- •16. Базовые формы воспитат работы:
- •17. Технология подготовки и проведения ток-шоу
- •18. Методика подготовки экскурсии
- •22. Метод воспитания – это способ реализации целей воспитания.
- •26. Сферы ответственности классного руководителя в современной школе
- •45. Методика индивидуальной помощи воспитаннику
- •Процесс оказания индивидуальной помощи воспитанникам в учреждениях дополнительного образования детей
- •37. Януш
- •39. История ктд
- •40. Алгоритм ктд
- •Коллективно Творческие Игры
- •Как вожатому разработать ктд
- •34. Школа
- •36. Макаренко
- •46. Методика педагогической поддержки о.С.Газман, н.Н.Михайлова, с.М.Юсфин
- •3. Концепция социального воспитания
- •6. Гуманистическая идеология воспитания: идеи, принципы и противоречия.
- •43. Теория воспитания коллектива:
36. Макаренко
А.С. Макаренко известен тем, что организовал и возглавил колонии для несовершеннолетних нарушителей и беспризорных детей. К Макаренко приходили дети, которые настолько уже были испорчены, что не могли жить в нормальном обществе. Родители привозили своих детей, когда уже сами не могли с ними справиться. А Антон Семенович – мог. Среди почти 3000 воспитанников коллективов под руководством А. С. Макаренко не известно ни одного рецидива, причём многие исследователи судьбы этих выпускников отмечают, что «они были счастливыми людьми». Близких достижений удалось добиться ученикам и продолжателям подходов А. С. Макаренко: Семену Калабалину и его жене Галине Константиновне, А. Г. Явлинскому и др. [2-3, 6-9, 11-12, 15-19, 22].
Как А.С.Макаренко добивался таких результатов? Излагая основы разработанной системы, к числу важнейших условий успешности воспитательного процесса Антон Семенович относил разработку «технологии воспитывающего воздействия» [6-9, 13,14]. В частности, он писал:
"Наше педагогическое производство никогда не строилось по технологической логике, а всегда по логике моральной проповеди. А я, чем больше думал, тем больше находил сходства между процессами воспитания и обычными процессами на материальном производстве, и никакой особенно страшной механистичности в этом сходстве не было. Человеческая личность в моем представлении продолжала оставаться человеческой личностью со всей ее сложностью, богатством и красотой, но мне казалось, что именно потому к ней нужно подходить с более точными измерителями, с большей ответственностью и с большей наукой, а не в порядке простого темного кликушества. Очень глубокая аналогия между производством и воспитанием не только не оскорбляла моего представления о человеке, но, напротив, заражала меня особенным уважением к нему, потому что нельзя относиться без уважения и к хорошей сложной машине.
Во всяком случае, для меня было ясно, что очень многие детали в человеческой личности и в человеческом поведении можно было сделать на прессах, просто штамповать в стандартном порядке, но для этого нужна особенно тонкая работа самих штампов, требующих скрупулезной осторожности и точности. Другие детали требовали, напротив, индивидуальной обработки в руках высококвалифицированного мастера, человека с золотыми руками и острым глазом. Для многих деталей необходимы были сложные специальные приспособления, требующие большой изобретательности и полета человеческого гения. А для всех деталей и для всей работы воспитателя нужна особая наука. Почему в технических вузах мы изучаем сопротивление материалов, а в педагогических не изучаем сопротивление личности, когда ее начинают воспитывать? А ведь для всех не секрет, что такое сопротивление имеет место. Почему, наконец, у нас нет отдела контроля, который мог бы сказать разным педагогическим партачам: "У вас, голубчики, девяносто процентов брака. У вас получилась не коммунистическая личность, а прямая дрянь, пьянчужка, лежебок и шкурник. Уплатите, будьте добры, из вашего жалованья". - Почему у нас нет никакой науки о сырье, и никто толком не знает, что из этого материала следует делать — коробку спичек или аэроплан?"
Макаренко не был гуманистом, он готов был работать жестко, по мужски, ценил порядок и дисциплину, в том числе армейские порядки. При виде его детских отрядов, шагающих в ногу с горнами и барабанами, у педагогов в глазах возникал ужас. Методика работа потрясающе эффективно, но педагоги утверждали: "Методы не те!". После смерти С. Калабалина, ученика А.С. Макаренко, создавшего несколько успешных коммун по его системе, макаренковские коммуны в России исчезли. В том или ином виде система Макаренко работает и поныне, однако внедрению его системы мешают, по крайней мере, два обстоятельства [16, 20]:
система Макаренко предполагает, что дети могут и должны трудиться, а в настоящее время детский труд запрещен.
система Макаренко - допускает жесткие, мужские средства влияния, которые не приемлемы для современной гуманистической педагогики
