Поняття філософії

Грецьке слово філософія походить від слів любити і мудрість. Буквально значить любомудріє.

До історії слова "філософія". Вперше ми зустрічаємо в Геродота (V ст. До Р. Хр.), Де Крез говорить відвідав його мудреця Соломона: "Я чув, що ти, філософствун, заради придбання знань виходив багато країн ". Тут "філософствувати" означає "любити знання, прагнути до мудрості ". У Фукідіда (кінець V) Перікл в надгробній промові над полеглими в бою афінянами каже, прославляючи афінську культуру: "Ми філософствуючи, не ізнежіваясь ", тобто" ми живемо, віддають розумової культурі, розвиваємо освіта ". У Платона (IV ст.) ми зустрічаємо слово" філософія " в сенсі, тотожній сучасного поняття науки, наприклад, у виразі "геометрія та інші філософії". Разом з тим у Платона ми зустрічаємо вказівку, що Сократ любив вживати слово "філософія" як любомудріє, спрага знання, шукання істини, протиставляючи його поняттю мнімоготового, закінченого знання або мудрості софістів. В Аристотеля з'являється термін "перша філософія" в якості основної або основоположною науки, тобто філософії в сучасному розумінні слова (або метафізики). У тому сенсі, в якому це слово вживається тепер, воно увійшло до вживання лише наприкінці античної історії (в рімскоелліністіческую епоху).

Філософія - (грец. phileo -- люблю і sophia - мудрість) - наука про загальних закономірностях, яким підпорядковані як буття (тобто природа і суспільство), так і мислення людини, процес пізнання філософії є однією з форм суспільної свідомості, визначається, в кінцевому рахунку, економічними відносинами суспільства. Основним питанням філософії як особливої науки є проблема відношення мислення до буття, свідомості до матерії. Будь-яка філософська система являє собою конкретно розгорнуте рішення цієї проблеми, навіть якщо "основне питання" в ній прямо і не формулюється. Термін "Філософія" вперше зустрічається у Піфагора; як особливої науки її вперше виділив Платон. Філософія виникла в рабовласницькому суспільстві як наука, що об'єднує всю сукупність знань людини про об'єктивному світі і про самого себе, що було цілком природно для низького рівня розвитку знань на ранніх етапах людської історії. У ході розвитку суспільно-виробничої практики і накопичення наукових знань відбувався процес "відбруньковування" окремих наук від Філософії та одночасно виділення її в самостійну науку. Філософія як наука виникає з необхідності вироблення спільного погляду на світ, дослідження його загальних засад і законів, з потреби в раціонально-обгрунтованому методі мислення про дійсність, в логіки та теорії пізнання. У силу цієї потреби питання про відношення мислення до буття висувається в Філософії на перший план, тому що те або інше його рішення лежить в основі методу і логіки пізнання. З цим пов'язана і поляризація Філософії на два протилежні напрямки - на матеріалізм і ідеалізм; проміжне положення між ними займає дуалізм. Боротьба матеріалізму та ідеалізму проходить основною лінією через всю історію філософії, становить одну з основних її рушійних сил. Ця боротьба тісно пов'язана з розвитком суспільства, з економічними, політичними й ідеологічними інтересами класів. Уточнення специфічної проблематики філософської науки призвело в ході її розвитку до вичлененню в самій Філософії різних сторін як більш-менш самостійних, а іноді і різко різних розділів. До них відносяться: онтологія, гносеологія, логіка, етика, естетика, психологія, соціологія та історія філософії. У той же час у силу недостатності конкретних знань Філософія намагалася замінювати відсутні зв'язку і закономірності світу вигаданими, перетворюючись тим самим в особливу, що стоїть над усіма іншими науками, "науку наук". Однак у міру росту і диференціації знань зникли всякі підстави для існування Ф. як "науки наук ".

Філософія - форма суспільної свідомості, вчення про загальні принципи буття і пізнання, про ставлення людини до світу, наука про загальних закони розвитку природи, суспільства і мислення. Філософія виробляє узагальнені системи поглядів на світ і місце людини в ньому, вона досліджує пізнавальне, ціннісне соціально-політичне, моральне та естетичне ставлення людини до світу. Як світогляд Філософія нерозривно пов'язана із соціально-класових інтересів, з політичної та ідеологічної боротьбою. Філософія як теоретична форма свідомості, раціонально обгрунтовує свої принципи, відрізняється від міфологічної та релігійної форм світогляду, які грунтуються на вірі і відображають дійсність у фантастичній формі.

Філософія, як сказав відомий філософ М.К. Мамардашвілі, «не є системою знань, яку можна було б передати іншим і тим самим навчити їх .... Філософія - це оформлення та до межі розвиток станів за допомогою загальних понять, але на основі особистого досвіду »(Мамардашвілі М. К. Як я розумію філософію. М., 1990. С.14-15). У філософського знання немає чітко визначених кордонів, і це дає можливість розглядати філософію як особистий, суб'єктивно пережитий досвід автономного мислителя. У неї, на відміну від того чи іншого наукового знання, немає єдиної системи, немає засновників і продовжувачів (в тому сенсі, як це є у наукових дисциплін), а шляхів філософствування результаті виявляється безліч. Філософські теорії по більшої частини знаходяться в протиріччях і навіть взаімноісключают один одного.

Іншими словами, плюралізм поглядів у філософії - норма і більш того, абсолютно необхідна умова. Дорога філософії засіяна прецедентами; образно кажучи, філософія - «штучний товар », чого ніяк не скажеш про науку. Великий німецький філософ І. Кант, відзначаючи ці особливості філософії, стверджував, що можна вчить філософствувати, але не філософії, бо вона не має фундаменту у вигляді емпіричної бази і подібна повітряному замку, що живе лише до наступного філософа. На думку іншого класика німецької філософії А. Шопенгауера, «філософ ніколи не повинен забувати, що філософія є мистецтво, а не наука ».