Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
О_о Куприянов.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
89.05 Кб
Скачать

12.ФГОС внеурочн. Для ре­ализации в школе доступны следующие виды внеурочной деятельности:

1) игровая деятельность;

2) познавательная деятельность;

3) проблемно-ценностное общение;

4) досугово-развлекательная деятельность (досуговое обще­ние);

5) художественное творчество;

6) социальное творчество (социально преобразующая добровольческая деятельность);

7) трудовая (производственная) деятельность;

8) спортивно-оздоровительная деятельность;

9) туристско-краеведческая деятельность.

13.Деятельностный подход, опирающийся на работы Л. С. Выготского, П. Я. Гальперина, А. Н. Леонтьева, С. Л. Рубинштейна и развитый в трудах Б. Ц. Бадмаева, В. В. Давыдова, И. И. Ильясова, 3. А. Решетовой, Н. Ф. Талызиной, Л. М. Фридмана, Д. Б. Эльконина и др., является законченной теорией учения, признанной в мире.

Деятельностный подход к жизни вообще является значительным достижением психологии. Он основан на принципиальном положении о том, что психика человека неразрывно связана с его деятельностью и деятельностью обусловлена. При этом деятельность понимается как преднамеренная активность человека, проявляемая в процессе его взаимодействия с окружающим миром, и это взаимодействие заключается в решении жизненно важных задач,определяющих существование и развитие человека. По Леонтьеву, человеческая жизнь – это «совокупность, точнее система, сменяющих друг друга деятельностей».

Согласно этой теории целью обучения является не вооружение знаниями, не накопление их, а формирование умения действовать со знанием дела. П. Я. Гальперин в своих исследовании поставил вопрос: для чего человек учится? И ответил: для того, чтобы научиться что-либо делать, а для этого – узнать, как это надо делать. Т.е. цель обучения – дать человеку умение действовать, а знания должны стать средством обучения действиям.

14. Культурологический подход к образованию это культурно-историческая парадигма, идущая на смену развивающему образованию. Суть ее состоит в признании приоритета культуры в образовании, воспитании и общественном развитии. Это значит, что в процессе воспитания и обучения человек не просто изучает культуру, а проживает и переживает ее как свой образ жизни и деятельности, как определенную культурную среду, а также продолжает ее развивать. Так, например, сочинение, рукоделие на уроке следует рассматривать как приращение культуры и ее проживание. Такой подход к образованию способствует учету национальных, религиозных, исторических особенностей учащихся, сближению образования с жизнью обучающихся. Поскольку каждая конкретная культура имеет свой путь развития и свой уровень, то именно в ней и следует воспитывать детей в диалоге с другими культурами. Культурологический подход к образованию – это создание единого уклада жизни школы и семьи, гармонизация интересов общества, школы и личности учащегося. Он основан на использовании в процессе обучения и воспитания опыта ребенка и его семьи, на обеспечении ведущей роли социокультурного контекста развития, активизации деятельности ребенка, освоении знаково-символической структуры деятельности своего народа, творческом характере развития.

15. Содержание воспитания в условиях временного коллектива. Психологическое состояние коллектива — это состояние ожидания, общего эмоционального напряжения, связанного с недостатком информации и чувством незащищенности, вызванного непривычной средой. Межличностные отношения складываются стихийно, на уровне симпатий. Общая эмоциональная атмосфера — возбужденно-приподнятая, царит «фестивальное настроение», но существует напряжение, связанное с дефицитом полезной информации.

• Потребности детей в этот период — потребность в адаптации к новым условиям, т.е. в информации о нормах, требованиях, перспективах нового коллектива, о своем положении в нем, а также потребность в «узнавании» территории лагеря, поиск друзей по однозначным интересам, ценностям, мотивам поведения.

• Структура отряда. Официальная — складывается в результате организации деятельности. Неофициальная — очень ситуативная и складывается в двойки, тройки, в основном на бытовом уровне.

• Основная функция вожатого — организаторская. Он выступает носителем тех норм, требований, традиций лагеря, которые должны стать достоянием коллектива. Требуется в этот период умелое сочетание непосредственного и опосредованного руководства.

Задачи вожатого в этот период:

• организовать деятельность, деловое и творческое общение с целью удовлетворения информационного поиска;

• познакомить с правилами проживания в лагере, режимом дня;

• обеспечить психологическую защищенность ребят;

• удовлетворять потребность в совместной деятельности, стремление к самостоятельности;

• помочь в формировании официальной структуры (отрядного самоуправления), выработки норм, требований коллектива по отношению к каждому члену коллектива и перспектив совместной деятельности (коллективное планирование);

• способствовать проявлению ребят в лучших своих качествах и нахождению своего места («удобной» для себя ниши) в нарождающемся сообществе сверстников.

Весь оргпериод деятельность должна быть непрерывной, отличаться высоким темпом. Необходимо обеспечить максимальную активность ребят и создать эмоциональный контакт между вожатыми и детьми. Вся деятельность организуется по малым меняющимся группам, чтобы ребятам можно было пообщаться в разнообразных малых группах, где общение наиболее эффективно. Деятельность в основном импровизационного, неожиданного характера, разнообразная, чтобы дать возможность всем проявить свои способности и качества.

Деятельность — не самоцель, а средство, при помощи которого формируются отношения и нравственные ценности. Другими словами, главная задача в работе вожатого не набор мероприятий, а складывающиеся отношения.

