земли и должности;

• расчет верхушки католической церкви через Польшу, расширить влияние католицизма на восток — на белорусские, украинские, русские земли.

Условия объединения Польши и ВКЛ были выработаны на Люблинском сейме, который состоялся в 1569 г. и длился 6 месяцев. Польская сторона стремилась к инкорпорации (включение, присоединение) ВКЛ в состав Польши, опираясь на католических феодалов и католическую церковь.

ВКЛ было вынуждено принять многие из польских условий объединения двух государств. Высшим общим органом власти становился сейм, который мог собираться только на территории Польши. Глава союза государств, которого могли избирать феодалы Польши и ВКЛ, также был общим. Так, король Речи Посполитой Стефан Баторий был признан шляхтой ВКЛ также и своим великим князем.

Отдельными в ВКЛ и Польше по условиям Люблинской унии сохранялись:

• административный аппарат (государственные должности);

• законодательство, представленное в ВКЛ Статутами;

• войско, основой которого в XVI в. в ВКЛ являлось посполитое рушение ;

• печать с символом государства (в ВКЛ — изображение погони, в Польше — изображение орла);

• язык официального делопроизводства (старобелорусский — в ВКЛ, польский и латынь — в Польше).

Таким образом, ВКЛ вместе с Польшей создали общую Речь Посполитую, федерацию — государством, состоящим из самостоятельных государственных образований, объединенных на определенных условиях в одну страну.

Политическое положение Великого Княжества Литовского в составе Речи Посполитой в последней трети XVI - начале XVII в. Статут ВКЛ 1588 г.

1. Государственный строй Речи Посполитой в качестве высших органов власти имел короля и сейм. Король Речи Посполитой как глава союза государств, которого выбирали феодалы Польши и ВКЛ, был общим. Полномочия короля определялись такими документами, как Пакта конвента и Генриховы артикулы. Пакта конвента составлялась отдельно для каждого монарха и представляла собой соглашение между шляхтой Речи Посполитой и новоизбранным королем. Генриховы артикулы предусматривали свободные выборы короля, свободу вероисповедания, обязанность короля созывать сейм раз в два года, не собирать шляхетское ополчение без согласия сейма. Шляхта имела право отказаться подчиниться королю и создать политический союз — конфедерацию, а также выступить с оружием в руках против короля.

Сейм состоял из Сената, в который входили верхушка католического духовенства и высшие служебные лица, и Посольской Избы, куда попадали по два депутата-шляхтича от каждого повета. Сеймы собирались, как правило, раз в два года не более чем на 6 недель и только на территории Польши.

2. Политическое положение ВКЛ в составе Речи Посполитой было обусловлено результатами Люблинской унии 1569 г. Ряд богатейших земель был включен в состав Польши, из-за чего территория ВКЛ существенно уменьшилась. Результаты Люблинской унии вызвали недовольство большей части магнатов ВКЛ, которым нужно было делить политическую власть с поляками. Все официальное делопроизводство в Речи Посполитой было переведено на польский язык, который приобрел статус государственного.

3. Антипольские настроения воплотились в борьбе за сохранение самостоятельности ВКЛ. В 1581 г. был создан Трибунал ВКЛ — высший судебный орган в княжестве. Подтверждением государственной самостоятельности княжества стало принятие Третьего Статута ВКЛ 1588 г., подготовленного при участии подканцлера Льва Сапеги. Статут закреплял и юридически оформлял независимость княжества.

Пытанне 7. Сацыяльна-эканамічнае становішча беларускіх зямель у XIV-XVIII cтст.

