
- •1. Особенности и значение римской литературы. Периодизация римской литературы. Язык римской литературы.
- •2. Римская мифология – ее специфика, этапы формирования, обрядовый характер. Миф об основании Рима (по Титу Ливию и Плутарху)
- •3. Ранняя Римская Литература (Аппий Клавдий, Ливий Андроник, Гней Невий).
- •4. Этапы развития римского театра. Организация театральных представлений в Риме.
- •5. Тит Макций Плавт. Особенности сюжетов, композиций его комедий. Основные маски полиаты. Приемы комического.
- •6. Кружок Сципионов. Тв-во Квинта Эния. Римская драматургия периода Республики: трагедия-котурната и претекста.
- •7. Римская драматургия периода поздней республики: комедия-тогата, ателлана и мим.
- •8. Публий Теренций Афр.
- •9. Марк Порций Катон и его наследие.
- •10. Гай Луцилий и развитие римской сатиры. Луций Элий Стилон — филолог и грамматик.
- •11. Марк Теренций Варрон — ученый, философ, поэт. «Менипповы сатуры» Варрона.
- •12. Особенности развития римского ораторского искусства. Римское красноречие до Цицерона.
- •13. Марк Туллий Цицерон — оратор, философ, политический деятель. Особенности ораторского искусства. Письма.
- •14. Марк Туллий Цицерон — теоретик и историк красноречия («Об ораторе», «Брут», «Оратор»).
- •15. Римское красноречие Начала Империи. Свазории и Контроверсии. Луций Анней Сенека Старший.
- •16. Риторика второй половины 1 в н э. Возврат к «классицизму». Марк Фабий Квинтиллиан («Образование оратора»).
- •17. Тит Лукреций Кар. Философская поэма «о природе вещей» - источники, композиция, основные идеи.
- •18. Римская поэзия конца Республики. Неотерики и их программа. Гай Валерий Катулл.
- •19. Золотой век Римской литературы. Формирование классического стиля. Характеристика исторической и культурной ситуации.
- •20. Публий Вергилий Марон — ранний период творчества. «Буколики», «Георгики». «Буколики» - композиция эклог (разбор IV и VI эклоги).
- •21. Римский национальный эпос «Энеида». Содержание и композиция поэмы. Значение мифа об Энее. Источники поэмы. Образ Энея. Язык и стиль Вергилия.
- •22. «Энеида» - тема судьбы и предсказаний (разбор 6 песни)
- •23. Квинт Гораций Флакк — поэт «золотой середины». Первый этап творчества - «Эподы» и «Сатиры».
- •25. Римская любовная элегия — тематика, композиционные и стилистические особенности (Корнелий Галл, Альбий Тибулл, Секст Проперций).
- •26. Публий Овидий Назон. Первый этап творчества.
- •27. Публий Овидий Назон. Второй и третий этапы тв-ва.
- •28. «Серебряный век». Борьба новаторов и эпигонов.
- •29. Луцей Анней Сенека-мл. Трагедии и сатира Сенеки.
- •30. Поэзия в эпоху Юлиев-Клавдиев. Поэмы Манилия и Германика. Сатиры Персия и басни Федра.
- •31. Новый стиль в эпосе. Марк Анней Лукан - «Фарсалия».
- •32. Роман Петрония «Сатирикон». Основной сюжет и вставные новеллы. Язык персонажей («Пир у Тримальхиона»).
- •33. Эпические поэты 1внэ — Валерий Флакк, Силий Италик, Публий Папиний Стаций.
- •34. Эпиграммы Марка Валерия Марциала. Тематика эпиграмм, литературная полемика в них. Клиенты и патроны.
- •35. Децим Юний Ювенал. «Сатиры» - предмет сатир и форма обличений.
- •36. Гай Плиний Младший. «Письма» - тематика, композиция, стиль.
- •37. Апулей. «Золотой осел» - основной сюжет и вставные новеллы(об Амуре и Психее) — художественные особенности романа. Язык и стиль Апулея.
- •38. Римская историография периода Поздней Республики: Гай Юлий Цезарь, Гай Саллюстий Крисп, Корнелий Непот.
- •39. Основные направления римской историографии: научное (Полибий) и художественное (Тит Ливий).
- •40. Римская историография периода Империи: «малые историки», Публий Корнелий Тацит, Гай Светоний Транквилл, Аммиан Марцелин.
35. Децим Юний Ювенал. «Сатиры» - предмет сатир и форма обличений.
