
- •Раздел I.
- •1. Проблемы идентификации практика помощи и поддержки
- •2. Диахронический подход к отечественной парадигме практики социальной работы
- •3. Диахронический подход к практике социальной работы за рубежом
- •4.Синхронический подход к практике социальной работы
- •5.Проблемы институционализации понятийной номинации «социальная работа»
- •Тема 2 институонализация практики социальной работы за рубжом и в россии в контексте исторического опыта
- •1. Специфика институционализации практики социальной работы
- •2.Особенность институционализации практики социальной работы
- •3. Отечественная и европейская парадигмы
- •4.Институонализация зарубежной модели практики социальной работы
- •5. Отечественные модели практики социальной работы
- •8. Энциклопедия социальной работы: в 3 т. Т. 1. — м., 1994.
- •Раздел II.
- •2.Особенности практики помощи в Древнем Риме
- •3.Зарождение христианских традиций благотворительности
- •1.Общее и особенное в формировании механизмов помощи у древних славян
- •2. Сакральные модели помощи в родовой общине древних славян
- •3.Родовые модели помощи и взаимопомощи уязвленных социальных групп
- •4.Хозяйственные модели помощи и поддержки, развитие обычного права
- •6. Фирсоз м..В. Социальная работа в России: теория, история, общественная практика. М., 1996.
- •Тема 5 средневековая русь: парадигма общественной помощи и монастырской благотворительности в х-хvii вв.
- •Средневековая российская парадигма помощи и поддержки
- •2.Княжеские традиции попечения нуждающихся
- •3.Церковно-монастырская благотворительность
- •4.Светское и конфессиональное призрение нищих в Московском государстве
- •7. Холостова е.И. Генезис социальной работы в России. М., 1995.
- •4. Развитие городской системы помощи и поддержки в Европе
- •2. Становление вещественных и государственных породив к пвдрержне нуждающихся в Германцу
- •Тема 1. Европейская государственная практика помощи в хvii-х1х вв.
- •Зарождение практики помощи в колониальной Америки в XVII веке
- •1. Общая характеристика общественного призрения и частной благотворительности в период с XVIII по начало XX века
- •Общественное призрение в период петровских реформ
- •Приказы общественного призрения и становление территориальной модели помощи
- •Частная и общественная благотворительность
- •Тема 10
- •2. Германская система социальной работы и социального обеспечения в XX веке
- •2. Социальная работа и система социальной защиты во Франции
- •Тема 11
- •1.Практика социальной работы и социального обеспечения в сша в 1990-1930-е годы
- •2.Развитие практики социальной работы и федерального социального обеспечения 1930-1970-е годы
- •Тема 12
- •Общая характеристика отечественной модели поддержки нуждающихся в XX веке
- •2. Становление системы социального обеспечеиия с 1017 по 1949 год
- •Раздел 2
- •Тема 13
- •2. Российский путь институализации знания социальной работы
- •Тема 14
- •Тема 15
- •Тема 16 становление идей солидарности и социальной благотворительности в хxviii-х1х веках в западной европе и сша
- •Тема 17 становление теоретической парадигмы общественного призрения в россии в XIX-начале XX века
- •§9. Разделение Государственного Благоденствия на Безопасность и Благосостояние.
- •Тема 18 оформление основных теоретических подходов к практике социальной работы в сша в XX веке
- •Тема 19 оформление теории социальной работы в россии.
- •Тема 20 исторические этапы развития социального образования в европейских странах и сша
- •Тема 21 основные исторические тенденции социального образования в россии
2. Германская система социальной работы и социального обеспечения в XX веке
В начале века в Германии начинает складываться новая модель помощи и поддержки. Она формировалась на основе двух течений профессиональной и благотворительной деятельности. Предшествующие столетия сформировали основу новой парадигмы помощи. В ее основе лежали: милосердие со стороны конфессиональных организаций, благотворительная деятельность со стороны привилегированных слоев населения, самоорганизация рабочих обществ самопомощи, женское движение, законодательная деятельность государственных органов.
Важным фактором в деле развития служб социального обеспечения послужили законы рейха от 1922 года о воспитании молодежи и декрет рейха об обязательном социальном обеспечении, вышедший в 1924 году. В 1927 году в Веймарской республике принимается закон о трудоустройстве безработных и страховании на случай безработицы. Они дали правовое пространство для профессиональной и благотворительной деятельности в Германии.
254
ВЕЙМАРСКАЯ РЕСПУБЛИКА — общепринятое наименование буржуазно-демократической республики, существовавшей в Германии со времени принятия Веймарской конституции до установления фашистской диктатуры.