«Волочная помера» 1557 г. Становление фольварочно-барщинной системы хозяйствования

1. Аграрная реформа великого князя литовского и короля польского Сигизмунда II Августа, известная как «волочная помера», была обусловлена социально-экономическими причинами. Рост населения и развитие городов в конце XV — XVI в. вызвали в ВКЛ увеличение спроса на сельскохозяйственную продукцию. Существенный рост цен на хлеб в Западной Европе сделал выгодным для феодалов вывоз зерна за границу. Чтобы увеличить прибыльность своих имений, они начали создавать фольварки. Фольварк — это хозяйство феодала с комплексом строений и барской пахотной землей, где крестьяне отрабатывали барщину. Продукция фольварков предназначалась для продажи.

Сигизмунд II Август своей реформой, проводимой на основе документа, известного под названием «Устава на волоки», принятого в 1557 г., хотел увеличить прибыльность государственной казны благодаря созданию фольварков, упорядочить землепользование крестьян и регламентировать их повинности.

Чтобы упорядочить крестьянское землепользование и повинности крестьян, была введена единая стандартная мера земельной площади — волока, равная 21,36 га, с которой от крестьян требовались одинаковые налоги и повинности.

2. Переход к фольварочному хозяйству был связан с развитием торговли зерном, дававшей феодалам все большие прибыли. Становление фольварочно-барщинной системы хозяйствования основывалось на обработке крестьянами земли и выполнении ими работ по сбору урожая. Но земля крестьянам не принадлежала.

Крестьяне делились на тяглых и осадных. Тяглые крестьяне в основном отрабатывали барщину. Этот вид повинности представлял собой отработку определенного количества дней в неделю на земле феодала. В XVI в. барщина увеличилась с одного до двух дней, а в XVII в. составляла уже 3—4 дня в неделю. Осадные крестьяне за пользование земельным наделом должны были платить землевладельцу чинш — денежный налог. В результате аграрной реформы 1557 г. выросла прибыльность государственных владений, а крестьяне были полностью прикреплены к земле (закрепощены).

Городская жизнь на территории Беларуси во второй половине XVI — первой половине XVIII в. Цеха. Возникновение мануфактур

1. В первой половине XVII в. происходит бурный рост городов, ставших крупными торгово-ремесленными и культурными центрами Беларуси. Крупными городами с населением более 10 тыс. жителей были Могилев, Полоцк, Витебск, Пинск, Минск, Слуцк, Брест.

На месте прежнего дединца и окрестного города нередко строились новые, большие по размерам, укрепленные центры — замки. В XV в. центром города постепенно становится рыночная площадь с ратушей — зданием, где размещались органы самоуправления, возводившимся в городах с магдебургским правом.

2. Закрепление в сельском хозяйстве фольварков, продукция которых предназначалась для продажи, содействовало развитию торговли. Особенностью городов считался торг. проходили ярмарки — одно-, двухдневные торги. Торговлей занимались купцы. Они, как и ремесленники, создавали свои объединения — братства или гильдии.

3. В XVI в. в белорусских городах, возникали цеха. Это были организации мастеров по разным специальностям. Чтобы добиться звания мастера, нужно было сначала побыть его учеником, потом подмастерьем, затем сдать экзамен на звание мастера — создать шедевр (оригинальную вещь, называвшуюся «штукой»).

4. В XVIII в. цеховая организация промышленного производства начинает уступать место мануфактурному производству. Мануфактурами называли предприятия, основанные на ручном груде и его широком разделении. В отличие от цехов на мануфактурах использовался наемный труд за определенную плату на протяжении определенного рабочего времени и существовало его разделение. Первые мануфактуры появились в 10—30-е гг. XVIII в. Это Налибокская и Уречская мануфактуры по изготовлению изделий из стекла. Уречская мануфактура стала первым предприятием по изготовлению зеркал во всей Речи Посполитой. Широко известны были Слуцкая и Несвижская мануфактуры шелковых поясов, принадлежавшие Радзивиллам.

