3. Гипотеза Фейербаха

Несколько иную идею о происхождении религии выска­зал один из гегельянцев Л. Фейербах. Свою гипотезу он ос­новывает на старом положении об олицетворении челове­ком сил природы как основе древних религиозных верований. Однако, по его мнению, религия непосредствен­но вырастала из олицетворения отдельных сторон и свойств, прежде всего абстрактной природы человека и пре­вратного ее объяснения. «Что такое дух, — вопрошает Фей­ербах, — как не духовная деятельность, получившая самосто­ятельное бытие благодаря человеческой фантазии и языку, как не духовная деятельность, олицетворенная в виде суще­ства?»²⁸

Роль религии в жизни общества.

Во-первых, религия, являясь мировоззрением, т. е. системой принципов, взглядов, идеалов и убеждений, объясняет человеку устройство мира, определяет его место в этом мире, указывает ему, в чем состоит смысл жизни.  Во-вторых (и это следствие первого) , религия дает людям утешение, надежду, духовное удовлетворение, опору. Совершенно не случайно люди чаще всего обращаются к религии в тяжелые моменты своей жизни.  В-третьих, человек, имея перед собой некий религиозный идеал, внутренне меняется и становится способен нести идеи своей религии, утверждать добро и справедливость (так, как понимает их данное учение) , смиряясь с лишениями, не обращая внимания на тех, кто осмеивает или оскорбляет его. (Конечно, доброе начало можно утверждать лишь в том случае, если ведущие человека по этому пути религиозные авторитеты сами чисты душой, нравственны и стремятся к идеалу. )  В-четвертых, религия управляет поведением человека через свою систему ценностей, моральных установок и запретов. Она может существенно влиять на большие сообщества и целые государства, живущие по законам данной религии.  В-пятых, религии способствуют объединению людей, помогают складыванию наций, образованию и укреплению государств. Но тот же самый фактор может приводить к разделению, к распаду государств и обществ, когда большие массы людей начинают противостоять друг другу по религиозному принципу.

Билет 11. Искусство и его роль в жизни человека.

Искусство – сложное комплексное образование, которое выполняет ряд важных общественных функций, прежде всего задачу социализации человека. Оно формирует отношение к действительности посредством непосредственного и непринужденного влияния на человека, задавая ход его мысли и направляя практическое действие человека.

Формой отражения действительности в искусстве является образ.

Образ – единица мышления, построенная на принципе свободных ассоциативных связей и предназначенная для «угадывания» содержания мысли и его домысливание. Поэтому искусство не только отражает действительность, но и творит особый мир – мир образов, который обладает относительной самостоятельностью.

Любая форма общественного сознания, в том числе и искусство, связана с действительностью через свои функции. Познание действительности, активное идеологическое и эстетическое преобразование художником жизненного материала, создание произведения искусства – это лишь одна сторона. Другая сторона – это целенаправленное воздействие на поведение людей, на их чувства и мысли, духовное преобразование потребителя искусства – человека согласно тому направлению развития общества, в котором он живёт. Сила искусства в непосредственном и непринужденном воздействии на человека, а через нее на всё общество. 

 

Еще одной функцией искусства является трансляция во времени и пространстве поколением людей опыта освоения окружающего мира. Трансляция опыта осуществляется для того, чтобы человек обратился к основаниям своего понимания мира, через сопоставление своих целей и целей, ценностей предыдущих поколений, других культур, другого человека осуществляется преемственность поколений. Однако самое главное для того, чтобы человек научился выстраивать свою жизненную стратегию, учитывая опыт предыдущих поколений, опыт других культур и своих современников.

Прежде всего, искусство формирует чувства человека. Затем человек обращается к познанию оснований идеалов. Так, начинается развитие его интеллекта.

Таким образом, искусство способствует социализации человека. Оно вводит его в культуру, пробуждая волю к активно творческому преобразованию существующего порядка.