Профессиональную деятельность в области помощи и поддержки в начале XX века связывают с деятельностью А. Соломон. А. Соломон родилась в 1872 году. Она рано принимает участие в общественной и международной деятельности, особенно ее талант как организатора проявляется в открытии профессиональных школ для женщин. Она принимает активное участие в консолидации международных сил в области социальной работы. В 1928 году в Париже она возглавляет секцию по вопросам образования. В 1932 году школе, которую она возглавляет, присваивается ее имя, она получает титул почетного доктора медицины. Однако, когда к власти приходят нацисты, ей приходится оставить школу и эмигрировать в США. В 1948 году А. Соломон умирает.
Деятельность по подготовке социальных работников на уровне муниципалитетов оказалась в центре внимания государства. В 1920 году прусское министерство народной благотворительности своим постановлением закрепило основания социального профессионального обучения в Германии, тем самым профессия социальной работы / социальной педагогики стала легитимной.
В 1923 году выходит закон о благотворительности, в соответствии с которым давалось право службам и объединениям, организованным на основе частной инициативы, пользоваться теми же правами и обязанностями, что и государственным службам. Более того, государство не должно было организовывать службы там, где подобные уже были созданы. Так был заложен принцип субсидиарного права, который действовал на протяжении всего XX века. Принцип субсидиарного права затрагивал основы социальной политики и социальной работы/ социальной педагогики. Он развивался по линии либеральных и католических концептов.
Либеральные концепты основывались на подходах индивидуального обеспечения личностью своего бла-
255
госостояния, где государство и общество разделяют ответственность в исключительных случаях, когда индивид и семья не в состоянии решить стоящие перед ними проблемы.
Католическое учение исходило из принципа «концентрических кругов». Общество состоит из кругов, где малый круг имеет большую компетенцию, чем большой. В 1931 году данный подход был сформулирован в работе «Оиас1гаде8Ш1о аппо», в частности там были даны следующие характеристики; «несправедливо со стороны более обширных и вышестоящих обществ претендовать на то, что могут достичь маленькие и подчиненные общества».
Основными объединениями, которые сыграли важнейшую роль в осуществлении данного закона, стали благотворительный союз рабочих, немецкий благотворительный союз «Каритас», Немецкий Красный Крест, Немецкий паритетный благотворительный союз и другие.
Б 1919 году по инициативе социал-демократической партии Германии был создан благотворительный союз рабочих. Его появление было связано с социально-политическими условиями того времени: голодом, безработицей, вызванных падением империи. Благотворительный союз рабочих исходил из идеологии организации рабочего движения на основе самопомощи, самоорганизации и солидарности. Однако деятельность союза распространялась на поддержку не только рабочих, но и других слоев населения. В 1933 году благотворительный союз рабочих был уничтожен, его учреждения были конфискованы, а лидеры движения репрессированы.
В начале 20-х годов благотворительный союз «Каритас» во всех епископствах Германии имел свои учреждения, по мнению специалистов, в 1925 году епархиальный союз насчитывал более 10 000 учреждений, однако в годы правления национал-социалистов количество учреждений уменьшается, а деятели союза преследуются.
Немецкий паритетный благотворительный союз, организован на основе благотворительных лечебных союзов. На начальном этапе преследовались цели сохранения негосударственных городских лечебных
256
учреждений. Однако постепенно такие проблемы возникли и перед другими учреждениями воспитательного и хозяйственного попечения, что привело к объединению всех этих учреждений в единый союз. С приходом к власти Гитлера союз был переименован в «Национал-социалистическую народную благотворительность», однако он распался в 1934 году.
Не менее разветвленную сеть составляли учреждения «Центрального благотворительного учреждения евреев Германии». Корни этого союза уходят в Средневековье, когда существовало святое братство евреев «Шевра Каддиша», основной задачей которого было погребение умерших, утешение скорбящих и посещение больных. В связи с расслоением и обнищанием еврейского пролетариата в XIX веке возникает необходимость его поддержки. В 1917 году организуется центральный орган благотворительности, который стремился координировать деятельность разрозненных организаций. В годы правления национал-социалистов основной задачей союза являлась забота о беженцах, помощь в зимнее время. В 1939 году организация была распущена.
Можно наблюдать, как в этот период происходит дальнейшее развитие законов о социальной защите, введенных еще при Бисмарке. Три ветви системы социальной защиты — страхование от несчастных случаев, страхование по инвалидности и по старости — были объединены законодательно имперским законом о социальном страховании от 9 июля 1911 года. Служащим было предоставлено отдельное страхование, обеспечиваемое их собственными страховыми фондами.