Попытки экономических реформ во второй половине XVIII в. Магнатское предпринимательство

1. Многочисленные войны, в т. ч. война России с Речью Посполитой 1654—1667 гг. и Северная война 1700—1721 гг., привели к значительным разрушениям и уничтожили боль­шую часть населения Беларуси. После прекращения военных действий были сделаны попытки экономических реформ, в первую очередь связанные с восстановлением сельского хозяйства. Основной формой сельскохозяйственного про­изводства оставался фольварк — феодальное хозяйство, основанное на труде крепостных крестьян и ориентирован­ное на производство продукции для продажи. Наблюдался перевод крестьян на денежный чинш. Сохранялся и такой вид крестьянской повинности, как барщина — вынужденная отработка крестьянами с собственными орудиями труда в хозяйстве феодала.

С целью увеличения прибыльности государственных земель в 1765 г. по инициативе подскарбия ВКЛ Антония Тизенгауза была проведена аграрная реформа. На террито­рии Беларуси она проводилась в Гродненской, Брестской, Кобринской, Могилевской экономиях. Реформа предусматри­вала восстановление в королевских владениях фольварков и улучшение обработки земли через расширение четырех­полья и травосеяния. Доходы от земледелия планировалось использовать для организации мануфактур, которые также должны были принести прибыль государству.

Для крестьян вводились правила внутреннего распоряд­ка, в соответствии с которыми, например, торговать крестья­нам разрешалось только в местечках и городах.

В результате реформы увеличилось число крестьян, от­рабатывавших барщину. Провозглашалось право крестья­нина на передачу надела в наследство. На какое-то время государство увеличило прибыль от своих владений. Однако большинство крестьян не приняло реформу, поскольку она увеличила их повинности перед государством.

2. После ликвидации запрета на занятия торгово-хозяйственными делами магнаты стали активно включаться в предпринимательскую деятельность. Граф Иоахим Хрептович в ряде имений заменил барщину на чинш и установил отно­шения с крепостными на основе договора, согласно которому крепостным стало выгодно получать как можно большие урожаи. Активную предпринимательскую деятельность в Гродно развернул и граф Антоний Тизенгауз. Наряду с открытием мануфактуры им проводилось очищение русла Немана, бы­ло налажено разведение мясо-молочных пород животных, применялась тепличная система.

Грандиозные проекты по прокладыванию дорог через полесские болота, а также по мелиорации, т. е. осушению за­болоченных земель, выдвинул Матей Бутримович, занимав­ший должность администратора у Михаила Казимира Огинского. В Слониме начали действовать ткацкие мануфактуры по производству шелковых тканей, обоев, ворсовых ковров.

Пытанне 8. Тэндэнцыі ў развіцці культуры Беларусі ў XIV-XVIII стст.

Культура Беларуси в XIV — первой половине XVI в.

1. Выдающимися примерами книжного дела являются евангелия — описания «земной» жизни Иисуса Христа. Известны рукописные Лавришевское и Друцкое евангелия XIV в., Жировичское евангелие XV в., содержащие миниатюры (небольшие рисунки).

Обложки рукописных книг делали из досок, обтягивали кожей и украшали рисунками, металлическими пластинками, драгоценными камнями. К обложке обычно приделывали пряжки, чтобы книгу удобно было застегивать.

2. Борьба с внешней угрозой активизировала оборонное строительство. Самым древним и крупным являлся Новогрудский замок, в первой половине XIV в. строятся замки в Лиде и Крево. Выдающимся памятником оборонной архитектуры стал Гродненский замок. В замковом строительстве преобладал романский стиль, что придавало сооружениям массивность и суровый вид.

3. Примерами живописи XIV — начала XVI в. являются фрески и иконы. К XIV—XV вв. относится зарождение в Беларуси портретного искусства.

4. Новые явления в культуре в первой половине XVI в. были связаны с распространением Ренессанса — западноевропейской культуры XIV—XV вв. Это было время подъема светской науки и искусства, становления национального языка, литературы и самосознания у европейских народов. В основе Ренессанса лежат идеи гуманизма — системы мировоззрения, согласно которой человек является высшей ценностью.

