
- •О. H. Трубачев история славянских терминов родства и некоторых древнейших терминов общественного строя
- •Предисловие ко второму изданию
- •Введение
- •Глава I термины кровного родства
- •Ребенок
- •Слав. *иеtijъ, *neti, -ere. К вопросу о специальном обозначении племянника
- •Слав. *ujь
- •Восточнослав. Дядя
- •Слав. * teta
- •Глава II термины свойственного родства
- •Слав. *nмvesta
- •Муж, мужчина
- •Жена, женщина
- •Прочие названия жены, женщины в славянских яаыках
- •Слав. Svekrъ, svekry
- •Тесть, теща
- •Сноха (невестка)
- •Золовка
- •Слав. *jetry 'жена брата мужа'
- •Слав. Љurь и прочие
- •Слав. *svьstь, названия свойства от svоjь Прочие термины
- •Глава III названия, примыкающие к терминологии родства; некоторые древнейшие термины общественного строя
- •2. К проблеме образования названий частей тела
- •Несколько заключительных замечании по словообразованию
- •Указатель форм, объяснение которых помещено в тексте* общеславянский и старославянский
- •Русский, украинский, белорусский
- •Прочие индоевропейские
- •Литература1
- •1. Периодические издания
- •2. Языки и диалекты
- •Дополнения ко второму изданию рецензия на книгу:
- •К вопросу о реконструкции различных систем лексики
- •Оглавление
- •Глава I. Термины кровного родства
- •Глава II. Термины свойственного родства
- •Глава III. Названия, примыкающие к терминологии родства; некоторыедревнейшие термины общественного строя
Сноха (невестка)
Слав. snъxa: ст.-слав., др.-русск. снъха, русск. сноха, диал. сношельница, снашенница961, др.-польск. sneszka, польск. диал. sneszka, sneska, snieszka, а также через контаминацию с synowa 'жена сына' — мазовецкое syneska, synoska962, сербск. снаха болг. снаха, снъха, ср. чешск. snacha.
Родственные этому древнему слову формы широко известны другим индоевропейским языкам: лат. nurus, -us 'сноха, невестка'963, др.-инд. snusā, греч.νυός, арм. пи, др.-в.-нем. snur, др.-англосакс, snoru, др.-исл. snor, snшr, нем. Schnur964. Если не считать перестройки в отдельных языках по -ā-основам, ср. ст.-слав. снъха (лат. nurus-, -us no -ū-основе socrus), то все формы правильно продолжают и.-е. *snuso-s, древнюю -о-основу женского рода, что предположил уже К. Бругман965, который сначала придерживался иного мнения. Сейчас это общепринятая точка зрения.
И.-е. *snuso-s было предметом многих этимологических исследований. Звуковая близость и постоянная ассоциация с и.-е. *sūnus 'сын' ('сноха' = 'жена сына') определяют направление старых толкований *snusa < *sunu-966. Эта этимология безукоризненна с семантической стороны, в то время как исчезновение и вызывает у исследователей сомнение, почему эта этимология сейчас в основном оставлена. Напротив, большинством исследователей принята этимология *snuso-s < *sneu-'вязать'967, которая подтверждается также фактом широкого использования основ со значением 'вязать, связывать' (и.-е. *bhendh-, *sieu-) в обозначениях родства, особенно свойственного: 'связанный', т. е. родственный'968. Так называли родители жену сына, так же называла их она сама (греч. πενθερός 'свекор' < *bhendh-). Между прочим, немецкий язык имеет, помимо Schnur 'сноха', еще особенно распространенное Schnur 'бечевка, шнур', причем исторически это не омонимы, а одна отглагольная форма от и.-е. *sneu- 'вязать'; нем. Schnur 'бечевка' сохранило именно это архаическое значение.
Остаются менее доказуемые объяснения: этимология И. Левенталя969, поддержанная И. М. Коржинеком970: *snuso-s = 'кормление молоком матери' < 'кормилица детей', 'сноха, невестка', ср. др.-инд. snāuti 'выпускает молоко', лат. nutrix 'кормилица', далее — датск. snшr, шведск. snor 'Rotz' < герм. *snuza-, формально тождественное греч. νυός и др. Ф. Мецгер971 видит в и.-е. *snuso-s распространение древней местоименной основы *se-: и.-е. *se-nu-, se-ni, s-n-t-r 'отдельно, уединенно'; к и.-е. *snuso-s он относит тохарск. A snasse 'родственник'. В. Поляк рассматривает слав. snъxa, лат. nurus и другие близкие названия снохи в ряду заимствований из языков Кавказа и Передней Азии, ср. лазск. nusa, мингрельск. nosa, nis 'сноха, невеста'972. Вряд ли можно согласиться с таким объяснением, учитывая широкую распространенность и.-е. *snusos также в языках, далеких от влияний кавказских языков. Этимология и.-е. *snusos проще объясняется на индоевропейском материале. Включение этого слова Вацлавом Поляком в круг вопросов, связанных с проблемой лексикальных соответствий между славянскими и кавказскими языками, представляется непродуманным в методологическом отношении, поскольку в слав. snъxa мы имеем несомненно индоевропейское наследие. С другой стороны, древность индоевропейских форм, в том числе в близких Кавказу географически индо-иранских языках, делает вероятной другую возможность — заимствование перечисленных кавказских слов из индоевропейских языков, что, однако, не относится к теме нашей работы.