В 1927 году была предпринята попытка дальнейшего развития системы социальной защиты в связи с введением закона о трудоустройстве и страховании на случай безработицы и создании сети защиты наемных рабочих. Однако мировой финансовый кризис не дал осуществиться данным планам. Необходимо было огромное финансирование для организации служб социальной помощи миллионам безработных и их семьям. В 1933 году национал-социалисты ликвидировали безработицу, однако гуманистические подходы к социальной помощи и поддержке были заменены концептами фашистской идеологии.
257
Система социального обеспечения и социальной работы после Второй мировой войны претерпевает существенное изменение. После образования Федеративной Республики Германии в сентябре 1949 года в конституции страны появляются статьи об общественной помощи.
Система социального обеспечения в ФРГ в послевоенный период базируется на трех основаниях: социальном страховании, социальном обеспечении и попечении.
Социальное страхование распространяется на следующие случаи: болезни, несчастные случаи, уход за больными, пенсионное страхование. Социальное обеспечение реализуется в таких направлениях как попечение ветеранов, компенсация ущерба, помощь заключенным, денежное пособие на детей и т. д. Попечение направлено на заботу о несовершеннолетних, здравоохранение и оказание социальной помощи.
В 1961 году выходит закон о федеральной социальной помощи, в соответствии с которым каждый гражданин имеет право на помощь в определенных условиях. В последующие годы социальная помощь в ФРГ предоставляется в двух аспектах: помощь в особенных жизненных ситуациях и помощь жизненными средствами. Первый вид поддеРжки направлен на оказание помощи по уходу за престарелыми, в случае болезни, на интеграцию инвалидов и т. д. Второе направление социальной помощи связано с уплатой хозяйственных расходов и предоставлением одноразовых пособий, За выполнение закона несут ответственность ведомства земель по социальным вопросам. Так, например, с 1970 по 1986 год количество получающих социальную помощь возросло с 1,5 млн. человек до Змлн. человек.
Система социальной работы в Германии распространяется по различным сферам и направлениям. Социальная работа/социальная педагогика может распространятся как через частный так и муниципальный сектор социальных служб. В муниципальном секторе действует общая социальная служба, которая организационно подчиняется социальному ведомству и ведомству по делам молодежи. Общая социальная служба имеет децентрализованную форму организации, которая характеризуется охватом определенных частей города и единым принципом работы.
258
В молодежных союзах и группах работу организуют и осуществляют сами молодые люди, на них возлагается ответственность за проведение домашней работы. Это работа рассчитана па длительный период и охватывает, как лравило, членов союза и групп. В нее могут быть вовлечены также молодые люда, не являющиеся членами данного молодежного союза или молодежной группы. Молодежные союзы и ах объединения могут представлять и выражать требования и интересы молодых людей.
1. Молодым людям, которые для компенсации социальной обделенности. или для преодоления индивидуальной ущербности вынуждены в значительной степени зависеть от оказания помощи и поддержки, должна быть предоставлена необходимая социально-педагогическая помощь в рамках оказания помощи и поддержки, а также в рамках оказания помощи молодым людям, которая должна способствовать их шкалышму и профессиональном/обучению, их социальной интеграции и вступлению в трудовую деятельность.
2. Если обучение этих молодых людей нельзя обеспечить мерами и программами других субъектов и организаций, то должны быть предложены соответствующие меры обучения и занятий, которые учитывают способности и уровень развития данных молодых людей.
3. Данным молодым людям в период их школьного или профессионального обучения может быть предоставлено место в жилых домах, находящихся под социально-педагогической опекой.
4. Все эти меры должны быть согласованы с управлением по делам школы, федеральным ведомством труда, субъектами заводского и внезаводского обучения, а также с представителями служб по вопросам занятости.
5. Молодым людям должно быть гарантировано право на защиту в процессе воспитания.
6. Мероприятия по обеспечению защиты детей и под-ростков должны:
— помочь защитить молодых людей от вредного влияния, воспитать у них способность критической оценки, способность принятия решения и чувство собствен-
259
ной ответственности, а также чувство ответствен-ности перед другими людьми;
~ помочь родителям и другим лицам, имеющим право на воспитание детей и. подростков, защитить их от вредного влияния.
Правовые акты федеральных земель регулируют более полно и подробно содержание и объем определенных в данном разделе задач и мер по оказанию помощи молодым людям.
Из закона о новом правовом регулировании деятельности по оказанию помощи детям и молодежи от 26 июня 1990 г.
Социальная работа может быть представлена различными направлениями: консультационная работа по проблемам семьи, оказание социально-педагогической помощи, работа в детских домах и домах для подростков, социальная работа в здравоохранении и пенитенциарной системе. Большую роль современная социальная работа играет в организации досуга подростков и работе на улице.