Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Г ос экз НХК АГАКИ.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
199.61 Кб
Скачать

Основные требования к записи песен и оформлению собранного материала

Цель настоящего раздела работы – рассмотреть и усвоить основные требования к записи песен, а затем должным образом оформить фольклорные записи с учетом этих требований.

При любой записи фольклорного произведения необходимо соблюдение следующих основных требований:

1. Точность; она предполагает точную идентичность записанного текста тому, что услышал собиратель. Каждому собирателю необходимо при этом помнить о том, что он должен «добросовестно делать свои наблюдения, беспристрастно записывать факт, признаваться открыто в пробелах наблюдения, если недочет замечен уже тогда, когда его невозможно исправить, не прибавлять ничего от себя. Этнограф отвечает своим именем за каждое слово, которое через его посредство попадает в научный оборот» (Г.С.Виноградов)

2. Сохранение некоторых диалектных черт. Основным признаком, определяющим необходимость той или иной диалектной черты в тексте, является ее поэтическая значимость: имеет ли она художественную ценность или служит лишь приметой речи исполнителя. Следует также фиксировать ударения в диалектных словах, отличающихся своим произношением от литературных норм, отсутствие которых может повлечь полное искажение всего действительного ритма и нарушение художественной формы произведения. При этом нужно прислушиваться к тому, как слово звучит во время исполнения.

3. Необходимость записи всех частиц и междометий, которые сопровождают основной текст. Они могут рассказать нам об отражении индивидуального момента, а также об исполнительской школе певца. Точность фиксации частиц и междометий при записи фольклорных текстов дает основание для выведения разных школ в исполнении одних и тех же жанров фольклора.

  1. Обязательная регистрация ремарок певца. Они яв лются одним из проявлений реальной поэтической жизни фольклорного произведения. А.М.Астахова выделила три типа ремарок: пояснительные, повествовательные и лирические.

  2. Знание текста исполнителем и умение собирателя слышать текст. Иногда случается, что тексты песен искажают сами исполнители, иногда собиратель может просто «услышать».

Важным моментом в достижении высокого результата фольклорной экспедиции является правильное оформление фольклорных записей и документации и сдача их в архив:

  1. Запись текстов фольклорных произведений оформляются в зависимости от жанровой принадлежности, с соблюдением членения текста на стихи, выделением припевов, строф, запевов, строк и т.д. Тексты фольклорных произведений сдаются в архив начисто переписанные.

  2. Каждый текст строго паспортизируется и пред полагает наличие следующих фактов: Ф.И.О. информанта, возраст или год рождения; место записи, кем записано, дата записи.

  3. Комментарии к записям фольклорных произведений необходимы. Они помогают создать картину бытования фольклора, а в сочетании с личными наблюдениями собирателя можно написать творческие портреты исполнителей, при этом идет уточнение, объяснение и дополнение к общей картине бытования того или иного произведения.

  4. Объяснению весьма сложных явлений в фольклоре, особенностей его бытования в данной местности фольклористами порою помогают очерки, в которых дается историко-этнографическая характеристика тех мест, где проводилась экспедиция.

  5. Для систематизации материала, составления сопровождающих фольклорные записи очерков и пояснений собирателям рекомендуется вести полевой дневник, куда вносят зарисовки встреч, бесед, бытовых сценок, в которых в какой-нибудь форме проявляется фольклор, в нем делаются отметки о своих наблюдениях. Но дневниковые записи ценны, прежде всего, непосредственно запечатленными живыми картинами общения с исполнителями. Все записи, сделанные в дневнике, должны быть строго документальными.

Грамотная запись фольклорного материала на бумаге предполагает его сопровождение аудио, видео записями, и «паспортными» данными каждого произведения, содержащими следующую информацию:

  1. Дата и место записи.

  2. ФИО информатора, дату его рождения, сведения о месте рождения и, возможно, его миграции.

  3. Жанр песни, условие её бытования со слов информатора.

  4. Примечания информатора о характере, особенностях исполнения фольклорного произведения.

  5. Название песни (обычно по первой строфе) и название песни, указанное самим народным исполнителем.

  6. Кем сделана запись (собиратель) [30].

На следующем этапе – расшифровке фольклорного материала – необходима скрупулезная работа руководителя и его внимание к малейшим деталям.

Первоначально обрабатывается поэтический текст произведения. Необходимо определить его структуру, выделить все огласовки, словообрывы.

Далее следует нотирование фольклорного произведения, при котором нотировщику необходимо как можно точнее отобразить все использованные исполнителем вокальные приемы (спады, подъезды, глиссандирования), выставить знаки альтерации, сообразно музыкальной природе песни, расставить тактовые черты, определить метроритм.

Если записанное в экспедиции произведение отвечает всем требованиям, предъявленным к репертуару детского фольклорного коллектива, руководитель его аранжирует, согласно законам описанным нами выше, к возможностям конкретного детского ансамбля.