
- •Часть I
- •Глава I. Введение в режиссуру эстрады
- •Глава 2. Изучение основ режиссуры эстрады
- •Глава 3. Работа над созданием номеров различных эстрадных жанров
- •Глава 4. Работа режиссера эстрады с автором
- •Глава 5. Работа над учебным эстрадным спектаклем
- •Глава 6. Основные формы
- •Часть II драматургия концертного действия
- •Глава I. «архитектурный проект» зрелищных искусств
- •Глава 2. Монтаж эпизодов, аттракционов, номеров
- •Глава 3. Режиссер-драматург
- •Глава 4. Монументализм и пафос
- •Глава 5. Из драматургических опытов прежних лет
- •Часть 1. Успехи социалистической индустрии.
- •Часть II. За социалистическое преобразование деревни.
- •Часть III. Долой империализм! Вперед к социализму!
- •Глава 6. Сценарий — основа массового праздничного действа
- •Глава 7. Музыка и слово
- •Глава 8. Литературный сценарий и режиссерская экспликация
- •Часть III
- •Глава 1. О сущности массового действа
- •Глава 2. Из истории
- •Глава 3. Празднества в советской россии
- •Глава 4. Театрализованный концерт
- •Часть IV
- •I. Создание сценария массового представления и массового праздника
- •II. Постановка массового театрализованного представления на театрально-концертных площадках (Кремлевский Дворец съез дов, Дворец спорта, Зеленый театр и т. Д.)
- •Глава 1. О некоторых особенностях режиссуры жанра
- •Глава 3. Художник. Цвет. Свет
- •Глава 4. Монтаж пространства
- •Глава 5. Постановочная группа
- •Глава 6. Работа с массой
- •Глава 7. Кинофикация массового действа
Часть II драматургия концертного действия
Создание любого произведения зрелищных искусств, пространственно-временных по своему характеру, начинается с драматургии.
Произведение зрелищного искусства должна отличать хорошо обдуманная архитектоника, без которой немыслимо ощущение целого, а следовательно, и создание художественно целостного произведения. Подобно тому как пьеса является основой создания драматического спектакля, либретто и музыка — постановки оперы или оперетты, сценарий — будущего кинофильма, литературный сценарий массового действа или эстрадного представления — это драматургический фундамент будущего спектакля.
В построении драматургического каркаса эстрадного спектакля и массового действа есть много общих закономерностей, ибо основой концертного действия является монтаж разножанровых эпизодов и номеров. Сведение-воедино всего жанрового многообразия, умение выстроить это многообразие в единую драматургическую конструкцию, подчиненную определенной идее и сверхзадаче, являются целью драматургии концертного действия, будь то сценарий массового празднества, эстрадного представления или же тематического «сборного» концерта. "
Законы построения концертного действия едины для всех разновидностей эстрадных и массовых представлений и зрелищ. Поэтому, говоря о создании драматургической конструкции массового действа, мы имеем в виду и драматургию концертного действия вообще. Научиться выстраивать при помощи монтажной «сборки», монтажного «сцепления» из разнородного и разножанрового материала единую драматургическую конструкцию, в основе которой лежит концертное действие,— это значит овладеть основным драматургическим методом создания как массового действа, так и эстрадного представления.
Режиссеру необходимо с большим вниманием и ответственно относиться к созданию сценария, ибо в нем, в драматургическом каркасе, заложен весь политический, общественный и художественный смысл будущего спектакля, его образное решение и выразительные средства. Мысль и образ, заложенные в драматургическом произведении, в дальнейшем определят и образный строй всего спектакля. Это давно стало общепризнанной аксиомой.
Проблема режиссерского искусства, роли режиссера, уровня
103
его дарования, а также степень режиссерского «соавторства» в создании спектакля — вопросы, которые неоднократно являлись объектом исследования.
Естественно, что режиссер в театре или в кино, ставящий произведение того или иного автора, осуществляет постановку на основе именно этого произведения, его идейно-художественной концепции, действенной структуры и образного строя. В противном случае зачем же работать над данным произведением? Лучше режиссеру выбрать другое, более близкое ему.
Точно так же обстоит дело и при постановке массового действа и эстрадного спектакля, где режиссеры призваны воплощать образы и действие, а следовательно, создавать спектакль, следуя автору, а не вопреки ему.
Но к сожалению, иногда приходится работать, ломая структуру заранее подготовленного литературного сценария, выстраивая все заново.
Талантливо написанный сценарий или же текст эстрадных миниатюр — залог творческой удачи будущего спектакля. Сценарий, написанный без выдумки, повторяющий давно известные «приемы» и «ходы»,— первый шаг к провалу будущего спектакля. И никакой режиссер не спасет его.
Массовое действо или же эстрадный спектакль — результат творческой работы драматурга и режиссера. Практика показала, что соавторство драматурга и режиссера полезно начинать буквально с самых первых дней — с обсуждения первоначального замысла сценария, главной темы, основной структуры, монтажного метода и т. д.
В кинематографии известны такие «творческие дуэты»: п. дархи и В. Пудовкин, А. Каплер и М. Ромм, Е. Габрилович и Ю. Райзман, и др. А. П. Довженко писал: «Самым лучшим методом работы является тот, когда сценаристу удается соединиться с режиссером и писать сценарий, что называется, «на режиссера»... Работая вдвоем, художник, замышляющий произведение, и художник, осуществляющий его в системе зрительных образов, дополняют один другого путем бесед, творческих дискуссий... В этом огромный смысл и счастье такого содружества»1.
Как правило, для каждого эстрадного спектакля и массового зрелища пишется специальный сценарий и тексты. В известной мере в этом авторском поиске заключена самостоятельность и оригинальность эстрадного спектакля или же массового представления. Поэтому при создании сценария и текста концертного действия так вырастает роль автора. Литературная первооснова будущего спектакля должна отражать насущные жизненные проблемы и нести приметы времени, иными словами — быть современной. Поэтому одни из слагаемых концертной драматургии — документальность, облеченная в художественную форму, публицистичность и в определенном смысле — политическая злободневность.