Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
lekcii_po_politologii.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
652.8 Кб
Скачать

Политические идеи деятелей партии “Алаш” (по программе партии)

Поиск путей государственного развития республики вызвал интерес к идеям национально – государственного строительства, которые нашли отражение во взглядах деятелей Алаш-Орды: ученого и публициста А. Букейханова, писателя и публициста А. Байтурсынова, историка М. Тынышпаева. Они выступали за автомное государственное образование; за установление парламентско – президентской республики, гражданского равноправия всех народов, проживающих в Казахстане; за закрепление основ всеобщего избирательного права. Их идеи отражены в программе Алаш-Орды, где записано: “Россия должна стать демократической федеративной республикой (демократия – народная власть, федерация – союз мелких государств). Каждое отдельное государство в федеративной республике автомное и управляется само собой на одинаковых правах и интересах... автономия киргиз слагается из областей и входит в Российскую федерацию наравне с другими народностями”.

Тема 3. Политика в системе общественной жизни

1. Понятие политики и ее происхождение.

2. Структура, функции и виды политики.

3. Цели и средства в политике. Политика как искусство возможного.

Цель: уяснить специфику политической сферы жизни общества.

Ключевые понятия: политика, структура политики, содержание политики, цели политики, формы политики

1. Понятие политики и ее происхождение

Термин «политика» получил распространение под влиянием трактата Аристотеля о государстве, правлении и правительстве, названного им «Политика».

Анализ различных подходов к теоретической интерпретации политической сферы позволяет сделать вывод о ее многомерном характере. Политика выступает в единстве трех взаимосвязанных аспектов:

1. как сфера общественной жизни;

2. как один из видов социальной активности субъектов;

3. как тип социальных отношений (между индивидами, малыми группами и т.д.)

Современное понимание политики многозначно, однако большинство исследователей единодушны в том, что специфика политики связана именно с ее способностью обеспечивать целостность общества, согласовывать различные группы интересов, эффективно регулировать социальные взаимодействия.

Обобщая различные дефиниции можно определить политику как деятельность социальных групп и индивидов по артикуляции (осознанию и представлению) своих противоречивых коллективных интересов, выработке обязательных для всего общества решений, осуществляемых с помощью государственной власти.

Политика существовала не всегда. Она появляется на определенном этапе развития человеческого общества. Взаимодействия внутри примитивных обществ основывались на естественных, кровнородственных связях и регулировались нормами общинно-коллективистской морали, традициями, обычаями, верованиями.

По мере перехода от присваивающего к производящему типу хозяйства и постепенного разложения родоплеменной организации сложились политические институты (лидеры, советники, аппарат принуждения) отражавшие процесс социальной, этнической, культурной и религиозной дифференциации.

Самостоятельной сферой политика стала в аграрных обществах, где появляется прибавочный продукт, который заметно расширил возможности человека по развитию экономики. Частная собственность обусловила появление принципиально важного момента в развитии социальной жизни – обособления отдельного человека, обретения им качеств автономной личности, не зависимой от власти «целого» (рода, племени). Самостоятельный индивид с его интересами и потребностями стал основой формирования гражданского общества, пришедшего на смену «естественному обществу».

Разрешение конфликта интересов стало невозможным на основе кровнородственных связей, обычаев, религиозных норм, требовались иные средства регуляции социальных взаимоотношений. Следовательно, политика появляется там и тогда, где и когда утрачивается естественное согласие, однако существует потребность в согласованном поведении.

В отличие от других социальных институтов (например, морали) политика служит удовлетворению не личных потребностей, а общезначимых и групповых интересов, реализация которых невозможна без власти государства.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]