34. Социальная модернизация. Первичная и вторичная модернизация.

Модернизация – сложный комплексный процесс изменения тезнологических, экономических, политических, социальных и психологических характеристик социокультурной общности, серцевиной которого является научно-технический и технологический прогресс, определяющий необходимость и условия соответствующих изменений и в других сферах. Общественно-исторический процесс, в ходе которого традиционные общества становятся индустриально развитыми (как процесс вытеснения традиции современностью), а также обретают целый ряд иных культурных характеристик, связанных с высоким уровнем индустриализации.

Первичная (органическая) модернизация имела место в странах Западной Европы с периода Возрождения и Реформации, затем охватывает экономическую сферу, затем в социальной сфере и политической. Вторичная модернизация отражает усилие (стремление) стран отставших в своем развитии, догнать Европейские государства. Она характерна для стран восточной Европы, Латинской Америки и т.д.

35. Осн. Черты и типы капитализма и социализма.

Капитализм (рыночная экономика, свободное предпринимательство) — экономическая система, доминирующая в Западном мире после крушения феодализма, в которой бо́льшая часть средств производства находится в частной собственности, а производство и распределение происходят под воздействием рыночных механизмов.

Социализм - политико-экономический порядок, основанный на преобладании общества. В рамках социализма и личность, и государство рассматриваются как нечто подчиненное, призванное выражать лишь волю народа. В этом его главное отличие от консерватизма, выдвигающего на первый план государство, и либерализма, ставящего во главу угла личность.

36. Методы соц. исследования (анкетирование, интервьюирование)

Соц. исследование – это совокупность методологии, частных методик, способов и техники изучения соц. явлений в их конкретном состоянии, взаимосвязи и взаимообусловленности.

Анкетирование – письменная форма опроса, осуществляемая, как правило заочно, т.е. без прямого и непосредственного контакта интервьюера с респондентом.

Интервьюирование – разновидность опроса, кот. представляет собой целенаправленную беседу между исследователем и респондентом с целью получения необходимой информации.

37. Мировая система и процессы глобализации. Место России в мировом сообществе.

Соц. изменения – это разл. перемены в системах организации общественной жизни во всех ее сферах и на всех уровнях ее проявления – на уровне личности, соц. групп, соц. институтов, общества в целом и человечества в его всеохватности.

В совр. обществах все чаще субъектами соц. трансформаций становятся соц. движения – коллективные, более или менее организованные действия людей, стимулирующие те или иные соц. изменения или противодействующие им. Они выступают или «за» или «против» тех или иных форм, образцов соц. жизни.

Эволюционные соц. изменения представляют собой процесс постепенных медленных количественных перемен. Революционные – это относительно быстрые качественные сдвиги в соц. системах, радикальная насильственная ломка прежнего соц. развития и порядка, установление принципиально нового соц. строя.

Соц. развитие означает необратимые, направленные качественные изменения в соц. системах и способах их организации при сохранении и идентичности.

Процесс соц. распада, разрушения означает утрату той или иной соц. системой способности к воспроизводству своей идентичности. Этот процесс начинается с дезорганизации той или иной соц. реальности.

Соц. прогресс – последовательное развития общества от низшего к высшему, от несовершенного к совершенному, что предполагает улучшение условий жизни человека (регресс, процесс противоположный прогрессу).

Освобождением от богов и иллюзий называет истор. развитие М Вебер, потому что общество из традиционного становится рационалистическим. М.М.Ковалевский обратил внимание в своих исследованиях не на тип социальности, а на ее масштабы. Историческое развитие социальности, по мнению М.М.Ковалевского, - это развитие связей и взаимодействий в пространстве планеты до масштабов всего человечества.

Мировая система – это динамическая система соц. связей, взаимодействий и взаимозависимостей между народами и государствами на мировом уровне.

Глобализация – воплощение энергии социальности человеческого рода в пространстве планеты выражается в расширении и углублении соц. связей в мире и усилении взаимозависимости государств и народов. Процессы: 1) Мировое экономическое общество превращается в целостную эконом. систему , в единый глобальный эконом. орган (гиганские всемирные производственно-сбытовые структуры, глобальная финансовая система и планетарная информационная сеть). 2) Нац. и всем. эконом. отношения начинают меняться местами. Мировое хозяйство постепенно становится сильнее и значимее нац. хозяйств. 3) Нац. государства утрачивают способность контролировать экономическую активность в пределах гос. границ.

