3. Архитектура Киева и Южной Руси конца хi – первой четверти XII в.

Архитектура Руси послед.трети 11 - нач.12 вв

Особенности периода: укрепление христианства, упрочение церкви, усложнение политической ситуации. Закладывается фундамент местной культуры. Увеличивается число монастырей, требуются каменные соборы, но не такие масштабные и грандиозные. Разрастание церковной структуры. Переход к новым меньшим масштабам, но при этом архитектура не упрощается. Нет лишних нефов, сложных галерей.

Киев остается главным центром. Но география построек расширяется. В основном храмы княжеских монастырей, их функции имели более частный характер.

Особая роль византийских мастеров, их приглашали. Преемственность архитектурных идей от времени Ярослава: использовали тот же тип кладки с утопленными рядами и камнем, монументальность несмотря на упрощение, приверженность к определенным элементам храмового пространства - развитые высоко расположенные хоры. С сохранением хор связана общая архитектурная трансформация храма, которая приведет к формированию типа храма с позакомарным покрытием.

Собор архангела Михаила в Переяславле-Хмельницком. Не сохранился. По заказу митрополита Ефрема (важно, что не княжеский заказ). Пригласил византийскую артель. Интересен тем, что сознательно имитирует черты Софии Киевской. 3х нефный храм с галереями. Галереи были соединены с центральной частью аркадами, но они сильно короче в основной части храма (ассоциации с 5ти нефными храмами). Особенности: массивные и широко расставленные подкупольные опоры; боковые апсиды прямоугольной формы.

Церковь Влахернской Богородицы в киевском Кловском монастыре (1092-1108). Не сохранился. Структура была сложной. Принадлежал к типу купольного храма на восьми опорах (октогон на тромпах).

Собор киевского Дмитриевского монастыря. Теперь строятся храмы, посвященные праздникам или патрональным святым князей. Не сохранился. 3х нефный, 4х столпный храм с нартексом с прямоугольными пристройками на западе, что говорит о наличии развитых хор. Имел позакомарное перекрытие.

Выдубицкий монастырь в Киеве, собор архангела Михаила. Уцелела только западная часть. Строительство велось в два этапа: восточная часть с четырьмя опорами, на западе были запланированы хоры, пристроен нартекс с лестничной башней. Был крупного масштаба, разнообразным по формам (ниша, придающая другой ритм, на южном фасаде). Имел сложившееся позакомарное покрытие. Закомары были и до этого, но они соседствовали с другими типами покрытий. Больше внимание на силуэт: обилие криволинейных форм закомар напоминало многоглавие, которое в это время уже отсутствовало.

Киево-Печерский монастырь, Успенский собор (1073-77). Был не княжеским, но большой масштаб. 4х столпный храм с широким нартексом. Широкое подкупольное пространство. Купол сдвинут на восток. Фасады членятся лопатками, закомары. Раньше не было таких открытых фасадов, не скрытых галереями, с таким количеством окон. Ощущение легкости стен. Четкое горизонтальное членение фасада на уровне хор. Внутри крестообразные столбы с лопатками, интерьер членился карнизами.

Михайловский Златоверхий монастырь в Киеве. Княжеский монастырь, строил князь Святополк Изяславич (в крещении Михаил). В 18 веке получил обстройки и пределы, скрывающие основной фасад. 3х нефный 4х столпный одноглавый. Закомары были на одном уровне, все слито воедино. Меандровый орнамент показывает на фасаде уровень хор. Западная часть внутри была выделена двойной аркадой вверху, знак преемственности от более ранних построек. Вертикальная ориентация. Чувствуется четкое деление пространства на ячейки и выделение опор.

Церковь Спасо-Преображения на Берестове в Киеве (1113-25?). Территориально это была загородная резиденция. Предполагается, что построен при Мономахе. От старых времен сохранился только нартекс. Особенности: развитый нартекс, выступавший башнями, и притворы. Храм был очень высокий. Нартекс был шире, чем сам храм. Развитый западный объем. Впервые встречается трехлопостная конструкция у перекрытий внутри. Для мастеров очень был важен силуэт. Разный ритм проемов, кладка с утопленным рядом и декоративными крестами. Для Византии такое внимание к экстерьеру не характерно.