Кала – вечное время

Как уже говорилось, время – это изначальный импульс, приводящий в движение всю машину материального мира. Время – это безличное проявление воли Господа в этом мире. Оно повелевает здесь всем. Все материальные проявления создается, поддерживаются и уничтожеются в соответствии с планом времени. Заметим, что это не относится к преданному служению, которое лежит в юрисдикции непосредственно внутренней энергии Кришны.

Поскольку желания обусловленных живых существ расходятся с желаниями Господа (да они их и не знают), время воспринимается ими как нечто угрожающее их желаниям наслаждаться. Поэтому в их сознании время воспринимается в трех фазах: прошлое, настоящее и будущее. Более того, поскольку материя никогда не может удовлетворить духовные живые существа, они практически не живут в настоящем – они или строят планы на будущее или сожалеют о прошлом. В отличие от них чистый преданный, желания которого заключаются в том, чтобы удовлетворять желания Господа, всегда удовлетворен и живет в вечном настоящем.

Течение время восприниматся всеми индивидуально. Когда мы удовлетворены (то есть наши планы совпадают с планами вечного времени), оно пролетает очень быстро. Когда же мы страдаем (то есть наши планы отличаются от реальности), то оно мучительно долго тянется. Поэтому, например, продолжительность жизни на райских планетах очень велика по нашим земным масштабам, хотя там это не ощущается. А те мгновения, которые по земным масштабам греховное живое существо проводит в аду, воспринимаются им как тысячелетия.

В современной материалистической цивилизации время воспринимается как синоним прогресса и поступательного развития. Это означает, что в прошлом все было менее совершенным, но со временем, благодаря усилиями человека, все развивается и совершенствуется. Эта концепция прогресса проникла даже в некоторые религиозно-философские доктрины, в которых принимается, что изначально Бог чувствовал Себя несколько неполноценным – из-за грехопадения человека. И по мере того, как человек совершенствуется, Бог тоже совершенствуется.

В основе этой концепции прогресса лежит все то же ложное эго – отождествления себя с телом и сильно преувеличенное (если не абсолютизированное) ощущение собственной значимости и независимости. В действительности же этот «прогресс» является лишь небольшой фазой в типичном временном цикле развития: рождение – рост – поддержание – созидание новых «продуктов» с их циклами развития – истощение – уничтожение. Современная цивилизация, находящаяся под влияиием стихии страсти, подобна охваченному азартом игроку, который сохраняет увереность в том, что ему обязательно повезет даже если уже проиграл все до последней копейки и залез в долги. Кришна говорит в Бхагавад-гите: «Я время – разрушитель всего».

И действительно цикличность – это естественный способ существования этого матерального мира. Дни сменяют ночи. Времена года сменяют одни другими. Империи возникают, существуют в течение кагого-то времени и затем распадаются. Да и сами вселенные возникают в какой-то момент времени, существуют и в конце концов вновь переходят в непроявленное состояние. Если мы примем простой факт, что человек не управляет природой, а является ее частью и полностью находится под ее контролем, то нам будет легко понять концепцию цикличности времени и в историческом плане.