105В каких из названных оснований Paterfamilias имеет право по своей воле освободить своих детей от patria potestas:

1. путем троекратной продажи (манципации) подвластного сына (однократной продажи дочери);

2. путем приобретения сыном жреческого звания, дочерью – звания весталки;

3. путем объявления о свободе перед судом;

4. в силу факта выдвижения сына на почетную должность консула, претора;

5. в случае жестокого, бесчеловечного или аморального обращения с детьми.

107В Риме существовали два вида законного брака (justummatrimonium):

1) cum manu mariti, 2) sine manu mariti, 3) nuptiae, 4) concubinatus.

108Какое из утверждений, на ваш взгляд, является верным:

1) древней формой брака был брак cummanu; брак sinemanu появился в более поздний период;

2) хотя брак cummanu и являлся древней формой брака, вместе с тем, и брак sinemanu уже был известен в эту архаическую эпоху;

3) древнейшей формой брака был брак sinemanu, брак cummanu появился в более поздний период;

4) первой формой брака был конкубинат.

109 Вступление в брак cummanu влекло:

1. приобретение женой агнатского родства в семье мужа, потерю личных и имущественнных прав, в том числе на dos;

2. приобретение женой агнатского родства в семье мужа, потерю личных и имущественных прав, кроме прав на dos;

3. сохранение женой положения лица своего права, личных и имущественных прав, в том числе и на dos.

110 Вступление в брак sinemanu влекло:

1. приобретение женой агнатского родства в семье мужа, потерю личных и имущественных прав, в том числе на dos;

2. приобретение женой агнатского родства в семье мужа, потерю личных и имущественных прав, кроме прав на dos;

3. сохранение женой положения лица своего права, личных и имущественных прав, или оставалась под властью своего прежнего отца.

111 Confarreatio – это:

1) способ установления manus, патрицианская форма совершения брака в виде религиозного обряда вкушения хлеба из полбы с жертвоприношением в присутствии 10 свидетелей;

2) светская форма заключения брака путем мнимой покупки жены у paterfamilias по правилам, установленным для приобретения особо ценных вещей;

3) заключение брака неформально путем отведения жены в дом жениха с последующей годичной семейной общностью супругов.

112 Coemptio – это:

1) способ установления manus, патрицианская форма совершения брака в виде религиозного обряда вкушения хлеба из полбы с жертвоприношением в присутствии 10 свидетелей;

2) светская форма заключения брака путем мнимой покупки жены у paterfamilias по правилам, установленным для приобретения особо ценных вещей;

3) заключение брака неформально путем отведения жены в дом жениха с последующей годичной семейной общностью супругов.

113 Usus – это:

1) светская форма заключения брака путем мнимой покупки жены у главы семейства по правилам, установленным для приобретения особо ценных вещей;

2) заключение брака неформально путем отведения жены в дом мужа с последующей годичной семейной общностью супругов;

3) способ установления manus, партицианская форма совершения брака в виде религиозного обряда вкушения хлеба из полбы и жертвоприношения в присутствии 10 свидетелей.

114 Брак sinemanu

1. мог перейти в брак сummanu в результате формального заключения брака;

2. не мог перейти в брак cummanu;

3. мог перейти в брак cummanu в результате usucapio.

115 Usurpatio trinoctii – это:

1. юридическое оформление брака sinemanu;

2. перерыв давностного срока супружеской общности, необходимого для установления manus путем ухода жены на три ночи подряд из дома мужа;

3. способ сохранения брачных отношений без власти мужа посредством заключения между супругами брачного договора по juscivile.

116 Гарантиями имущественных интересов супругов выступали:

1. dos;

2. donatioantenuptias (предбрачный дар со стороны жениха);

3. donatiopropternuptias (послебрачное дарения мужа жене равное размеру приданого).

Какая из названных гарантий в течение долгого времени не допускалась и введена была только при Юстиниане?

117 Dos в браке cummanu

1. являлось собственностью жены;

2. являлось собственностью жены, но находилось в распоряжении мужа;

3. поступало в собственность мужа;

4. поступало в собственность мужа с обещанием его возврата в случае его смерти или расторжения брака по его инициативе.

118В классический период dos в браке sinemanu

1. являлось собственностью жены, но находилось в распоряжении мужа;

2. являлось собственностью жены;

3. поступало в собственность мужа, но находилось в распоряжении жены;

4. находилось в собственности жены, но в пользовании мужа с обещанием его возврата в случае смерти жены или расторжения брака по его вине.

119 Гарантиями имущественных интересов супругов в браке sinemanu выступали dos и donatioantenuptias. В случае расторжения брака по вине мужа наступали последствия:

1. приданое оставалось у мужа, а дарение у жены;

2. дарение оставалось у мужа, а приданое забирала жена;

3. и дарение и приданое оставалось у мужа;

4. и дарение и приданое передавались жене.