В изобразительном искусстве активно развивается портретный жанр. В живописи создаются образы представителей знаменитых магнатских родов.

Важное место в литературе ВКЛ занимает выходец из белорусской земли, представитель латиноязычной поэзии Николай Гусовский. Находясь в Риме, по заказу папы римского он создал на латинском языке настоящий «гимн Отечеству» — свою знаменитую поэму «Песнь о зубре», где описал сцены охоты на зубров в Беловежской пуще, а также воспел время правления великого князя литовского Витовта. Поэма была издана в 1523 г. в Кракове.

Среди представителей европейского Возрождения достойное место занимает восточнославянский и белорусский гуманист, первопечатник и просветитель, ученый и писатель, уроженец древнего Полоцка Франциск Скорина (около 1490 — около 1551 гг.).

6 августа 1517 г. Ф. Скорина первым среди восточных славян издал в чешском городе Праге печатную книгу «Псалтырь». Он перевел Библию на церковнославянский язык, приближенный к белорусской письменности и понятный простым людям, и издал ее в 23 книгах. В своих предисловиях и послесловиях, содержащихся в Библии, он изложил собственные взгляды на науку и мироздание.

Книгоиздательскую деятельность Ф. Скорина продолжил на территории ВКЛ. В организованной им в столице ВКЛ Вильно типографии в 1522 и 1525 гг. он издал еще две книги: «Малую подорожную книжицу» и «Апостол».

1. Развитие культуры Беларуси в середине XVI — начале XVII в. происходило в условиях расширения влияния европейского Возрождения, связанного с подъемом светской науки и искусства, распространения гуманизма и становления национального языка, литературы и самосознания у европейских народов.

2. Развитие книгопечатания и литературы в ВКЛ было связано с реформационным движением и возникновением деформационных типографий. Первая из них была открыта в Бресте при содействии канцлера ВКЛ Николая Радзивилла Чёрного. Шедевром книгопечатания стала Брестская, или Радзивилловская Библия.

Последователем Ф. Скорины в деле книгопечатания стал Сымон Будный. Он в 1562 г. в основанной им Несвижской типографии издал первую на территории Беларуси печатную книгу на старобелорусском литературном языке — «Катехизис», а также книгу «Об оправдании грешного человека перед Богом». Вторым из последователей Скорины был Василий Тяпинский. В своем родовом имении Тяпино (сегодняшний Чашницкий район Витебской области) он перевёл и в 1580 г. на личные средства издал «Евангелие» на церковнославянском и старобелорусском языках с собственным предисловием.

В 1564 г. в Москве Иван Федоров и Петр Мстиславец издали книгу «Апостол»,

Как новый жанр литературы рассматривается историческая хроника, например «Хроника польская, литовская, жемайтская и всея Руси» Матея Стрыйковского, считающегося основоположником исторической науки на территории Беларуси и Литвы.

3. Система образования на территории Беларуси включала начальные школы при православных братствах и протестантских сборах; школы при католических орденах францисканцев, бернардинцев, августинов; иезуитские коллегиумы, а также первое в ВКЛ высшее учебное заведение — Виленскую иезуитскую академию.

4. Давние исторические традиции замкового строительства были использованы при возведении Дворцово-замкового комплекса в Мире. Примером подражания лучшим традициям западноевропейской-культуры стал дворцово-замковый ансамбль Радзивиллов в Несвиже. Замки, возводившиеся ранее как центры обороны, начинают перестраиваться, главным образом, на месте постоянного жительства магнатов.

При строительстве церквей и костелов этого периода постепенно проявляются черты архитектурного стиля барокко, пришедшего из Западной Европы. Первым архитектурным памятником этого стиля является костел Божьего Тела в Несвиже.

