
- •1. Понятие политики. Многообразие подходов к определению сути политики
- •2. Политология как наука. Функции и методы политологии. Взаимосвязь политологии с другими общественными науками.
- •3. Сущность, источники, ресурсы и особенности политической власти
- •4. Основные функции и концепции политической власти. Легитимность политической власти.
- •5. Тоталитарный и авторитарный политические режимы: характерные черты и особенности
- •6. Демократический политический режим: сущность и отличия, плюсы и недостатки. Критерии демократии.
- •7. Возникновение и сущность государства. Признаки, структура и функции государства.
- •8.Типы и формы государств согласно формы правления: монархии и республики.
- •9. Признаки и характерные черты государства согласна формы государственного устройства: унитарное государство, федерация и конфедерация.
- •10. Законодательная власть. Парламент: структура и полномочия.
- •12. Исполнительная власть. Понятие, виды и состав правительства. Местная власть.
- •11. Глава государства и его полномочия. Институт президентства.
- •13 Судебная власть. Классификация судов.
- •14. Партийная система и ее структура. Партии в рб.
- •15. Общественные организации и движения
- •16 Сущность, характерные черты и основные функции политических элит
- •17 Понятие политического лидерства и его необходимость
- •18 Политическое поведение: виды, формы, мотивы. Политическая деятельность.
- •19 Выборы, функции. Избирательно право.
- •20 Понятие и типы избирательных систем . Избирательная система рб
- •21 Понятие средств массовой информации и коммуникаций. Виды и функции сми
- •22 Сущность, причины, виды политических конфликтов.
- •23 Политический кризис: причины, виды и последствия. Компромис и Консенсус.
- •24 Сущность политической модернизации, её критерии и виды. Полит модернизация в Беларуси.
- •25 Сущность и уровни политического сознания. Основные типы политических культур.
- •26 Сущность, понятия и черты международных отношений. Уровни и виды международных отношений.
- •27 Возникновение, сущность и динамика глобальных проблем современности.
- •28 Сущность, основные элементы и факторы геополитики
25 Сущность и уровни политического сознания. Основные типы политических культур.
Политическое сознание - это совокупность представлений и чувств, взглядов и эмоций, оценок и установок, выражающих отношение людей к осуществляемой и желаемой политике, определяющих способность к участию в управлении делами общества и государства.
Политическое сознание - одна из основных форм общественного сознания, она возникает вместе с появлением государственности, политической власти. Это наиболее общая категория, характеризующая политику. По своему содержанию она охватывает чувственные и теоретические, ценностные и нормативные представления граждан, опосредствующие их связи с институтами власти.
Сущность политического сознания заключается в том, что это результат и одновременно процесс отражения и освоения политической реальности с учетом интересов людей.
Функции политического сознания:
1) регулятивная (дает ориентиры с помощью идей, представлений, убеждений и т.п. относительно политического участия);
2) оценочная (способствует выработке отношений к политической жизни, к конкретным политическим событиям);
3) интегрирующая (содействует объединению социальных групп общества на основе общих ценностей, идей, установок);
4) познавательная (помогает людям усвоить политическую информацию, анализировать окружающую политическую действительность);
5) прогностическая (создает основу для предвидения содержания и характера развития политического процесса, позволяет получить информацию о будущих политических отношениях);
6) мобилизующая (побуждает людей к политически ориентированному поведению, к участию в общественно-политической жизни ради отстаивания своих интересов, к объединению со своими единомышленниками в партии, движения, другие объединения).
В политологии существует много различных классификаций политического сознания.
С точки зрения социально-политического подхода выделяют следующие типы политического сознания:
- буржуазное, представленное двумя течениями: консервативным (ориентирует массы на усиление административной государственной власти); либеральным (призывает к различным реформам, не затрагивающим коренным образом устои государственного устройства);
- мелкобуржуазное, отражающее двойственное положение своих носителей, с одной стороны, непосредственных производителей, а с другой мелких собственников;
- социалистическое, часто называемое классовым сознанием и в недостаточной степени учитывающее общечеловеческие ценности и интересы.
С точки зрения открытости политическое сознание подразделяется на:
- открытое, способное к восприятию внешних культурных ценностей, социального опыта и традиций;
- закрытое, когда взгляды человека ограничены рамками корпоративных, локальных, групповых норм и целей.
В зависимости от субъекта политики типами политического сознания выступают:
индивидуальное (содержит систему информационных, мотивационных и ценностных компонентов, обеспечивающих познание личностью политики и участие в ней);
групповое (обобщает установки и мотивы политического поведения конкретных классов, слоев, элит);
массовое (выражает общественное мнение, настроение и действие масс).
Индивидуальное политическое сознание формируйся в процессе политической социализации и выражает способность личности оценивать политику и характер установки на проявление активности в ней.
Носителями группового сознания выступают политические партии и другие организации. Здесь сознание представлено в виде программы деятельности этих организаций.
Массовое политическое сознание выражает характер знаний общества о политической действительности и представлено общественным мнением.
В современной политической культуре обычно выделяют две основные разновидности: демократическую культуру и автократическую. Большинство исследователей считают первую доминирующим типом, вторую — второстепенным.
Основные черты современной демократической политической культуры:
- традиционализм в виде архаичных элементов, унаследованных от прошлой политической культуры (лояльность, почтительность к власти, законопослушание и др.);
- морализм, выражающий приверженность к общечеловеческим нравственным ценностям;
- индивидуализм, стоящий на позициях того, что основная ценность политической культуры — частные интересы, в отличие от коллективных; тяготение к отношениям, основанным на доверительных личных контактах и обязательствах;
- политический активизм, состоящий в убеждении, что деятельное участие во всех сферах жизни может принести личный успех.
В последние десятилетия под влиянием различных альтернативных движений (антивоенных, феминистских, молодежных, экологических и др.) демократическая политическая культура вобрала в себя новые ценности: терпимость к инакомыслию, гражданское согласие, падение авторитета иерархической власти и др.
Автократический тип политической культуры в основном представлен двумя разновидностями: авторитарной итоталитарной политическими культурами.
Идеал автократической политической культуры - государство с сильной и неконтролируемой властью, которая почти исключает права и свободы граждан. Авторитаризм отражает неудовлетворенную потребность в стабильности, опоре и объединяет всех тех, кто опасается социально-политических и экономических изменений независимо от своего социального статуса. Сущность авторитарной политической культуры — безграничное слияние общественного сознания с субъектом власти — лидером политической партии или монархом с сильным волевым характером.
Для субъектов тоталитарной культуры значимо, прежде всего, то, что нисходит от носителя власти. Тоталитарная политическая культура характеризуется полным отсутствием плюрализма в сфере политических отношений. Инакомыслие не только подавляется, но и предупреждается.
Каждому обществу соответствует свой тип политической культуры, обусловленный историческими особенностями. Выделяют три чистых типа политической культуры:
- патриархальную, когда у людей отсутствует интерес к своей политической системе. В патриархальных общинах политическая ориентация на племенных вождей не отделена от их религиозных, социально-экономических и иных ориентаций;
- подданническую, которая отличается сильной ориентацией на политическую систему, но слабым участием людей в ее функционировании. Здесь уже существуют специализированные политические институты, на них ориентируются члены общества, проявляя при этом разные чувства (от гордости до неприязни) и воспринимая их как законные или незаконные;
- активистскую, в рамках которой людей интересует не только то, что политическая система дает им, но и то, могут л и они игратьак- тивную роль в этой системе, выполнять свои гражданские права и обязанности.