Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
др.русь экз.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
173.86 Кб
Скачать

16. Архитектура XVII в. Основные этапы и локальные варианты

17 век

Рубежом стало смутное время. В этот период на время художественная жизнь замерла. Важно было восстановление преемственности. Архаизация, повторение старого, но появляются и новые ростки.

Архитектура

Церковь Покрова в Покровском-Рубцове. Тип бесстолпных усадебных церкве. 5ти апсидная. Новые черты: высокий подклет, расширение объема вширь. Вкус к более острой выразительности.

Церковь Николы Надеина в Ярославле. Обращение к типу крупного 5ти главого храма. Сочетание годуновских и грозненских черт.

Церковь Покрова в Медведкове.

Быстро появляется потребность в чем-то другом. Нарастание новых качеств и появление новых возможностей.

Казанский собор на Красной площади. Больше динамики, усложнение силуэта, развитие того, что было в Рубцове. Новый тип свода - сомкнутый четырехлотковый.

Перестройка Спасской башни. Она получает завершение из короны аркад, с ярусом звона, венчается шатром. Мастер, сделавший часы, из северной Европы (Англия, Шотландия).

Теремной дворец в Кремле. Трехъярусное сооружение, поставленное на более ранние субструкции. Возможно, не обошлось без западных мастеров: развитая резная декорация наличников, анфиладное построение и т.д.

Церковь Троицы в Никитниках. Композиция асимметрична, тип бесстолпного храма с двумя пределами. Поставлен на подклет и имеет пристройки. Храм с сомкнутым сводом. Одна световая глава, остальные ложные. Предельная степень однородности пространства, уходит идея иерархии. Равномерная освещенность, получается цельная картина. Иконостас превращается просто в предмет, выделяющий одну из стен, не нарушающий однородность пространства. Архитектурные детали не повторяют друг друга, а оттеняют, варьируются формы.

Церковь Николы на Берсеневке в Москве. Тот же тип.

Церковь Григория Неокисарийского на Большой Полянке.

Церковь Вознесения в Великом Устюге. Провинциальная реплика.

Церковь Вознесения из села Кушерека. Деревянная реплика.

Церковь Рождества Богородицы в Путинках. Изобретательность, подобие форм, активизация всех пластических форм. Церковь состоит из двух равновеликих элементов, каждое пространство - частный по своему характеру интерьер.

Церковь Богоматери Одигитрии Иоанно-Предтеченского монастыря в Вяземах.

Были не только бесстолпные храмы.

Церковь Косьмы и Дамиана в Нижних Садовниках. Не сохранилась. Порталы восходят к килевидным, но здесь читаются готические черты. Фантазии на основе стандартных элементов.

60-70е гг - архитектура более сдержанная, но величественная.

Покровский собор в Измайлове. Крупный объем, компактное пятиглавие. Пятиглавие смещено к западу, актуализация идеи центричности храма. В закомарах - майоликовые фризы (привезенные белорусами).

Церковь пророка Илии в Ярославле. Четырехстолпный, с пределами.

Храмы Коровницкой слободы в Ярославле.

Церковь иоанна Предтечи в толчковой слободе.

Время оформления многих ансамблей.

Архиерейский дом в Ростове (Ростовский кремль).

Дворец Алексея Михайловича в Коломенском.

Сер.-втор пол. 17 в - архитектура более европеизированная. Реформирование обрядов по греческом образцу, раскол. Желание обозначить свое место среди стран православного мира. В это время расширяются земли как следствие воин. Левобережная Украина входит в состав России.

Начало активных вкраплений новых элементов в культуру.

Перелом, связанный с идеологией и религиозным чувством.

Воскресенский Новоиерусалимский монастырь. Образ Святой Земли. Главный храм сделан по архитектурной модели храма Гроба Господня, остальные постройки тоже повторяют иерусалимские. Река Истра сравнивалась с Иорданом. Такой пример с иерусалимской концепцией уже встречался - Храм Покрова на рву (предел, посвященный входу в Иерусалим). Хотят ощутить события священной истории. Заказчиком храма был патриарх Никон.