6. Ярчайшим примером развития театра на землях Беларуси с XVI в. стало распространение кукольного театра — батлейки. Батлейка представляла собой ящик из досок в виде избушки или церкви, внутри которого показывались (водились на горизонтальных рейках) куклы-персонажи из дерева или цветной бумаги.

2. Культура Беларуси во второй половине XVII — первой половине XVIII в.

Центром образования и науки являлась Виленская иезуитская академия (университет) . Первым ректором академии был известный иезуит Петр Скарга. Самым популярным учебником в Западной Европе вплоть до середины XIX в. считалась «Логика”.

Среди известных ученых был Казимир Семенович — автор книги «Великое искусство артиллерии», вышедшей в 1650 г. в Амстердаме. Он одним из первых создал проект многоступенчатой ракеты и считается предшественником теории полетов в космическое пространство. Лучшую в Европе карту ВКЛ подготовил Томаш Маковский.

Делом всей жизни уроженца Брестчины Казимира Лыщинского стало размышление о человеке и его божьем начале. В своем трактате «О несуществовании бога» он писал: «Человек — создатель бога, а бог — создание человека.

2. Продолжалось развитие литературы и книгопечатания. Одним из самых значительных деятелей белорусской и русской культуры стал уроженец Полоцка, поэт, ученый, мыслитель и просветитель Симеон Полоцкий. Он был наставником восьмилетнего Петра I, для которого издал «Букварь языка славенска». По его инициативе было создано первое в России учебное заведение — Славяно-греко-латинская академия.

Книгоизданием в Амстердаме занялся уроженец Мстиславщины Илья Копиевич. Он издал первый в России календарь, стал автором первой в России карты звездного неба.

3. С развитием искусства связано продолжение строительства дворцово-замковых комплексов, среди которых выделялся замок в Гольшанах (теперь Ошмянский район Гродненской области), дворец Радзивиллов в Несвиже, Гродненский Новый замок, ставший королевской резиденцией и местом заседаний сеймов Речи Посполитой.

В живописи ведущее место занимают портреты, представленные парадными, рыцарскими фамильными, надгробными,.

Известнейшим памятником белорусской музыки стала «Полоцкая тетрадь», записанная итальянскими нотами, которые легли в основу современной нотной грамоты.

Культура Беларуси во второй половине XVIII в.

Произошли изменения в школьном образовании. В1773 г. была создана Образовательная комиссия (учреждение типа Министерства образования. Новым явлением в образовании стало создание первых профессиональных учебных заведений.

Распространению идей Просвещения содействовал православный церковный и общественный деятель Георгий Конисский. Активно выступал против всевластия магнатов в Речи Посполитой и защищал права диссидентов — шляхты некатолического вероисповедания. Михаил Карпович, начавший одним из первых в ВКЛ критиковать крепостное право.

Значительный вклад в развитие науки внес уроженец Гродненщины, ректор Главной школы ВКЛ (так с 1781 г. называлась Виленская иезуитская академия), ученый-природовед и астроном Мартин Почобут-Одляницкий. Он изучал планету Меркурий, определил координаты многочисленных населенных пунктов на территории Беларуси. В 1776 г. увидела свет первая периодическая газета на территории современной Беларуси — «Газэта Гродзенъска» (на польском языке).

2. В XVIII в. на первый план в развитии искусства вышла музыка, она заняла господствующее положение во дворцах и замках магнатов. Наиболее популярным музыкальным произведением у шляхты стала опера на сюжет из жизни дворян или крестьян. Так, инициатором создания одной из опер стал виленский воевода Король Станислав Радзивилл, известный своим прозвищем Пане Коханку. Михал Клеофас Огинский стал автором знаменитого полонеза «Прощание с Родиной».

Наибольшую известность приобрели частнособственнические театры Радзивиллов в Несвиже и Слуцке. В архитектуре в конце XVIII в. на смену барокко приходит классицизм. Среди памятников, для которых характерно сочетание элементов этих стилей, выделяется дворцово-парковый ансамбль Сапег в Ружанах.

