41. Основні джерела з історіографії нової і новітньої історії. Етапи розвитк історичної науки. Види історіографічних джерел:

1. Праці істориків. Вони можуть мати різну форму: статті, наукові доповіді, монографії та ін. Назва залежить від обсягу і форми її друку.

2. Матеріали творчої лабораторії вченого (виписки з джерел, чернетки, тези доповідей).

3. Матеріали круглих столів, матеріали наукових дискусій, рецензії.

4. підручники і посібники з історіографії всесвітньої історії.

Література:

1. Историография новой и новейшей истории стран Европы и Америки / Под ред. Адо. — М., 1977.

2. Историография нового времени стран Европы и Америки / Под ред. И. П. Дементьева. — М., 1990.

3. Историография стран южных и западных славян. — М., 1987.

4. Историография истории нового и новейшего времени стран Европы и Америки / Под ред. И. П. Дементьева и А. И. Патрушева. — М., 2000.

5. Косминский Е. А. Историография средних веков. Лекции. — М., 1963.

6. Историография античной истории: Учеб. пособие / Под ред. В. И. Кузищина. — М., 1980.

7. Гутнова Е. В. Историография истории средних веков: Учеб. для студентов, обучающихся по спец. “История”. — М., 1985.

8. Кукурудзяк М. Г. Історіографія історії нового і новітнього часу країн Європи і Америки / Конспект лекцій. — Кам’янець-Подільський, 2002.

43. Французькі історичні школи доби Реставрації.

Перша концепція суспільних класів і класової боротьби, яка була використана для розуміння ходу історії, була створена лише французькими істориками епохи Реставрації.

Першим з них слід назвати Жака Нікола Огюстена Тьєррі (1795 - 1856). Він автор безлічі статей, які були потім зібрані в книгах «Листи з історії Франції» (1827) і «Десять років історичних робіт» (1835) (укр. переклади окремих статей з цих збірок див.: Тьєррі О. Міські комуни у Франції в середні століття. СПб., 1901; Вибрані твори. М., 1937), і монографій: «Історія завоювання Англії норманами» (1825; рос. переклади: М., 1900; Київ, Харків, 1904), «Досвід історії походження та успіхів третього стану »(1853 1937).

Наступний великий представник цієї школи - вже відомий нам Франсуа П'єр Гійом Гізо (1787 - 1874). До вже названим (2.5.1) його робіт можна додати «Етюди з історії Франції» (1823) і «Історію англійської революції» (1827-1827?1996). Далі слід назвати Франсуа Марі Огюста Минье (1796-1884), серед робіт якого виділяється «Історія французької революції з 1789 до 1814 р.» (1824;), і Луї Адольфа Тьера (1797 - 1877) з його головною працею «Історія французької революції» (1823-1827; ).

Між їх поглядами існує певна відмінність, та й погляди кожного з них протягом життя зазнавали змін. Не вдаючись ні в які деталі, спробуємо простежити логіку руху їх думки, яка завершилася створенням концепції суспільних класів і класової боротьби.

Політична класова боротьба з неминучістю поєднувалася з ідеологічною. Ідеологи дворянства виправдовували його претензії на політичну владу. І для цього зверталися до історії. Була відроджена концепція, яка свого часу була викладена в роботі графа Анрі де Буленвілье (1658 -1722) «Історія стародавнього уряду Франції» (1727), в якій права дворян обгрунтовувалися тим, що вони були нащадками франків, які завоювали країну і підпорядкували собі її корінних мешканців.

Граф Франсуа Домінік Рене де Монлозье (1755 - 1838) у книзі «Про французької монархії» (1814) розглядав боротьбу третього стану проти дворянських привілеїв як бунт рабів проти їх законних господарів, а результат цієї боротьби як узурпацію законних прав дворянства. «Порода вільновідпущених, - писав він, звертаючись до буржуазії, - плем'я рабів, звільнених з рук наших, народ данників, народ новий! Це вам було даровано свобода, вам, а не нам, благородним; для нас все існує за праву, для вас все з ласки».