128 Важный художественный ресурс» .

В качестве комментария к данной цитате хочется добавить, что рассмотрение «примитивного искусства» как такового, без учета его функциональной предназначенности - в данном случае ритуально-обрядовой -не является плодотворным. «Примитивное искусство» должно рассматриваться в первую очередь не как «художественный ресурс», а как работающий механизм, и с этой точки зрения диалогический момент «повторения, утверждения тезиса» оказывается мировоззренчески более оправданным.

Именно с позиции изучения древнейших форм музыкального выражения, сохраненных в шаманском ритуале, интересно будет рассмотреть родство музыкальных языков шаманского ритуала самодийцев и эвенков, долган, якутов и других территориально близких сибирских этносов. Автор не исключает прямых культурных контактов и некоторых фактов культурных заимствований, в том числе, связанных с шаманской практикой (например, использование нганасанскими шаманами эвенкийского языка при пении определенных обрядовых песен [226; 65]. Однако рассмотрение музыкального стиля шаманского пения как особого сакрального языка, выработанного для общения со сверхъестественным миром, открывает исследователю заманчивое пространство для мысли и новые перспективы.

Исследование музыкального стиля самодийского шаманства является определенным вкладом в решение проблемы описания и идентификации этномузыкального контекста циркумполярной зоны, остро стоящей в настоящее время. Общность географического и культурного пространства государств, входящих в данную зону (России, США, Канады, Гренландии, Скандинавии),

128 Белецкий, А.И. В мастерской художника слова. Избранные труды по теории литературы / А.И. Белецкий. -М., 1964. - С. 170. вызвала интерес к поиску культурных параллелей, сближающих народы этих стран.

Проблема респонсория - отличительной стилевой характеристики шаманского пения самодийских народов - приводит нас к проблеме «шаман и сказитель», достаточно разработанной в фольклористике и этнографии, но пока новой для музыковедения. Шаман и сказитель являются представителями сферы сакрального знания, вдохновленного сверхъестественными инспираторами-духами (с одной стороны — обрядово-экстатической практики освоения космоса, с другой стороны - мифолого-эпической картины мира). И шаману, и сказителю в традиционной обстановке шаманского обряда или эпического повествования вторят своими голосами помощники-«подпеватели» (нган. ту опту си/ту опту гуси, нен. топтана/тэлтацода, сельк. кяякыльтымпылъ куп, эвенк, д'аридачатм).

В этом контексте необходимо расширить географическое представление о респонсорном пении, включив в рассматриваемый регион балтийско-финские народы. Эпический певец, известный испонитель эпоса «Калевала» О.Куусинен описывает особенности рунического исполнения следующим образом: «.два певца - запевала и помощник - садились обычно друг против друга или рядом, держась за руки. Они пели, мерно покачиваясь в такт песни. Запевала начинал каждую строфу один, а к концу строфы к нему присоединялся помощник, который затем повторял всю строфу. Иногда пение рун сопровождалось игрой на кантеле» (Куусинен О. «Эпос «Калевала» и его творцы», цит. по [246, С.48]). Другие свидетельства из музыковедческой и этнографической литературы позволяют рассматривать респонсорий как элемент музыкального языка эпических жанров балтийско-финских народов [389], что свидетельствует о близости традиций шаманства и эпического сказительства у этих народов.

И хотя культурно-мировоззренческая роль помощников-подпевателей благодаря исследованиям фольклористов ясна, однако закономерности строения музыкально-речевой ткани эпического повествования, образующейся благодаря «вторжению» в мелодизированный речитатив сказителя реплик, вопросов и голосов помощников, пока не изучены. Однако очевидно, что для решения этой исследовательской проблемы недостаточно только музыковедческого подхода, но необходима совместная практическая работа с лингвистами-самоедологами.

Вдохновляющей перспективой для этномузыковеда является сотрудничество с лингвистами также в разработке теоретических проблем, имеющих отношение к музыкальной речи. Например, широкие нисходящие мелодии южных селькупов (диапазон которых составляет октаву и более) не имеют музыкальных аналогов в западно- и южно-сибирском регионах. Их происхождение, как кажется, обусловлено доминирующей нисходящей фразовой интонацией в селькупской речи129. По мнению O.A. Казакевич, высказанному в беседе с автором диссертации, данная речевая интонация рождается из нисходящих мелодий селькупов. Интонационное родство и взаимообусловленность речевой~и музыкальной интонаций селькупов является для исследователя завораживающим моментом, заставляющим вспомнить высказывание Б.В. Асафьева: «Речевая и чисто музыкальная интонация - ветви одного звукового потока» [22, С.7] и побуждающим к дальнейшему исследованию этой проблемы.