Здание состоит из двух частей: крестообразный кафоликон с примыкающей ротондой. В 18 веке первоначальная шатровая ротонда рухнула, ее восстановили и сделали барочной. Во время войны было многое повреждено и утрачено. Внутри мощные формы, ориентированы на романские формы иерусалимского храма. Лаконичная выразительность. Пример адаптации на русской почве новой волны западных элементов. Изразцы - элемент архитектурной пластики, из него создаются наличники. Изразцовый керамический иконостас - это иконостас нового типа, устроенный как архитектурное сооружение. Иконы получают собственное обрамление, у каждой свое пространство. Живопись скорее всего тоже была нетрадиционного типа. Насыщен европейскими формами (в том числе ордерными). Этот иконостас является предшественником резных иконостасов 17 века.

Иконостас дворцовой церкви Воскресения в Кремле. Очень хорошо сохранился, сохранил полихромную раскраску. Живая, подвижная, объемная структура выделен портал царских врат и Деисус, появляется центральная ось. Это архитектура, создающая ячейки для икон. Флемская резьба (от "фломандская") - связывают с североевропейскими чертами.

Одна линяя - создание нового языка декоративных форм. Другая линяя - поиск новых объемов.

Большой собор Донского монастыря в Москве. Пример появления на Руси центрических форм украинского типа. Купола расположены по сторонам света (украинская черта). Это лаконичная архитектура.

Церковь Успения в селе Петрово-Дурнёво. усадебная церковь, не сохранилась. Имела сложную центрическую композицию. Восьмерик на четверике с маленьким восьмериком с ярусом звона. Двенадцатилепестковый план.

Нарышкинский стиль

Постепенно архитектура начинает сочетаться с декоративными формами.

Церковь Иоасафа в Измайлове. Не сохранилась. Пример ещеодного варианта объемно-пространственно построения композиции - украинская архитектура с трехчастным планом. В меру высотное пространство. Снаружи - развитая декорация (наличники и т.д.).

Новодевичий монастырь в Москве. Надвратная Преображенская церковь - бесстолпная, с западным декором. Колокольня - ярусное, центрическое сооружение. Рациональная архитектура (поэтому не барокко). Иконостас - иконы старые, рама новая. Один из первых иконостасов, получивших страстной ряд (сейчас этот ярус снят).

Трапезная Симонова монастыря в Москве. Фронтон с валютами. Барокко, прошедшее через фильтр Ренессанса.

Церковь Покрова в Филях. Доминирование идеи центрического башнеобразного сооружения. Совмещение, подобие форм. Сохранилось внутреннее убранство. Иконостас. Игра не столько объемов, сколько ритмов. Усложненный, но четкий ритм, иконы в ячейках.

Церковь Спаса Нерукотворного в селе Уборы. Нет подклета. Двенадцатилепестковое основание. Все интенсивнее, сложнее.

Церковь Троицы в Троице-Лыкове.

Церковь Успения на Покрове в Москве. Пример того как в эту структуру вводятся новые мотивы. Соединение новой композиции с пятиглавием. Готовность комбинировать, фантазировать.

Обновляются и гражданские сооружения.

Сухарева башня в Москве. Верх с многоэтажной шатровой башней.

Крутицкое подворье в Москве. Надвратный "теремок" - нарышкинский стиль комбинируется с техникой полихромных изразцов.

Главное: декоративная пластика влияет на композиционные формы, иногда заставляет их изменяться под себя, трансформироваться.

Церковь Воскресения в Кадашах. Под воздействием пластики изменение композиционных форм. Граненые барабаны, кокошники заменяются сквозными гребнями.

Церковь Николы Большой крест в Москве.

Собор Введенского монастыря в Сольвычегодске. Модификация не только композиции, но и она сопровождается конструктивными изменениями. Бесстолпный интерьер со сложной системой арок и распалубок.

"Строгановская" церковь собора Богородицы в Нижнем Новгороде. Пятиглавие, ориентированное по сторонам света. Многоярусный, правильно организованный объем. Кажется, что постройка центрическая.

Успенский собор в Рязани. Скорее всего были резные гребни, выполняющие роль закомар, вместо карниза. Вертикализм. Типологически восходит к Успенскому собору Кремля, но пропорции другие.

Успенский собор в Астрахани. Кирпичный, и декор тоже. Это сфера провинциальной архитектуры (не по качеству).

Церковь Знамения в Дубровицах. Уникальный памятник. Функционально и типологически близка к предыдущим памятникам. Скрыты границы разных зон постройки, мешанина форм. Декорация не наложена, а является чем-то целым. Все сделано скорее всего западным мастером, и интерьер тоже. Все это - предвестие новой эпохи.