- •Тема 1. Политология как наука. Сравнительная политология.
- •Объект и предмет политологии
- •Структура политической науки
- •Методы и функции политической науки
- •4. Сравнительная политология
- •Тема 2. Основные этапы и развития политической науки
- •Политическая мысль Средневековья и эпохи Возрождения
- •Политические учения Нового времени.
- •Политическая мысль XX века.
- •5. Из истории политической мысли в Казахстане
- •Политологические идеи казахских просветителей ч. Валиханов (1835 – 1865 гг.)
- •И. Алтынсарин (1841 – 1889 гг.)
- •Абай (1845 – 1904 гг.)
- •Политические идеи деятелей партии “Алаш” (по программе партии)
- •Тема 3. Политика в системе общественной жизни
- •2. Структура, функции и виды политики.
- •3.Цели и средства в политике. Политика как искусство возможного.
- •Тема 4. Власть как политический феномен.
- •Структура и функции власти.
- •Принципы организации и функционирования власти.
- •Тема 5. Социально-этнические общности и национальная политика
- •1. Нация как высший тип этноса. Подходы к пониманию категория «нация».
- •2. Формы национально-государственного устройства: унитаризм, федерация, конфедерация.
- •1. Нация как высший тип этноса. Подходы к пониманию категория «нация».
- •2. Формы национально-государственного устройства: унитаризм, федерация, конфедерация.
- •Тема 6. Политическая система общества.
- •Структура политической системы. Институциональная, нормативная, коммуникативная, культурная, функциональная подсистемы.
- •Типы политических систем
- •Функции политической системы
- •Тема 7. Государство и гражданское общество
- •Происхождение и сущность государства.
- •Признаки, функции, типы и формы правления государства.
- •Понятие гражданского общества. Генезис и эволюция гражданского общества.
- •Правовое государство, его отличительные признаки.
- •Тема 8. Политические партии и общественные движения
- •Понятие партийная система. Типы партийных систем.
- •3. Общественно-политические организации и движения, их задачи.
- •Тема 9. Политические режимы. Демократизация и политическая модернизация общества
- •Общие принципы и институты демократии.
- •Понятие политической модернизации. Проблемы модернизации политической системы.
- •Тема 10. Политический процесс и политическая деятельность.
- •2. Типология политических процессов.
- •3. Политическая деятельность, ее субъекты и объекты.
- •Тема 11. Политические элиты и политическое лидерство
- •Типология и рекрутирование элиты.
- •3. Природа политического лидерства.
- •Классификация, функции т тенденции развития лидерства.
- •Тема 12. Политические технологии
- •Типы политических технологий.
- •Избирательная система. Стратегия и тактика избирательной системы.
- •Тема 13. Мировая политика и международные отношения
- •1. Природа, содержание и принципы мировой политики.
- •2. Понятие международные отношения. Субъекты международных отношений.
- •Природа, содержание и принципы мировой политики.
- •Понятие международные отношения. Субъекты международных отношений.
- •Тема 14. Глобальные проблемы современности. Политическое прогнозирование План лекции (1 час)
- •Тема 15. Политические проблемы суверенного Казахстана
- •1. Республика Казахстан как светское, правовое, социальное, демократическое государство и как субъект международных отношений.
- •2. Проблемы разработки национальной идеи и государственной идеологии.
- •Республика Казахстан как светское, правовое, социальное, демократическое государство и как субъект международных отношений.
- •Проблемы разработки национальной идеи и государственной идеологии.
Тема 4. Власть как политический феномен.
1. Понятие политической власти и ее особенности.
2. Структура, функции, источники, ресурсы власти.
3. Принципы организации и функционирования власти.
Цель: уяснить особенности политической власти
Основные понятия: политическая власть, субъекты и объекты власти, источники власти, природа власти, ресурсы и принципы политической власти.
Понятие политической власти и ее особенности.
Основой политики является власть. Она представлена государством, его учреждениями и ресурсами. Власть способствует эффективному удовлетворению общезначимых, групповых и частных интересов. По этой причине она выступает главным объектом борьбы и взаимодействия групп, партий, движений, государства, индивидов. Однако власть оказывается и самым таинственным, загадочным явлением в политике. Как справедливо заметил французский философ Э. Шартье, "власть необъяснима, и в этом - ее сила". Не одно поколение философов, социологов, политологов пыталось раскрыть природу власти, разобраться в том, что заставляет общество, группу, личность подчиняться власти авантюриста, коварного честолюбца, бездарного правителя, тирана: боязнь насилия или желание повиноваться? Естественно, власть не обязательно связана с насилием: можно говорить о власти жеста, идеи, взгляда, красоты, слов, инстинкта и т. д. Кроме того, носителями политической власти выступают отдельные личности, группы, классы, партии, государства.
По своей природе власть - явление социальное, поскольку возникает в обществе. Общество без власти - это хаос, дезорганизация, саморазрушение социальных связей.. Если бы не власть, то общество погибло бы под грузом бесконечных внутренних противоречий и борьбы. Говоря о социальном назначении власть выступает в качестве универсального механизма интеграции, согласования, упорядочения взаимодействий людей, реализующих собственные интересы. Однако властное начало может быть конструктивным, созидающим, а может иметь разрушительные последствия. Следовательно, социальное содержание власти неоднозначно.
Концепции и определения власти
Власть многолика: она предстает в различных проявлениях, в каждом из которых обнаруживается какая-то одна ее сторона. Именно поэтому в объяснении природы власти и причин ее происхождения в политической науке существует несколько подходов - каждый из них акцентирует внимание на одной из сторон этого сложного явления.
I. Сторонники первого подхода (поведенческого) характеризуют ее как особенную сущность, носителем которой выступает отдельная личность и которая выражается в локализованной энергии, заставляющей других людей повиноваться. В этом случае власть отождествляется с вещью (силой), обладание которой дает право на повелевание. Для придания власти большей величественности (могущества) ее рассматривают как божественный дар и наделяют такими ценностными качествами, как справедливость, ответственность, добропорядочность. С точки зрения данного подхода природа власти объясняется биологическими и психическими особенностями человека - ее носителя. Концепции, представляющие поведенческий подход:
1. Теологическая концепция власти
2. Биологическая концепция власти
3. Бихевиористская концепция власти
4. Психоаналитическая концепция власти
5. Мифологическая концепция власти
II. С позиций второго подхода (социологического) трактуется власть в терминах социального взаимодействия, как отношения чего-нибудь или кого-нибудь. Взаимодействие предполагает наличие, по крайней мере двух сторон. Наиболее распространенным в рамках этого подхода является позитивистско-социологическое определение власти немецким социологом М. Вебером. Он понимал власть как способность и возможность одного индивида в определенных социальных условиях проводить собственную волю вопреки сопротивлению другого. В основе властных отношений лежат отношения господства и подчинения, складывающиеся между субъектом властной воли (тем, кто обладает способностью влиять на другого и добиваться поставленных целей) и объектом властного воздействия (тем, кто выстраивает свое поведение в соответствии с содержанием властного воздействия)
Концепции, представляющие социологические концепции:
1. Структурно-функциональная концепция власти
2. Конфликтологическая концепция власти
3. Дуалистическая концепция власти