Децим Юний Ювенал (60-140) из Аквина (Лаций). Получил хорошее риторическое образование. Написал «Сатиры» из 16 сатир. Самая интересная 1 сатира в ней рассматривает все проблемы. Говорит, что поэты должны выступать против мертвой мифологических поэм и рецитаций. Сам решил стать поэтом по примеру Гая Луцилия. Решил обратиться к сатирам, потому что нельзя жить в Риме и не писать сатиры. Общий упадок нравов, который дошел уровня национального бедствия. Говорит, что упадок и разложение цветут среди родовой знати и о том, что обнаглевшие вольноотпущенники развращают общество. Истинная тема сатир – жизнь во всех ее проявлениях. Именно современность дает пищу сатире, когда каждый порок до предела дорос. Яростно бичует мифологических поэтов. Чтобы писать сатиры нужен талант равносильный предмету и безрассудная смелость. Конкретно пишет о прошлом и об изгнанниках. 2 сатира против лицемеров, которые надевают маску блюстителей нравов. Требует от римлян гражданского сознания. В 3 сатире Ювенал говорит о бегстве из Рима, в котором невозможно жить. 4-5 сатиры – гастрономическая тематика, пародия на заседание сената, которое изображает собрание богов, где обсуждает готовку гигантскую рыбу, в 5 сатире говориться о гадостном обеде у патрона, 6 сатира о разврате женщин высшего об-ва, 7 сатира о бедах поэтов, адвокатов, риторов, историков, которым не хватает денег и о том, что патроны богатые скупые глупцы. Остальные сатиры на общие темы, о спокойствии духа, высшем благе, воспитании, военной службе,благородстве. Есть сатира в форме послания к другу. Тематика сатир совпадает с САТИРИКОНОМ И «Эпиграммами». Петроний наслаждается глупостью своих героев, иногда даже сочувствует героям, Петроний сморит на все свысока, Марцеалл сам из этого общества, но у него нет ярости и ужаса от происходящего, он шутит и смеется, видит и что-то положительное в современном Риме, Ювенал яростно относится к современности, обличает современность, всегда полон негодования. Ювенал хвалит древний Рим, патриотизм и доблесть. Идеал для него римская республика. Выхода из положения он не видит. Единственное, что остается – проповедовать добродетели. Положение поэта меняется. Поэты находятся в бедственном положении, лишь драматурги могут хоть как-то существовать. Поэтами могут быть только богачи. Постоянно сравнивается с эпохой Августа. Покровителей мало и они бездарны и глупы. Страсть к стихотворству дошла до грани. Многие патроны тоже хотят славы поэтов. Многие патроны кидают своих клиентов. Упадок истинной поэзии. Надо быть богачом.
36. Гай Плиний Младший. «Письма» - тематика, композиция, стиль.
Гай Плиний Младший (61-113) из рода Цицелиев, был племянником Гая Плиния Младшего. Был очень богат. Занимается философией и литературой. Учился у лучших преподавателей своей эпохи, но знания были поверхностные. Были оратором и квестором и префектом. Вошел в ближний круг императоров. Был щедрым и добрым. Писал много, считал себя великим поэтом и ритором, но ничего до нас не дошло. Сохранился панегирик Траяну и сборник писем в 10 книгах. Это что-то среднее между реальным письмом и эпистолярным жанром. Книги с 1 по 9 – 247 писем к различным лицам (90 адресатов, например Тациту), 10 книга – деловая переписка (70 писем об управлении провинцией). Письма были подобраны: о судебных и гос-венных делах, о себе и семье, о состоянии современной литературы, рекомендации, естественные безделушки. Внутри каждой книги нет хронологического порядка, но сами книги идут в хронологическом порядке. Каждое письмо посвящено только одной теме, которая углубляется и расширяется. Панегирик – благодарность Траяну за назначение консулом. Сначала сама речь, потом трактат 95 глав. Цель жизни – литературная слава. Политические взгляды – сторонник сената, подробно излагает жизнь римской провинции. Ожидает большой славы у потомков. Современная литература у него зависит от того, в каких отношениях он находится с писателем. Плохих отзывов почти нет. Круг поэтов, которых он знал очень широк, мы знаем только Марциала и Тацита. У Плиния прекрасные описания рецетаций. Любил выступать на рецетациях, грустит, что народу там мало и не остаются до конца. Гордится похвалами друзей. Говорит, что это прекрасно, что после смерти потомки будут нас читать и восторгаться. Рассуждает о том, что старые писатели прекрасны, но и современные таланты достойны уважения (о себе). Его ценили как автора писем. Все письма написаны прекрасным языком с элементами азианского стиля. Письма разнообразные, язык не перегружен научной терминологией. В эпоху поздней античности появились подражатели стилю писем Плиния, потом интерес проявился в Возрождение.