Слав. snъxa правильно продолжает и.-е. *snusщ-s, если не считать вторичного аналогического перехода в -а-основу, через *snusa с закономерным переходом s>x после и в славянском973.
Слав. snъxa с древним окситонным ударением (ср. русск. сноха) сохранило место ударения и.-е. *snusу-s, которое нам известно на основании закона Вернера. Согласно последнему, герм.*snuza- (др.-в.-нем. snura, др.-исл. snor, др.-англ. snoru) < и.-е. *snuso- при условии, если ударе-ние падает на слог после согласного, в данном случае z974.
Болг. снаха обязано своим вокализмом влиянию сербск. снаха (при исконном болг. снъха). Тем же влиянием объясняется чешск. snacha975 (в то время как в польском языке есть фонетически правильное sneszka), в противном случае непонятное, хотя пути этого влияния недостаточно ясны. Сербск. диал. snaja образовано в условиях выпадения х (h) по форме дат.-местн. п. ед. ч. snai (snaii)976. Подробности фонетического развития слав. snъxa и этимологические связи и.-е. *snuso-s выяснены почти бесспорно. Этого нельзя сказать об исторических условиях образования данного индоевропейского названия. В частности, не совсем ясно, считать ли вместе с А. В. Исаченко977, что и.-е. *snuso-s восходит еще к кросскузенному браку матриархата, а следовательно обозначает не только 'жену сына', но и 'племянницу' 'кросскузину' сына, или считать, что описанная древняя форма брака еще не создала условий для специальных названий 'зять', 'сноха', поскольку соответствующие брачные отношения легко укладывались в понятие 'племянник', 'племянница'. Тогда необходимо будет заключить, что термин *snuso-s возник несколько позже собственно кросскузенного брака, уже как термин свойстненного родства.
В роли названия снохи было также использовано слав. nevesta, nevestъka, в отдельных славянских языках даже вытеснившее слав. snъxa, как, например, в украинском978.
Прочие названия: др.-чешск. chyra, чешск. svagrovd 'свояченица', 'жена брата', немецкого происхождения, ср. нем. Schwager, Schwдgerin, н.-луж. swagrnica (диал.) 'невестка, золовка, свояченица' того же происхождения; болг. булка 'невестка, сноха, жена брата, свояченица', буля то же, местный термин, связанный со свадебным обрядом, ср. було 'фата, свадебное покрывало'.
Особым древним названием снохи обладает балтийский, не знающий и.-е. *snuso-s: литовск. marti, -cios, также jaunamarte,-es979, латышск. marsa то же. Из балтийского это слово заимствовано западно-финскими языками: morsja980. Этимология балтийского слова неясна: вряд ли вероятны сближения с греч. δάμαρ через *dmorti (ср. критск. Βριτόμαρτις) или с герм. *bruрi. Скорее сюда относится крымскоготск. marzus 'nuptiae'981. Может быть, литовск. marti является производным с суффиксом -tia: *mar-tia (ср. латышск. marsa) к mer-ga 'девушка' (с другим суффиксом). Затем оно могло преобразоваться по употребительному pati,-cios 'сама, жена'.
Деверь
Слав. deverь: ст.-слав. дhверь 'δαήρ, levir', др.-русск. дhверь "levir, δαήρ брат мужа', деверiе, собир., 'leviri', русск. деверь, диал. д'ив'ьр, д'ев'ир982, укр. дiвер 'деверь, мужнин брат', дiверка 'жена деверя', белор. диал. дзевярь983 с отличным значением 'муж сестры', польск. dziewierz 'brat meza, szwagier', dziewierka 'szwagierka', в значительной степени вытесненные новыми словами szwagier, szwagierka984, др.-польск. dziewierz, dziewior 1. 'брат мужа', 2. 'отец мужа, свекор', словацк. dever 'брат мужа', deverina, deverinka, deverkyna 'сестра мужа, золовка', сербск. дjёаер, ђeвep 'брат мужа', болг. девер 'брат мужа, деверь', 'дружка', сюда же производные болг. деверньов син, деверньова дъщера 'племянник и племянница по брату мужа, деверю'985.