Пытанне 9. Рэлігійнае становішча на беларускіх землях у XIV-XVIII стст.

Реформация и Контрреформация на территории Беларуси

1. Место церкви в ВКЛ долгое время определялось существованием двух течений христианства. В 20—30-е гг. XVI в. в ВКЛ установилась религиозная толерантность — веротерпимость. После заключения Люблинской унии 1569 г. православная церковь начала терять ведущее положение в Беларуси. Православного вероисповедания в XVI в. придерживалось большинство восточнославянского населения (белорусы, украинцы). Однако в 20—30-е гг. XVI в. православная церковь оказалась в довольно сложном положении. Если католическая конфессия существовала за счет государственной поддержки, то православная — за счет пожертвований прихожан.

2. В XVI в. европейские страны охватило широкое общественно-политическое движение, направленное на реформирование католической церкви. Оно получило название Реформация, что в переводе означает «преобразование». Реформационное движение было вызвано кризисным положением католической церкви и нарастанием народного недовольства ее деятельностью. Основной социальной силой Реформации в ВКЛ, в отличие от западноевропейских стран, были шляхта и мещане, поскольку буржуазия в то время в княжестве еще не сформировалась. Идеи Реформации начали проникать на белорусские земли в середине XVI в. Ее сторонники выступали за реформу католической церкви, за то, чтобы она стала дешевле для верующих, за богослужения на родном языке, а также выражали протест против церкви как крупного землевладельца и пышных католических обрядов.

3. Ведущим направлением Реформации на территории Беларуси стал кальвинизм. Кальвинисты, например, считали единственным источником веры Библию и отвергали посредничество церкви между человеком и Богом. Ярчайшим представителем реформаци- онного движения в Беларуси, которого образно называют «отцом Реформации в ВКЛ», был один из лидеров кальвинизма канцлер ВКЛ Николай Радзивилл Черный.

Из кальвинизма выделилось такое направление Реформации, как арианство. Ариане отрицали триединую сущность Бога (Бог-отец, Бог-сын, Бог - Святой Дух), не признавали крещения младенцев, считали Иисуса Христа только человеком.

4. Во всех странах Европы во второй половине XVI в. развернулось религиозно-политическое движение против Реформации — Контрреформация («контр» означает «против»). Главными его проводниками стали иезуиты — члены общества Иисуса Христа, которые благодаря распространению просвещения стремились закрепить позиции католической церкви. Иезуиты начали закрывать протестантские и православные школы и типографии. Под их руководством проводились погромы и сжигались книги.

Брестская церковная уния 1596 г.: предпосылки заключения и распространение униатства на территории Беларуси

1. Предпосылки заключения Брестской унии состояли в том, что с момента раздела христианства в 1054 г. на православие и католичество предпринимались неоднократные попытки их слияния в единое целое. Идею союза двух церквей поддерживали великие князья литовские. Римско-католическая церковь стремилась за счет унии расширить свое влияние, тем самым компенсируя потери Реформации. После заключения Люблинской унии и образования Речи Посполитой ее верховная власть видела возможность объединить всё население страны с помощью единой религии католичества.

В 1577 г. вышла книга ректора Виленской иезуитской академии Петра Скарги "О единстве церкви Божьей...", в которой утверждалось, что единственным выходом из кризиса для православной церкви в ВКЛ является возобновление унии.

В 1596 г. состоялся Брестский церковный собор, на котором была заключена уния, объединившая православную и католическую церковь в единую греко-католическую (униатскую). По условиям унии православные признавали руководство униатской церковью со стороны папы римского, но сохраняли свои прежние церковные обряды: внешний вид и убранство храмов, брак священников, церковнославянский язык божественных служб.

