3. Классический тип научности социологии, учение о методе э Дюркгейма.

Классический тип научности был представлен видными социологами О.Конт, Г. Спенсер, э. Дюркгейм.

Основные принципы классической методологии сводятся к следующим: 1) Социальные явления подчиняются законам, общим для всей действительности. 2) Социология должна строится по образу естественных «позитивных» наук. 3) Методы социального исследования должны быть такими же точными, строгими.;) Важнейшим критерием научности явл. Объективность содержания знания. Социологическое знание не должно содержать в себе субъективные впечатления и умозрительные рассуждения.

Три правила Дюркгейма:

Первое правило состоит в том, чтобы «рассматривать социальные факты как вещи». Это означает, что : а) социальные факты внешние для индивидов; б) социальные факты могут быть объектами в том смысле, что они материальны, строго наблюдаемы и безличны; в) устанавливаемые между двумя или множеством социальных социальных фактов отношения причинности помогают формулировать постоянные законы функционирования общества.

Второе правило состоит в том, чтобы «систематически отмежевываться от всех врожденных идей». Это означает, что а) социология прежде всего должна порвать свои связи со всякими идеологиями и личными пристрастиями: б) она также должна освободиться от всех предрассудков, которыми обладают индивиды в отношении социальных фактов.

Третье правило состоит в признании примата целого над составляющими ее частями. Это означает признание того, что а) источник социальных факторов находится в обществе, а не в мышлении и поведении индивидов; б) общество есть автономная система, управляемая своими собственными законами, не совместимыми к сознанию или действию каждого индивида.

4. Понимающая социология м. Вебера.

Маркс Вебер ( 1864-1920). По его мнению, социология призвана изучать и описывать поведение человека или группы постольку, поскольку это поведение имеет определенный смысл. Методом социолога при изучении смыслов человеческого поведения должно быть понимание, т.е. способность представить себе установки, ценности и мотивы действия исследуемого объекта. Стержнем, является идея рациональности, нашедшее свое конкретное и последовательное выражение в современном капиталистическом обществе с его рациональным хозяйствованием, рациональной политической властью.

Еще одна методологическая установка, характерная для социологической теории Вебера- идеальный тип ( теоретическая конструкция, позволяющая выделить основные черты исследуемого социального феномена).

Вебер выделяет четыре « идеальных типа» социального действия:

- целерациональное действие- человек представляет себе цель и способ ее достижения, критерием рациональности является успех;

- ценностно-рациональное – действие совершается на основании сознательного убеждения в этической, эстетической, религиозной ценности поведения.

- аффективное – действие , основанное на бессознательных психологических импульсах;

- традиционное действие основано на привычке.

5. Основные принципы материалистического учения К. Маркса и В. Энгельса.

Учение об обществе К. Маркс (1818-1883) , ф. Энгельс (1820-1895)

Наиболее важные принципы материалистического учения об обществе:

1. Одинм из важнейших принципов исторического материализма признание закономерности общественного развития. Признание закономерности означает признание действия в обществе общих, устойчивых, повторяющихся, существенных связей и отношений между процессами и явлениями.

2. Принцип детерминизма, то есть признание существования прчинно- следственных связей и зависимостей.

3. Третьим важным принципом материалистического учения об обществе является утверждение о его поступательном прогрессивном развитие.

4. Применение к анализу общества общенаучного критерия закономерности и причинной обусловленности в развитии общественных процессов.

5. Все вышеизложенное показывает, что марксистская социология находится в русле традиционного типа научности и нацелена на признание объективности научных знаний об обществе, но в ней существует противоположная тендеция, которая ориентируется на то, что у Г. Зиммеля и М. Вебера называется принципом отнесения к ценности, то есть согласование имперческих данных и теоретических выводов « с историческим интересом эпохи», под которым понимались исключительно интересы пролетариата. Этот подход трансформировался у В.И. Ленина в принцип партийности.

6. Развитие социологии в России.

В России зарождение социологии связано с публикацией в 1910 г. Работы М.М. Ковалевского (1851-1916) «Социология», в которой прослеживается влияние европейской социологической науки, но присутствует и самостоятельных подход к вопросу о социальных детерминах. В 1916г. Родилось Русское социологическое общество, у истоков которого стоял молодой ученый П.А. Сорокин (1889-1968, один из крупнейших социологов 20 в.. в 1919г. Сорокин организует первую в России социологическую кафедру. Социология , по Сорокину, - это наука , рассматривающая социокультурную систему как целое.

Среди видных российских социологов конца 19 начала 20 вв. можно отметить Н.Э Данилевского (1822-1882), Л.И, Мечникова (1838-1888) , П. Лаврова (1823-1900), Н.М. Михалковского (1842-1904), Н. Кареева (1850-1931), Л. Петражицкого ( 1867-1931).

Выдающимися представителями маркситсткого течения в России были Г.В. Плеханов (1856-1918) и В.И. Ленин (1870-1924).

В 1920-е годы развитие социологической науки в России шло противоречиво.

В 1930-е социология получила в нашей стране – политический ярлык – «одна из буржуазных лженаук»- и надолго была исключена из системы науки и образования.

В 1958 была создана Советская социологическая ассоциация.

В 1969 г. Системе АН СССР организован институт конкретных социологических исследований.

Затем социология вошла в структуру высшего образования.