
- •2. Архитектура Киевской Руси кон.X - сер. XI вв
- •3. Архитектура Киева и Южной Руси конца хi – первой четверти XII в.
- •4. Архитектура Южной и Западной Руси XII – первой трети XIII в.
- •5. Храмы с башнеобразной композицией XII – первой трети XIII в.
- •6. Архитектура Новгорода первой трети XII в
- •7. Архитектура Новгорода середины XII – первой трети XIII в.
- •8. Архитектура Владимиро-Суздальской Руси середины – третьей четверти XII в. (1150-е – 1170-е гг.)
- •10. Архитектура Москвы XIV – первой трети XV в.
- •11. Архитектура Новгорода XIV-XV вв.
- •12. Архитектура Пскова XIV–XV вв.
- •13. Архитектура Московского Кремля последней четверти XV – начала XVI в.
- •15. Столпообразные и шатровые храмы XVI в.
- •16. Архитектура XVII в. Основные этапы и локальные варианты
- •17. Архитектура нарышкинского стиля
- •18. Русское декоративно-прикладное искусство домонгольского периода
- •19. Русское декоративно-прикладное искусство XIV-XV вв.
- •20. Русское декоративно-прикладное искусство XVI-XVII вв.
- •21. Живопись Киевской Руси первой половины XI в.
- •22. Живопись Киевской Руси второй половины XI – начала XII в.
- •23. Живопись Южной и Западной Руси XII в.
- •24. Живопись Новгорода первой трети XII в.
- •25. Живопись Новгорода второй четверти – конца XII в
- •26. Живопись Владимиро-Суздальской Руси XII в.
- •27. Русская живопись первой трети XIII в.
- •28. Русская живопись середины – второй половины XIII в. Пути развития.
- •29. Русская живопись первой половины XIV в.
- •30. Новгородские росписи второй половины XIV в. Художественные направления.
- •31. Феофан Грек и новгородские росписи «экспрессивного» направления второй половины XIV в.
- •32. «Классическое» направление в новгородской живописи второй половины XIV в.
- •33. Московская живопись последней трети XIV в.
- •34. Московская живопись первой трети XV в. Андрей Рублёв и его современники
- •35. Московская живопись последней трети XV в. Дионисий и художники его круга
- •36. Живопись локальных художественных центров конца XIV – XV в.
- •37. Новгородская живопись XV в.
- •38. Русская живопись XVI в. Проблематика. Пути развития.
- •39. Русская живопись XVII в. Проблематика. Пути развития.
- •40. Художники Оружейной палаты середины – второй половины хvii в
16. Архитектура XVII в. Основные этапы и локальные варианты
17 век
Рубежом стало смутное время. В этот период на время художественная жизнь замерла. Важно было восстановление преемственности. Архаизация, повторение старого, но появляются и новые ростки.
Архитектура
Церковь Покрова в Покровском-Рубцове. Тип бесстолпных усадебных церкве. 5ти апсидная. Новые черты: высокий подклет, расширение объема вширь. Вкус к более острой выразительности.
Церковь Николы Надеина в Ярославле. Обращение к типу крупного 5ти главого храма. Сочетание годуновских и грозненских черт.
Церковь Покрова в Медведкове.
Быстро появляется потребность в чем-то другом. Нарастание новых качеств и появление новых возможностей.
Казанский собор на Красной площади. Больше динамики, усложнение силуэта, развитие того, что было в Рубцове. Новый тип свода - сомкнутый четырехлотковый.
Перестройка Спасской башни. Она получает завершение из короны аркад, с ярусом звона, венчается шатром. Мастер, сделавший часы, из северной Европы (Англия, Шотландия).
Теремной дворец в Кремле. Трехъярусное сооружение, поставленное на более ранние субструкции. Возможно, не обошлось без западных мастеров: развитая резная декорация наличников, анфиладное построение и т.д.
Церковь Троицы в Никитниках. Композиция асимметрична, тип бесстолпного храма с двумя пределами. Поставлен на подклет и имеет пристройки. Храм с сомкнутым сводом. Одна световая глава, остальные ложные. Предельная степень однородности пространства, уходит идея иерархии. Равномерная освещенность, получается цельная картина. Иконостас превращается просто в предмет, выделяющий одну из стен, не нарушающий однородность пространства. Архитектурные детали не повторяют друг друга, а оттеняют, варьируются формы.
Церковь Николы на Берсеневке в Москве. Тот же тип.
Церковь Григория Неокисарийского на Большой Полянке.
Церковь Вознесения в Великом Устюге. Провинциальная реплика.
Церковь Вознесения из села Кушерека. Деревянная реплика.
Церковь Рождества Богородицы в Путинках. Изобретательность, подобие форм, активизация всех пластических форм. Церковь состоит из двух равновеликих элементов, каждое пространство - частный по своему характеру интерьер.
Церковь Богоматери Одигитрии Иоанно-Предтеченского монастыря в Вяземах.
Были не только бесстолпные храмы.
Церковь Косьмы и Дамиана в Нижних Садовниках. Не сохранилась. Порталы восходят к килевидным, но здесь читаются готические черты. Фантазии на основе стандартных элементов.
60-70е гг - архитектура более сдержанная, но величественная.
Покровский собор в Измайлове. Крупный объем, компактное пятиглавие. Пятиглавие смещено к западу, актуализация идеи центричности храма. В закомарах - майоликовые фризы (привезенные белорусами).
Церковь пророка Илии в Ярославле. Четырехстолпный, с пределами.
Храмы Коровницкой слободы в Ярославле.
Церковь иоанна Предтечи в толчковой слободе.
