1.2. Место и роль философии в культуре
Философия рассматривает очень важные вопросы, волнующие как каждого человека, так и общество в целом: как правильно мыслить и как правильно жить. Она исследует вопрос о самом смысле жизни, а также те мысли, которые были высказаны по этому вопросу. Но философия – не единственная область человеческого знания, занимающаяся этими проблемами. Чтобы очертить место, занимаемое философией в современной культуре, полезно рассмотреть ее соотношение с наукой, религией и искусством.
Философия и наука
Философия возникла в синкретическом единстве с наукой и на всем протяжении всей своей истории сохраняет черты сходства с ней. Характерными общими чертами науки и философии являются следующие.
Теоретический тип знания. Особенность такого знания состоит в том, что оно не просто описывает, а объясняет действительность. В его построении важнейшую роль играют размышления, рассуждения. Оно опирается на логические выводы и доказательства и выражается в абстрактных понятиях. Основные понятия философии и науки называются категориями.
В каждой науке есть свои категории (например, в термодинамике –теплота, энергия и пр.). К философским категориям относятся как понятия, хорошо знакомые каждому (сознание, время, свобода и пр.), так и понятия, малоупотребимые в обиходе, но играющие основополагающую роль в тех или иных философских системах (монада, вещь в себе, экзистенция и др.)
Отношение к истине как к высшей ценности, на достижение которой нацелен труд ученого и философа. Во всех других видах человеческой деятельности истинное знание нужно ради какой-то другой цели, и к нему стремятся как к средству достижения этой цели.
Только в науке и философии целью деятельности является истина сама по себе, истина как таковая. Истинное знание в сфере этой деятельности добывается ради него самого, и если уж используется в ней как средство, то лишь как средство получения нового истинного знания.
Однако, считать философию разновидностью науки вряд ли правомерно, учитывая их существенные отличия.
Наука исследует реальный мир, а не то, что люди о нем думают. Ее интересует объективное знание о явлениях действительности, а не субъективное мнение людей о них. Философия же, занимаясь исследованием принципов человеческого понимания действительности, имеет дело именно с этим пониманием, а не с самой действительностью. Она изучает мысли, суждения, мнения, убеждения людей, т.е. содержание познания. Человек – отправная точка философских суждений о мире.
Научное знание отражает действительность, т.е. то, что существует. А философия не просто отражает существующее – она нацелена на описание и объяснение того, что должно быть. В философских учениях речь идет о том, как человек должен жить, к чему он должен стремиться, как следует представлять мир и место человека в нем, как надо понимать истину и что нужно делать для ее достижения и проверки, на каких принципах должны строиться человеческие отношения, каким должно быть наилучшее устройство общества и т.д.
Необходимым условием философской мысли является плюрализм взглядов, теорий, учений. В философии существуют так называемые «вечные» проблемы (например, проблемы свободы и необходимости, смысла жизни и др.) Любое решение таких проблем не является «единственно верным» и вызывает сомнения и споры.
Научное знание основывает на прочной почве фактов. Только знание, проверенное опытом, считается в науке истинным. Философские же идеи, касающиеся исходных оснований сознательного отношения людей к действительности, являются утверждениями, которые нельзя ни доказать, ни опровергнуть какой-то совокупностью опытных фактов. Эти идеи выходят за рамки опыта и выступают как правила, принципы мышления о том, что в опыте не дано.
Поэтому следует сделать вывод о том, что, несмотря на наличие определенного сходства между философским и научным знанием, философия все же представляет собой особую форму знания, которую нельзя безоговорочно подводить под понятие науки. Наиболее отвечающим действительному положению дел является решение, представленное на рис. 1.1. Оно предполагает, что философское знание отличается от научного знания, но в то же время сохраняет связь с последним.
Рис.1.1.
Философия и искусство
У философии и искусства также есть сходные и отличительные черты.
Отличие философии от искусства заключается в том, что философия есть область теоретического, а искусство – художественного мышления. Философ мыслит абстракциями, поэт – художественными образами. В искусстве главное – эмоциональный контакт автора с читателем, слушателем, зрителем. Художественный образ воздействует, прежде всего на их чувства и через это воздействие побуждает их к размышлению. В философии же автор прямо и непосредственно обращается к разуму читателя или слушателя.
Сходство между философией и искусством. Как в философии, так и в искусстве главный предмет внимания – человек, его духовный мир, его восприятие и понимание явлений действительности. И философ, и художник защищает и обосновывает определенные человеческие ценности и идеалы, окружающая человека действительность осмысливается и оценивается ими в свете этих ценностей и идеалов. Они стремятся донести до других свое видение мира.
Подобно шедеврам искусства труды великих философов не стареют. Они всегда остаются современными.
В философии, как и в искусстве (в отличие от науки), изучение книг и учебников, кратко суммирующих все, что сделано предшественниками, не может заменить непосредственного знакомства с их творчеством. Для овладения философией самостоятельное чтение классических философских произведений столь же необходимо, как необходимо самостоятельно видеть, читать, слушать произведения искусства.
Из разнообразных видов искусства ближе всего к философии литература и поэзия. Не случайно многие из крупнейших деятелей человеческой культуры были одновременно и видными философами и прекрасными писателями (Цицерон, Вольтер, Руссо, Гете, Л.Толстой и др.)
Таким образом, философия и искусство, будучи разными формами духовного творчества, тем не менее, частично пересекаются друг с другом.
Рис.1.2.
Философия и религия
В религии, как и в философии, речь идет о самых общих представлениях о мире, из которых люди должны исходить в своей жизни. Фундаментальные религиозные идеи по своему характеру сходны с философскими идеями. Но они в рамках религии не обосновываются, а принимаются на основе веры и не подлежат никакой критике. Философия же стремится аргументировать все свои утверждения. С помощью логических рассуждений она развивает теоретические системы идей и при этом постоянно подвергает критике свои собственные выводы.
Религия авторитарна, она навязывает человеческому разуму определенные «сверхразумные» догматы. Философия автономна, в ней разум не подчиняется никакому давлению, и все решения принимает сам.
Однако религия тесно сближается с философией, как только ставится задача доказательства бытия Божия, рационального обоснования религиозных догматов. Постановка такой задачи ведет к образованию особого философского направления – религиозной философии. Она строит теоретическую систему оснований, на которые опирается религиозное учение.
Таким образом, философия и религия могут вступать в контакт. Существуют различные религиозно-философские доктрины, в которых религиозное содержание подкрепляется философской аргументацией. Но существует и множество философских учений, несовместимых с религией. Философы могут быть как верующими, так и атеистами.
Соотношение философии и религии похоже на соотношение ее с наукой и искусством.
Рис. 1.3.
Философия есть сложный и изменчивый культурный феномен, который не укладывается в какую-то раз и навсегда данную рубрику. Она может сближаться с наукой, искусством, религией и даже принимать их облик. У нее есть много общего с ними. Границы, отделяющие ее от них, не являются жестко определенными. Но ее нельзя подвести ни под понятие науки, ни под понятие искусства или религии. Это особая форма культуры, относительно самостоятельная область духовной деятельности, отличающаяся от всех других ее областей.
В целом соотношение философии с наукой, искусством и религией можно изобразить следующей схемой.
Рис. 1.4.