1.17. Современная философия природы. «Биосфера» и «ноосфера».

Природа — очень широкое понятие. Возможно и как бытие и как космос... материальный мир Вселенной.

Философское осмысление отношений человека с природной средой имеет довольно давнюю традицию, что нашло отражение в названиях учений о природе. Древнегреческих мыслителей, осуществлявших поиск субстанциональных оснований природы (фюсис) и изучение естественных свойств вещей, называли фисиологами, а их учение по ключевому термину – фисиологией. Также наиболее распространенным термином является натурфилософия.

Физика вплоть до Ньютона называлась "натуральной философией". Именно в эту эпоху под усиливающимся влиянием естествознания достигает вершин "философия природы", ориентирующаяся на фундаментальную науку как свой эталон. Задачей ученого является соответственно познание законов природы отдельных вещей, установление причинно-следственных отношений с помощью натурного эксперимента.

В отличие от натурфилософии собственно философия природы разрабатывает синтетическую концепцию взаимодействия человека и природы, базовыми принципами которой являются следующие:

1) процветание любых форм жизни на Земле ценно само по себе, и ценность жизни не зависит от пользы для человека;

2) их богатство и разнообразие способствуют реализации этих ценностей;

3) люди не обладают правом на снижение природного разнообразия, за исключением случаев удовлетворения естественных потребностей;

4) современное вторжение человека в нечеловеческий мир ухудшает состояние и того, и другого;

5) необходимо изменить политику и повлиять на базисные экономические, технологические, идеологические структуры социума; и т. д.

Важную роль для понимания единого характера процессов взаимодействия природы и человека сыграло учение Вернадского о биосфере и ноосфере.

Биосфера – это особый этап геологической истории Земли, совокупность всех живых организмов в их отношении между собою и неживой природой. Биосфера выступает единым живым организмом, получающим энергию от Солнца и активно обратно влияющим на Космос. Эволюция биосферы с появлением человека утратила свое естественное направление. Вмешательство человека в развитие Земли, а теперь уже и космоса приводит к изменениям подчас необратимого характера. Важным показателем необратимой эволюции биосферы в настоящее время В. И. Вернадский считал переход биосферы в стадию ноосферы.

Термин ноосфера (сфера разума) впервые был введен в научный обиход французскими философами Э. Леруа и П. Тейяром де Шарденом. Вернадский же под ноосферой подразумевал комплексную геологическую оболочку (биосферу), преобразованную научной мыслью. То есть это такая стадия развития биосферы, в которой разумная деятельность человека становится геологическим по масштабам фактором. Жизнедеятельность людей приобретает планетарное значение. Ноосфера предполагает включение в биологическую эволюцию Земли множества идеальных явлений: знаний, сведений, мыслей, образов и т. п. Человеческая деятельность не может осуществляться в отрыве от иных биосферных процессов. В стадии ноосферы требуется переосмысление человеческой деятельности в рамках единого целого биосферы. Это повлечет существенные изменения в области интеллектуальной, научно-технической и духовной жизни общества. Масштабы и последствия подобных изменений трудно предвидеть в настоящее время.

Вернадский исходил из определенных предпосылок, подводящих к стадии ноосферы. Факторы:

1) распределение человека – единственного биологического вида, обладающего разумом, – по всей планете, победа этого вида в конкуренции с другими биологическими видами;

2) развитие средств связи и обмена, интегрирующих людей в единое целое;

3) открытие новых источников энергии (атомной, солнечной, термоядерной и др.), придающих деятельности человека масштаб геологических преобразований;

4) массовая демократизация государственного устройства, допускающая к управлению обществом широкие массы населения;

5) взрыв научного творчества в XX столетии, в своих последствиях также имеющий геологический масштаб.

Воздействие природы на общество заключается в том, что

1) она выступает в качестве источника средств жизни и труда,

2) природа влияет на общество в качестве среды обитания,

3) природа во всем своем многообразии ставит перед человеком и обществом разнообразные задачи, 4) влияние природы на общество всегда носило и носит глобальный характер.

Воздействие общества на природу заключается в том, что

1) общество разрушает сложившиеся естественно-природные комплексы,

2) общество на основе природы создает новый мир – «вторую природу» - ноосферу и техносферу.

Однако, несмотря на усилившееся в последние годы воздействие социального мира на природу, значение последней не перестает уменьшаться, что выражается в двух кардинальных факторах развития любого общества – народонаселении и географическом положении.