Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Гончарик российские немцы2.doc
Скачиваний:
5
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
1.13 Mб
Скачать

Кто из российских немцев стал знаменит

Андрей Петрович Дульзон

советский лингвист, этнограф и археолог, доктор филологических наук, профессор, исследователь языков и культуры коренных народов Сибири. 

Андрей Петрович родился в большой крестьянской семье Петра и Маргариты Дульзон 9 февраля 1900 г. в с. Краснополье (Прайс) Новоузненского уезда Самарской губернии(ныне

Саратовская обл.). У юного Дульзона зарождается любовь к языкам и стремление найти ответ на причины их многообразия, сходства и различия. Немаловажную роль в его последующей работе сыграло участие в археологических раскопках в качестве чернорабочего.

В 1931 году А.П.Дульзон поступил в аспирантуру при Московском научно-исследовательском институте языкознания. В 1940 г. А.П.Дульзон был утверждён в звании профессора филологических наук.

В годы войны профессор А.П.Дульзон серьёзно занялся освоением нового информационного поля - сибироведения. А.П.Дульзон явился инициатором комплексного изучения аборигенов Сибири и их языков.

Если бы все руководители были такими…

Многие российские немцы в Кожевниковском районе занимают руководящие должности. Всем известны:

Мария Александровна Вересова, долгие года руководившая районным отделом народного образования.

Мария Ивановна Николаева, бывший директор КСОШ № 1, внесшая огромный вклад в развитие нашей школы. Под ее руководством школа достигла больших высот.

Валентина Петровна Михеева - руководитель ОО “НКЦ” с. Кожевниково, открытый при содействии Германии. При участии НКЦ отремонтировано здание детского сада “Колокольчик”.

Виктор Германович Оккель – руководитель ОГУП «Кожевниковское ДРСУ».

В жизни коллектива личность руководителя играет немаловажную роль. Не станут оспаривать это и работники ДРСУ. С приходом к руководству ДРСУ Владимира Германовича Оккеля в 1980 года управление словно обрело второе дыхание, точнее, в его лице - настоящего хозяина, а его коллектив – уверенность в завтрашнем дне и надежду на будущее. Здесь ремонтируют дороги для района и области, школы, административные здания и жилые дома, успешно занимаются сельским хозяйством, развивают собственную социальную сферу. ДРСУ имеет современный, прекрасно оборудованный спорткомплекс. Есть здесь своя мельница и хлебопекарня, есть магазины. Виктор Германович Оккель не только сменил брата в директорском кресле, но и продолжил его начинания, сохранил традиции, главная из которых – помогать людям. Его отличает неравнодушие к проблемам других, умение войти в положение каждого и готовность помочь, большое чувство ответственности. Виктор Германович – член попечительского совета Уртамской вспомогательной школы-интерната. Он делает все не формально, а от души.

Культура и быт поволжских немцев-колонистов

В 1763-1768 годах в Поволжье поселилось 8000 тысяч семей общим числом в 27000 душ. Немцы Поволжья в своём большинстве являются выходцами из Гессена. Сельские поселения вокруг Петербурга и Беловежья ( к северу от Киева), а также поселение Рибендорф, возникли почти одновременно с заселением Поволжья.

В то время как немцы в Поволжье и в Черноморских краях жили большими компактными поселениями, волынские немцы в большинстве своём селились рассеяно, по хуторам, это осложнило современную общинную жизнь.

Первой большой группой, поселившейся в Черноморских краях, были меннониты из районов близ Данцига. После улучшения условий заселения в 1789 г. они основали известный район Хортица южнее Екатеринославля. Вскоре после этого (1803г.) часть меннонитов из Хортицы вместе с вновь прибывшими из Данцига и Эльбингена поселились непосредственно в Таврии у реки Молочной.

В Херсонской и Екатеринославской губерниях, Бессарабии, в Крыму и на Южном Кавказе (1817г.) на выделенных землях были заложены большие замкнутые поселения немцев.

Кроме того существовали немецкие поселения на Кавказе, а также основанные позднее поселения южнее Урала и Западной Сибири. В Одессе их было до 12000, в Москве до 20000 и в Петербурге до 42000 человек.

Среди лишений и тяжкой борьбы за существование вымерло первое поколение. При суровых жизненных условиях колонисты везде и во всём видели своих врагов, замкнулись и сделались суровыми. Скудное жалованье делало малопривлекательным должность учителя. Молодёжь едва выучивалась читать для конфирмации.

Но эти отрицательные явления не погли вытравить из колонистов ту массу хороших черт, которыми наделила их природа. Они трудолюбивы, чистоплотны, аккуратны, лояльны, дружны и честны. Колонисты покорны старшим и начальству. Отец семьи имеет неограниченную, патриархальную власть в семье. Они религиозны до фанатизма. В семейной жизни они деспотичны и требовательны; дети находятся в беспрекословном подчинении родителей и за непослушание и шалости жестоко наказываются. Жена- раба своего мужа. По своему физическому развитию колонисты высоки ростом, хорошо сложены, выносливы, сильны, со свежим лицом, белыми зубами; большая часть колонистов брюнеты.

По наружному виду колония резко отличается от русского села, но мало напоминает и село в Германии. На дворе вдоль улицы возведён жилой дом, ворота с калиткой и летней кухней, называемой в колониях «пекарней» (Backhaus). В середине двора возведены хозяественные постройки: конюшни, сараи и амбары, далее огород или сад. Комнаты внутри чисто выбелены, а двери и окна, вся мебель пёстро выкрашена в разнообразные краски, из которых выделяются особенно любимые – красная и синяя.

У колонистов не более 60 праздничных и воскресных дней в году. Праздничные дни вне воскресений: два дня Рождества Христова, Новый год, Крещение, Благовещение, второй день Пасхи (понедельник), Вознесение и духов День.

При первых заморозках в каждом дворе режут свиней, выделывают колбасы; пекут в кипящем масле особого рода хворост (Kröppel), приглашают гостей на Säutröster, Metzelsuppe – импровизированный ужин с выпивкой. Поздней осенью происходят сватовства, за которыми следуют на Святки, в частности на ворой день Рождества, венчания и свадьбы. Через несколько дней после свадьбы жизнь входит в прежнюю колею, молодая сноха легко сживается с новой обстановкой и принимает участие в общей трудовой жизни своей новой семьи. Роль женщины в колонистской семье немаловажна: она работает в поле, на гумне, за ткацким станком, крялкой, занята шитьём и вязаньем и справляет всю многосложную работу в семье по варке и печению.

Жених и невеста- поволжские немцы.

1905 год, с. Шваб Камышинского уезда

Саратовской губернии.

Невеста- поволжская немка в

национальном костюме