Время оформления многих ансамблей.
Архиерейский дом в Ростове (Ростовский кремль).
Дворец Алексея Михайловича в Коломенском.
Сер.-втор пол. 17 в - архитектура более европеизированная. Реформирование обрядов по греческом образцу, раскол. Желание обозначить свое место среди стран православного мира. В это время расширяются земли как следствие воин. Левобережная Украина входит в состав России.
Начало активных вкраплений новых элементов в культуру.
Перелом, связанный с идеологией и религиозным чувством.
Воскресенский Новоиерусалимский монастырь. Образ Святой Земли. Главный храм сделан по архитектурной модели храма Гроба Господня, остальные постройки тоже повторяют иерусалимские. Река Истра сравнивалась с Иорданом. Такой пример с иерусалимской концепцией уже встречался - Храм Покрова на рву (предел, посвященный входу в Иерусалим). Хотят ощутить события священной истории. Заказчиком храма был патриарх Никон.
Здание состоит из двух частей: крестообразный кафоликон с примыкающей ротондой. В 18 веке первоначальная шатровая ротонда рухнула, ее восстановили и сделали барочной. Во время войны было многое повреждено и утрачено. Внутри мощные формы, ориентированы на романские формы иерусалимского храма. Лаконичная выразительность. Пример адаптации на русской почве новой волны западных элементов. Изразцы - элемент архитектурной пластики, из него создаются наличники. Изразцовый керамический иконостас - это иконостас нового типа, устроенный как архитектурное сооружение. Иконы получают собственное обрамление, у каждой свое пространство. Живопись скорее всего тоже была нетрадиционного типа. Насыщен европейскими формами (в том числе ордерными). Этот иконостас является предшественником резных иконостасов 17 века.
Иконостас дворцовой церкви Воскресения в Кремле. Очень хорошо сохранился, сохранил полихромную раскраску. Живая, подвижная, объемная структура выделен портал царских врат и Деисус, появляется центральная ось. Это архитектура, создающая ячейки для икон. Флемская резьба (от "фломандская") - связывают с североевропейскими чертами.
Одна линяя - создание нового языка декоративных форм. Другая линяя - поиск новых объемов.
Большой собор Донского монастыря в Москве. Пример появления на Руси центрических форм украинского типа. Купола расположены по сторонам света (украинская черта). Это лаконичная архитектура.
Церковь Успения в селе Петрово-Дурнёво. усадебная церковь, не сохранилась. Имела сложную центрическую композицию. Восьмерик на четверике с маленьким восьмериком с ярусом звона. Двенадцатилепестковый план.
Нарышкинский стиль
Постепенно архитектура начинает сочетаться с декоративными формами.
Церковь Иоасафа в Измайлове. Не сохранилась. Пример ещеодного варианта объемно-пространственно построения композиции - украинская архитектура с трехчастным планом. В меру высотное пространство. Снаружи - развитая декорация (наличники и т.д.).
Новодевичий монастырь в Москве. Надвратная Преображенская церковь - бесстолпная, с западным декором. Колокольня - ярусное, центрическое сооружение. Рациональная архитектура (поэтому не барокко). Иконостас - иконы старые, рама новая. Один из первых иконостасов, получивших страстной ряд (сейчас этот ярус снят).
Трапезная Симонова монастыря в Москве. Фронтон с валютами. Барокко, прошедшее через фильтр Ренессанса.
Церковь Покрова в Филях. Доминирование идеи центрического башнеобразного сооружения. Совмещение, подобие форм. Сохранилось внутреннее убранство. Иконостас. Игра не столько объемов, сколько ритмов. Усложненный, но четкий ритм, иконы в ячейках.
Церковь Спаса Нерукотворного в селе Уборы. Нет подклета. Двенадцатилепестковое основание. Все интенсивнее, сложнее.
Церковь Троицы в Троице-Лыкове.
Церковь Успения на Покрове в Москве. Пример того как в эту структуру вводятся новые мотивы. Соединение новой композиции с пятиглавием. Готовность комбинировать, фантазировать.
Обновляются и гражданские сооружения.
Сухарева башня в Москве. Верх с многоэтажной шатровой башней.
Крутицкое подворье в Москве. Надвратный "теремок" - нарышкинский стиль комбинируется с техникой полихромных изразцов.
Главное: декоративная пластика влияет на композиционные формы, иногда заставляет их изменяться под себя, трансформироваться.
Церковь Воскресения в Кадашах. Под воздействием пластики изменение композиционных форм. Граненые барабаны, кокошники заменяются сквозными гребнями.
Церковь Николы Большой крест в Москве.
Собор Введенского монастыря в Сольвычегодске. Модификация не только композиции, но и она сопровождается конструктивными изменениями. Бесстолпный интерьер со сложной системой арок и распалубок.
"Строгановская" церковь собора Богородицы в Нижнем Новгороде. Пятиглавие, ориентированное по сторонам света. Многоярусный, правильно организованный объем. Кажется, что постройка центрическая.
Успенский собор в Рязани. Скорее всего были резные гребни, выполняющие роль закомар, вместо карниза. Вертикализм. Типологически восходит к Успенскому собору Кремля, но пропорции другие.
Успенский собор в Астрахани. Кирпичный, и декор тоже. Это сфера провинциальной архитектуры (не по качеству).
Церковь Знамения в Дубровицах. Уникальный памятник. Функционально и типологически близка к предыдущим памятникам. Скрыты границы разных зон постройки, мешанина форм. Декорация не наложена, а является чем-то целым. Все сделано скорее всего западным мастером, и интерьер тоже. Все это - предвестие новой эпохи.