- •Предисловие
- •От автора
- •Часть 1.Введение
- •II. Древнеиндийская медицина и современная действительность.
- •III. Эволюция индийской медицины.
- •Фундаментальные понятия аюрведы
- •Часть 2 философия и аюрведа
- •IV. Философии творения мира
- •Философия Санкхйа.
- •Система Ньйайа-Вайшешика.
- •Материя
- •Творящая материя
- •Сотворяемая материя
- •Животные.
- •Растения.
- •Качество
- •Действие
- •Сходство и Различие
- •Взаимодействие
- •Небытие
- •Часть 3 первоэлементы
- •V. Теория о свойствах и качествах первоэлементов.
- •VI. Пять первоэлементов. Связь их качеств и воздействия. Образование пяти первоэлементов
- •Связь качеств и воздействия первоэлементов
- •Часть 4 тридоша.
- •VII. Тридоша - реальносуществующие субстанции.
- •Тридоша - основная причина рождения, поддержания и разрушения тела человека.
- •VIII. Физиологические характеристики тридоша.
- •Природа и физические свойства Тридоша.
- •IX. Местоположение тридоша в здоровом теле
- •X. Классификация тридоша
- •XI. Основные функции тридоша в состоянии баланса
- •Функции нормального Вайу
- •Субдоша Вата доша
- •Прана Вайу
- •Удана Вайу
- •Самана Вайу
- •Вьяна Вайу
- •Апана Вайу
- •Функции нормального Агни
- •Субдоша Питта доша
- •Пачака Агни
- •Ранджака Агни
- •Садхака Агни
- •Алочака Агни
- •Бхраджака Агни
- •Функции нормальной Капха доша
- •Субдоша Капха доша
- •Кледака Капха
- •Аваламбака Капха
- •Бодхака Капха
- •Тарпака Капха
- •Слешака Капха
- •Часть 5. Ткани, нечистоты и токсины.
- •XII. Доша, ткани и оджас
- •Семь тканей
- •XVIII. Субткани и нечистоты. Понятие субтканей.
- •Нечистоты
- •Чистая субстанция и нечистоты
- •Формирование Амы
- •Роль Амы в патологическом процессе.
- •Основные принципы очищения организма от амы.
- •Виды пищи и процесс пищеварения.
- •Виды пищи.
- •Место, где происходит процесс пищеварения.
- •Общие черты процесса пищеварения.
- •XV. Формирование тридоша. Образование Капха доша.
- •Образование Питта доша.
- •Образование Вата доша.
- •XVI. Формирование семи тканей. Общие принципы формирования семи тканей.
- •Образование первичного хилуса и его дальнейшее переваривание.
- •Превращение крови.
- •Трансформация мышечной ткани
- •Трансформация жира
- •Трансформация костной ткани
- •Трансформация костного мозга
- •Особенности семени и Оджаса
- •XVII. Циркуляция хилуса Виды каналов
- •Десять поднимающих каналов
- •Функции поднимающих каналов
- •Десять опускающих каналов
- •Функции опускающих каналов
- •Четыре латеральнораспределяющих канала
- •XIX. Формирование тела
- •Образование Тридоша
- •Образование семи тканей
- •Образование субтканей
- •Образование нечистот
- •Часть 6 патология тридоша
- •XX. Суть патологического процесса Что есть болезнь
- •Классификация болезней
- •Тридоша - корни всех физических болезней
- •XXI. Причины выхода тридоша из состояния баланса.
- •Основные причины заболеваний.
- •Негармоничное, не радостное восприятие органами чувств объектов чувств.
- •Фрустрации и беспокойства интеллекта и ума.
- •Сезонные дисбалансы.
- •XXII. Непосредственные причины дисбаланса тридоша.
- •Причины дисбаланса Вата доша.
- •Причины дисбаланса Питта доша.
- •Причины дисбаланса Капха доша.
- •XXIII. Функции пораженных доша.
- •Увеличение, уменьшение и изменение локализации Тридоша.
- •Функции в состоянии дисбаланса и симптомы поражения Вата доша.
- •Функции в состоянии дисбаланса и симптомы поражения Питта доша.
- •Функции в состоянии дисбаланса и симптомы поражения Капха доша.
- •Воспалительный процесс.
- •XXIV. Сезонные изменения тридоша.
- •XXXI. Основные принципы терапии
- •Часть 7 прана и ум в аюрведе
- •XIII. Прана
- •Пять основных видов Праны.
- •Пранические каналы.
- •Марма-точки и нарушения движения Праны.
- •XXVI. Концепция высшей нервной деятельности в аюрведической науке
- •Местоположение ума в теле человека
- •Доша ума
- •Часть 8 концепция идеального ученика, врача, ассистента, пациента и лекарства в аюрведе. Идеальный врач
- •Идеальный ученик и идеальный учитель
- •Несколько слов о шарлатанах
- •Идеальный ассистент врача
- •Идеальное лекарство
- •Идеальный пациент
- •Часть 9 дополнительные сведения.
- •XXVIII. Пропорциональные соотношения в человеческом теле.
- •XXX. Характеристика некоторых органов и зон тела человека. Грудная, сердечная и пупочная зоны.
- •Печень и селезенка.
- •Кишечник
- •XXXI. Бхутавидья – аюрведическая демонология.
- •XXXII. Некоторые цитированные шлоки чарака самхита.