Слопо имеет общеславянский характер. Лучше всего оно сохранилось в восточных и южных славянских языках, в то время как в западных оно в основном вытеснено.
Слав. deverь имеет ряд индоевропейских соответствий, ср. родственные и тождественные по значению лат. levir, греч. δαήρ, др.-инд. dēvdr, др.-в.-нем. zeihhur, арм. taigr986. Формы греч. δαήρ < *δαιFηρ, слав. deverь, др.-инд. dēvdr позволяют предположить общую форму *dāiuēr. Лат. levir объясняют местной италийской заменой и.-е. *d сабинским l987, достоверно известной для начала слова lacruma : греч. δάκρυον : нем. Zьhre 'слеза', и преобразованием конца основы *dēver, *lēver no vir 'муж'. Что касается литовск. dieveris, латышск. dieveris, они объясняются также как заимствование из слав. deverь988 (подробно — ниже).
Если о литовск. -ie-, латышск. -iе- в этих словах возможны различные суждения989 (< балт. ai, ср. литовск. sniegas, слав. snegъ), то конец основы (-ris) определенно отражает слав. -rь. Сбивчивые показания форм косвенных падежей (литовск. род. п. ед. ч. dievers, также dieveries)990 говорят о воздействии на слово -i-основ и согласных -r-основ. Попытка рассматривать литовск. dieveris и слав. deverь как родственные формы991 менее убедительна.
Вместе с тем возможно, что и в случае с и.-е. *dāiuēr балтийский представляет весьма важный дополнительный материал. Известно, что, кроме названных выше форм, литовский язык имеет старое исконное laiguonas, laigonas, laigunas, правда, в значении 'брат жены, шурин'992. Что касается измененного значения, то это видоизменение могло развиться вторично уже в литовском.
Вследствие близости значения и несомненной древности литовск. laiguonus можно поставить вопрос о его этимологической связи с и.-е. *daiuer, слав. deverь, если предположить литовск. daiguonas. Довольно трудно указать при этом причины перехода d>l: то ли этот переход был осуществлен в плане признаваемого некоторыми учеными редкого чередования зубного и плавного согласных в начале слова в индоевропейском (ср. отношение *tout- (в италийском и др.): *leud-, слав. ljudьje), то ли здесь проявилась тенденция избежать ассоциации с группой лит. is-daiga 'шутка, шалость'. Другая оригинальная особенность литовск. laiguonas — наличие -g- — интересным образом перекликается с такими старыми индоевропейскими диалектными формами, как др.-в.-нем. zeihhur (< герм. *taikuraz с герм. k = и.-е. *g), арм. taigr. Возможно, что образование g в известных условиях здесь произошло еще в индоевропейском языке фонетическим путем, поскольку случаи „усиления" и путем развития перед ним g > gu известны различным индоевропейским языкам. В данном случае наличие герм. *taikuraz не имеет характера специально германского процесса, называемого "Ver-schдrfung"993. Что касается вокализма, дифтонг в корне laiguonas точно соответствует и.-е. *duiuer, слав. deverь. Если вероятно вышесказанное, то литовский язык сохранил в laiguonas производную форму от индоевропейского названия деверя994.
Как показал И. Миккола995, так называемое Verschдrfung j > ddj, w > ggw в германских языках представляет известную аналогию закону Вернера в том смысле, что оно имеет место перед ударяемым слогом и отсутствует после ударяемого слога. Позволим себе использовать эту теорию в нашем случае. При русск. деверь, известно ударение δαήρ, санскр. devār, герм. *taikuraz (ср. др.-в.-нем. zeihhur). Наличие Verschдrfung в германских словах также подтверждает древность ударения и.-е. *daiuēr. Следовательно, ударение dйverь, русск. дйверь не исконно, оно сменило более древнее *devйrь. Литовск. dieveris, вин. п. ед. ч. dieveri отражает именно позднюю парадигму с подвижным ударением русск. дйверь — мн. ч. деверья, деверьёв, а не более древнее *deverь с постоянным ударением на основе, что также говорит скорее о заимствовании балтийских слов из славянского.
См. еще о слав. deverь этимологические словари Э. Бернекера996, А. Преображенского997, А. Брюкнера998, М. Фасмера999.
Прочие славянские названия деверя: болг. драгинко 'деверь, младший брат мужа'.