2. Распространение униатства на территории Беларуси как новой религии в конце XVI — первом десятилетии XVII в. происходило насильно. Закрывались православные церкви и школы. В униатских церквях стал использоваться польский язык вместо старобелорусского, что вызвало недовольство верующих

Многочисленные выступления православных верующих вынудили короля Речи Посполитой вернуть права православной церкви в государстве. Это содействовало распространению униатства на белорусских землях. В конце XVIII в. около 3/4 сельского населения Беларуси было униатами.

Пытанне 10. Палітычны крызіс і эканамічны заняпад Рэчы Паспалітай і яе падзелы.

Причины разделов Речи Посполитой заключались прежде всего во внутриполитическом положении самого государства, которое характеризовалось как политический кризис, или безвластие. Такое положение стало результатом злоупотребления шляхетскими вольностями. На заседаниях сейма действовало право «либерум вето». Согласно ему если хотя бы один депутат сейма выступал против, то решение не принималось, а заседание сейма прекращалось. В результате большинство сеймов было сорвано. Государственное управление характеризовалось всевластием магнатов и шляхты и слабостью королевской власти в лице последнего короля Речи Посполитой Станислава Августа Понятовского. Речь Посполитая постепенно стала «заезжим двором и корчмой» для иноземных войск. Такое положение позволяло соседним государствам вмешиваться в ее внутренние дела.

Россия и Пруссия желали иметь возле себя слабую Речь Посполитую, поэтому выступали за сохранение «либерум вето» и выборности короля. Пользуясь правом защиты иноверцев в Речи Посполитой, Россия и Пруссия выдвинули проект уравнения в правах диссидентов с католиками. Диссидентами называли шляхту некатолического вероисповедания. Однако сейм Речи Посполитой отказался выполнить это требование. Тогда Россия и Пруссия поддержали создание шляхетских конфедераций — временных политических союзов, представители которых обратились к императрице Екатерине II, чтобы она помогла вернуть им прежние права.

2. В Петербурге в 1772 г. был подписан документ о первом разделе Речи Посполитой между Российской империей, Пруссией и Австрией. К России отошла Восточная Беларусь.

Попыткой спасти государство от гибели стало принятие четырехлетним сеймом Речи Посполитой, работавшим в 1788—1792 гг. и вошедшим в историю как Великий, Конституции Речи Посполитой 3 мая 1791 г. Конституция ликвидировала раздел Речи Посполитой на Польшу и ВКЛ, провозгласила единое государство с единым правительством, общим войском и финансами, отменило право «либерум вето». Хотя Конституция и заложила основу для вывода Речи Посполитой из кризиса, однако время на реформирование государства было уже упущено.

Поскольку Конституция 3 мая отменила многочисленные шляхетские вольности, это привело к недовольству части шляхты и магнатов, которые образовали Торговицкую конфедерацию и попросили Екатерину II оказать им военную помощь. В 1793 г. произошел второй раздел Речи Посполитой. Под власть России отошла центральная часть белорусских земель.

3. Попыткой сохранить независимость Речи Посполитой в рамках 1772 г. (до первого раздела) стало восстание 1794 г. во главе с уроженцем Беларуси Тадеушем Костюшко. Восстание 1794 г. проходило под лозунгом «Свобода, целостность, независимость». В ВКЛ во главе восстания стоял полковник Якуб Ясинский. В Вильно был создан отдельный от Польши орган руководства восстанием — Высшая Литовская рада. Призыв Костюшко к воссозданию Речи Посполитой в пределах 1772 г. нашел отклик только среди магнатов и шляхты ВКЛ. Однако достигнуть массовой поддержки населения руководителям восстания не удалось. Оно было подавлено царскими войсками.

В 1795 г. между Россией, Австрией, Пруссией было подписано соглашение о третьем разделе Речи Посполитой. К России отошли западнобелорусские земли. Король Станислав Август Понятовский 25 ноября 1795 г. добровольно отрекся от трона. Речь Посполитая прекратила свое существование как самостоятельное государство.