- •Сушрута самхита.
- •Аштанга хридаям самхита
- •Аштанга самграха
- •Часть 10. Схемы, таблицы и указатели
- •XXXIII. Схемы и таблицы.
- •XXXIII. Указатели. Именной указатель.
- •Словарь терминов и незнакомых слов.
- •Список сокращений
- •Рекомендуемая литература.
- •Оглавление
- •Часть 5. Ткани, нечистоты и токсины. 75
- •Часть 5 88
- •Часть 6 патология тридоша 115
- •Часть 7 136
- •Часть 8 149
- •Часть 9 165
- •Часть 10. Схемы, таблицы и указатели 186
Несколько слов о шарлатанах
Даже в древние, относительно чистые времена в каждой из областей профессиональной деятельности человека существовали недоучки и шарлатаны. Неприятно, если попадается шарлатан-ювелир или продавец, подсовывающий некачественный товар, но шарлатаны от медицины – самые страшные и опасные люди, ведь они распоряжаются самой большой ценностью человека за исключением его души – здоровьем и самой жизнью. Говорится, что человек может пережить прямой удар молнии, но он не может избежать фатальных эффектов лекарств, прописанных шарлатаном. Древние тексты приводят следующее описание врача-шарлатана:
- врач-шарлатан с аккуратностью придерживается существующего врачебного имиджа.
- он приходит без вызова со стороны пациента или его представителя.
- он хвастается своими «достижениями».
- он хвастается количеством пациентов или излечением богатого, известного человека.
- изучив несколько специальных медицинских терминов и названий болезней, он пытается внушить больному, что очень образован и обладает всеми необходимыми терапевтическими и диагностическими приемами.
- он занижает тарифы на лечение, пытаясь привлечь больше пациентов.
- он избегает вопросов больного о своем состоянии, избегает «подкованных» пациентов.
- как только пациент начинает задавать вопросы по назначаемому лечению и по действию общеизвестных препаратов, он исчезает.
- если состояние больного немного ухудшается, он исчезает.
- если пациент зовет другого врача для проведения консилиума, он исчезает.
Чарака пишет (Ч.С.1.29.10-13): «Тот, кто, скрываясь под маской врача, словно птицелов, расставляющий в лесу сети для птиц, ловит пациентов, обманывая их ложными знаниями аюрведических трактатов, практических и терапевтических методов, времени и дозы (приема препаратов), должен избегаться больным, ибо он, в поисках средств к существованию, капает им могилу, как посланец смерти. Мудрый пациент должен избегать козней этих глупцов, полных тщеславия, напоминающих надутых змей. Ученые, квалифицированные, чистые, опытные, контролирующие свои чувства и свои руки врачи достойны всяческой похвалы».
Идеальный ассистент врача
Огромную роль в лечении больного играет не только высокоученый, мудрый врач, но и так называемый средний медицинский персонал – ассистенты врача – процедурные ассистенты, медсестры и сиделки.
Процедурным ассистентом может быть как мужчина, так и женщина. Основная обязанность процедурного ассистента – строго соблюдать назначения лечащего врача, четко, своевременно и с должным вниманием проводить прописанные больному процедуры.
Равно как и в западной системе медицины, в Аюрведе роль медицинской сестры с большим предпочтением отдавалась женщине – ведь женщина является непосредственным и чистым воплощением любви, теплоты и нежности. Женщина обладает большим смирением и духом служения, нежели мужчина. К выбору медсестры надо подходить с особой тщательностью – истинные качества медсестры происходят от ее любви и прилежности, эти качества можно только развить и усилить, выкристаллизовать, но привить – невозможно. помимо этого, медицинская сестра должна обладать следующими качествами:
- она должна быть образованной, т.е. обладать необходимой для выполнения своих обязанностей квалификацией.
- иметь навыки в уходе за больным.
- должна любить свою работу и больных.
- быть чистой и душой и телом.
- должна быть религиозной, благовоспитанной и добропорядочной.
- должна быть сострадательной и уметь утешить больного.
- должна быть доброй, умной, наблюдательной и смекалистой.
- должна быть терпеливой.
- должна быть лишена брезгливости.
- должна быть здоровой.
- у нее должны быть быстрые, ловкие, аккуратные и добрые руки.
- она должна в точности соблюдать все указания врача.
- должна уметь хорошо и вкусно готовить.
- должна уметь готовить лекарственные препараты.
- должна контролировать свои ум и чувства.
Аюрведические тексты выделяют четыре вида специализации медицинской сестры. Медицинская сестра может быть сестра широкого профиля, хирургическая сестра, сестра-акушерка и сестра-няня для ухода за детьми.
Сестра-сиделка должна обладать всеми вышеперечисленными качествами медицинской сестры. Обычно сестрой-сиделкой становилась женщина среднего или пожилого возраста, часто – вдова или мать, потерявшая детей.
Кашьяпа пишет о помощнике врача следующее: «Способный готовить лекарства, здоровый, энергичный, уважающий врача, имеющий опыт кормления (больного), ловкий, чистый, расторопный, умелый, свободный от ненависти, не низкорожденный, свободный от двойственности, контролирующий себя, гнев и т.д., обладающий наклонностями ассистента» (К.С.1.26.7.). Эти же качества помощника врача приводит и Бхавамишра в Бхавапракаше.