По параметрам представительства в глобальном экономическом и информационном пространстве Россия находиться пока в третьей, периферийной структуре мира – системы.

Решающим условием включения России в процессы глобализации явл. успешное решение ее внутренних проблем. Чтобы сделать весь свой потенциал функциональным, России важно ориентироваться на инновационное, а не догоняющее развитие.

38. Специальные социологические теории (соц.конфликта, общения, общественного мнения)

1) Конфликт – это столкновение противоположных целей, позиций, мнений, взглядов оппонентов как субъектов взаимодействия. Конфликт всегда связан с субъективным осознанием людьми противоречивости своих интересов как членов тех или иных социальных групп.

Американский социолог Льюис Козер в работах «Функции социальных конфликтов», «Продолжение исследования социального конфликта» и других обосновывает свою теорию позитивно-функционального конфликта. Под соц. конфликтом он понимает борьбу за ценности и претензии на определенный статус, власть и ресурсы, борьбу, в кот. целями противников явл. нейтрализация , нанесение ущерба или уничтожение противника.

Американский социолог Кеннет Эдвард Боулдинг в работе «Конфликт и защита: общая теория» констатирует, что в соврем. обществах возможно и необходимо регулирование соц. конфликтов. Боулдинг считает, что конфликт неотделим от общ. жизни. Представление о сущности соц. конфликтов позволяет обществу контролировать их и управлять ими, предвидеть их последствия. По мнению Боулдинга, конфликт – это ситуация, в кот. стороны понимают несовместимость своих позиций и стремятся опередить противника своими действиями.

2) Общественное мнение отражает все или почти все стороны жизни общества. Оно включает с свое содержание те же рациональные, волевые и эмоциональные моменты, что и специфические формы общественного сознания. Так, если мнение высказывается по политическим или нравственным вопросам, то оно тем самым включает в себя и политические и нравственные идеи, т.е. рациональные моменты.

В V – IV вв. до н.э. Протагор считал, что именно общ. мнение способно ответить на вопрос о том, что явл. истинным, а что – ложным, какое решение правителя следует считать добродетельным и справедливым, а какое нет. Для Сократа было очевидно, что правителями должны быть образованные и мудрые люди, и, следовательно, мнение большинства не явл. приоритетным. Платон обращается к идее общественного мнения в ряде работ: «Государство», «Законы», «Афинская полития». Справедливость толкуется им как воздаяние должного кому бы то ни было – «отдать каждому должное». Аристотель отмечал, что мнение имеет дело со случайными, чувственно воспринимаемые фактами, что оно познает случайное, единичное, его суждения могут быстро изменяться, в результате чего мнение – превращается в ложное.

Французский психолог Г.Тард, автор работы «Общественное мнение и толпа», считал что общественное мнение творит публика, границы которой весьма расплывчаты, а осн. черта публики есть движение мнений, кот. она порождает.

В 1906 г. профессор Московского университета В.М.Хвостов публикует работу «Общественное мнение и политические партии». Хвостов определяет общественное мнение как «…то отношение, кот. общество принимает к какому либо вопросу или событию, причем члены общества сознают свою солидарность в воззрениях по данному вопросу».

3) Социальная структура общества представляет собой совокупность тех связей и отношений, в кот вступают между собой соц. группы и общности людей по поводу эконом., соц., полит., и дух. условий их жизнедеятельности.

К осн. элементам соц. структуры общества можно отнести: классы, жителей города и деревни, представителей умственного и физического труда, сословия, соц.-демографические группы, национальные общности.

Соц. отношения выступают как специфические отношения, существующие наряду с экономическими, политическими и другими. Они складываются между субъектами, в том числе между соц. группами, по поводу удовлетворения их потребностей в соответствующих условиях труда, материальных благах, улучшении быта и досуга, получении образования и доступа к предметам духовной культуры, а также в медицинском обслуживании и соц. обеспечении.

Сословия – это соц. группы, место которых в обществе определяется не только их положением в системе соц. – экономических отношений, но также сложившимися традициями и правовыми актами.