16. Базовые формы воспитат работы:

1.Статическая (шоу)

2.Путешествие (кругосветка, парад)

3. Гуляние (дискотека)

Диалог, показ, просмотр, исследование, ритуал, соревнования, развлечения, преобраз

17. Технология подготовки и проведения ток-шоу

Как известно, для подростков, молодежи привлекательны дискуссионные формы занятий, когда можно поспорить с одноклассниками и педагогом, все подвергнуть сомнению, приводя свои аргументы, отстоять собственную точку зрения. Таких форм много. Телевизионные ток-шоу могут служить основой для творческого поиска педагогов и учащихся в создании собственных форм дискуссий. Организационно ток-шоу позволяет включить в дискуссию большое количество учащихся и как воспитывающая форма имеет много достоинств:

- обсуждаются проблемы, волнующие учащихся, в привлекательной и достаточно известной для них форме;

- аудитория делится на группы, отстаивающие или придерживающиеся различных точек зрения;

- ведущие (учащиеся, а не педагог) концентрируют обсуждение на предмете спора, напоминая о правилах ведения дискуссии и о необходимости уважать друг друга;

- мнение взрослого не навязывается подросткам, они свободны в своем нравственном выборе, и даже если они его не сделают в ходе диспута, дискуссия натолкнет их на размышления, на поиск истины.

Ситуации нравственного выбора могут быть представлены различными средствами и методами. Это может быть:

а) рассказ человека в маске, «история маски»;

б) фрагмент кино- или видеофильма;

в) ситуация, цитируемая из книги, журнальной или газетной статьи;

г) ситуация, придуманная или реальная из жизни учащихся, рассказанная аудитории;

д) инсценировка ситуации;

е) проблемы (ситуации), записанные каждым учеником на отдельных карточках, одна из ситуаций выбирается для обсуждения, или выбирается проблема, чаще всего называемая учащимися.

Можно найти и другие интересные для подростков средства представления ситуации.

Подготовка к дискуссии в форме ток-шоу проходит в течение 2-3 дней. В первый день проводится «мозговой штурм» по планированию предстоящего мероприятия. Кратко технология проведения «мозгового штурма» может состоять из нескольких этапов:

1. Коллектив делится на микрогруппы по 5-7 учащихся в каждой.

2. Предлагается каждой группе за 2-3 минуты придумать порядок проведения ток-шоу, в котором они хотели бы участвовать.

3. Выслушиваются краткие описания проектов, придуманных каждой микрогруппой.

Выбирается наиболее понравившийся вариант, либо комбинируются разные идеи, либо усовершенствуется наиболее подходящая.

Педагог, организующий «мозговую атаку» учащихся, должен соблюдать ряд правил:

1. Поддерживается и одобряется любая, даже на первый взгляд кажущаяся нелепой, идея.

2. Запрещается критиковать, высмеивать какие-либо идеи, предложения, высказанные в ходе «атаки».

3. Поощряется стремление усовершенствовать свою или чужую идею, попытка комбинировать, модернизировать идеи.

4. Нельзя принуждать участников высказываться. В ходе «мозговой атаки» идет быстрый свободный, добровольный обмен идеями.

Завершается этап коллективного планирования, когда всем участникам станут известны:

- день и час проведения;

- конкретное место - кабинет (зал);

- проблема (или тема);

- ведущие (Ф.И.О.);

- принципы деления на группы (организаторы точно знают, каким способом будут создаваться эти группы);

- ответственные (инициативная группа) за подготовку зала к дискуссии и уборку его после проведения диспута;

- сформулированы правила ведения дискуссии. Примерный свод правил ведения дискуссии:

1. С уважением относиться друг к другу.

2. Чтобы высказаться, каждый поднимает руку.

3. Порядок выступлений определяет ведущий.

4. Мнение или позиция аргументируются фактами, примерами из жизни, литературы, фильмов и т.д.

5. Признается право каждого иметь свою точку зрения, свое собственное мнение.

6. Обсуждаются точки зрения и взгляды, а не личности.

В ходе подготовки педагог помогает ведущим продумать в деталях ход дискуссии, вопросы, выносимые на обсуждение, ситуацию нравственного выбора, средства ее презентации, консультирует инициативную группу по вопросам оформления зала, проводит вместе с ведущими деление коллектива на группы, если это предусмотрено сценарием ток-шоу.

Технологическая цепочка проведения ток-шоу:

1. Ведущий знакомит участников с темой ток-шоу, представляет участников.

2. Ведущий напоминает правила ведения дискуссии.

3. Формулируется проблема обсуждения (ситуация нравственного выбора).

4. Ведущий предоставляет слово одному из участников дискуссии.

5. Идет обсуждение проблемы, направляемое вопросами ведущих. В ходе дискуссии происходит коллективный анализ ситуации (выявление субъектов ситуации, анализ их целей, мотивов поведения, выявление проблемы или конфликта, выдвижение гипотез решения нравственной проблемы, анализ различных вариантов и способов решения проблемы, поиск оптимального нравственно обоснованного решения проблемы).

6. Подведение итогов дискуссии.

Ток-шоу не дает единственно верного решения проблемы, однако в коллективном поиске истины и самоанализа уясняются основные нравственные принципы, соотносятся моральные ценности участников дискуссии с общечеловеческими ценностями.