Дальнейшего исследования заслуживает обнаруженная автором жанровая разновидность шаманских песен, а именно, индивидуальные песни ненецких и селькупских шаманов, имеющие соответствующий «личным» песням музыкальный стиль (тип сольного вокального исполнения, 6-сложную стиховую метрику, отсутствие ритмической формульности). Сделанное на основе анализа различий музыкального языка разграничение шаманских напевов на обрядовые (8-сложные, поющиеся в ситуации ритуала) и личные (6-сложные, представляющие индивидуальный напев человека) позволило избежать отождествления этих различных по функции жанров, которое ранее

129 Вопрос о фразовой интонации селькупской речи был освещен O.A. Казакевич в устном докладе на Семинаре, посвященном современному состоянию исследования самодийских языков (Институт языкознания Венгерской Академии наук, Будапешт, 2006 г.), публикация на эту тему готовится к печати. было типичным для музыковедческих трудов. Кроме того, после произведенного исследования появляется любопытная возможность составления сборника «Мелодические портреты самодийских шаманов», в котором могут быть представлены личные песни и биографии ненецких, нганасанских и селькупских шаманов130. Это исследование, как кажется автору, позволит выявить специфические интонационные, ритмические, содержательные черты, свойственные шаманским индивидуальным песням, которые необходимо рассматривать как особое подразделение жанра личных песен.

Наконец, произведенная в Главе 3 систематика и описание обрядовых музыкальных инструментов самодийских народов может стать отправной точкой для подобной инвентаризации звуковых орудий более широкого культурного пространства и создания объемного Атласа шаманских музыкальных инструментов Северной Азии как своего рода энциклопедии сибирского шаманства. При этом надо заметить, что особого внимания заслуживает не только конструкция инструментов и способы игры на них, но и нанесенные на инструменты орнаменты, украшения, рисунки. Изображения на шаманских бубнах уже анализировались этнографами и искусствоведами с точки зрения воплощения в них мифологических и ритуальных сюжетов, семантики этнического культурного пространства. Однако есть и новая идея для аналитического изучения бубнов. Во время частной беседы автора с археологом, доктором исторических наук Б.Фроловым во время 6-го шаманского конгресса (Москва, 2004) им была высказана интереснейшая, но пока совершенно не разработанная мысль о том, что в рисунках на шаманских бубнах содержится кодировка исполняемых на этих бубнах ритмов (!). И хотя эта идея звучит почти фантастично, она заслуживает самого пристального рассмотрения. Этнографам известны изображения «северного сияния», состоящие из ритмически чередующихся черных и красных полос, нанесенных

130 На эту мысль автора диссертации натолкнуло знакомство с книгой Яркко Ниеми «Network of songs» [401], в которой анализируется система индивидуальных напевов ненцев Обской губы. на обечайки нганасанских и энецких бубнов, а также изображения многочисленных оленей или человечков черного и красного цветов на внутренней полости бубнов. Известен также тот факт, что рисунки на бубнах имели сакральное значение и наносились помощниками шамана на новый бубен со всей возможной ответственностью. Поэтому автор диссертации считает, что, применив к анализу этих рисунков математические методы, возможно приблизиться к пониманию закодированной в бубнах информации.

Важным этапом работы над диссертацией стала разработка Словаря музыкально-этнографических терминов самодийских языков (Приложение 5). Образцом словаря был Словарь музыкально-этнографических терминов Ю.И. Шейкина из исследования «История музыкальной культуры народов Сибири» [325, С.417-427], дополненный автором за счет работы со словарями самодийских языков и, вследствие этого, вдвое расширенный. Работа по составлению Словаря обогатила представления автора о внутренней сегментации музыкальной культуры самодийских народов и существующих между этими музыкальными культурами аналогиях, связях и общих закономерностях. Возможна дальнейшая работа по расширению обрядовой лексики словаря и, в дальнейшем, публикации специализированного словаря музыкально-этнографических терминов шаманского обряда самодийских народов, на основе которого читатель сможет создать представление о целостной музыкальной системе самодийского шаманства.

В заключение автор хотела бы выразить искреннюю благодарность всем, помогавшим в выработке концепции исследования и работе над текстом: светлой памяти научному консультанту Евгению Владимировичу Назайкинскому, профессорско-преподавательскому составу кафедры теории музыки Московской государственной консерватории им. П.И. Чайковского и особенно Юрию Николаевичу Рагсу, Марине Сергеевне Скребковой-Филатовой, Александру Сергеевичу Соколову, Ирине Владимировне Воронцовой, Маргарите Ивановне Каратыгиной. Кроме того, благодарю моего научного руководителя при написании кандидатской диссертации, профессора Арктического государственного института культуры Юрия Ильича Шейкина (г. Якутск), заведующую кафедрой этномузыкознания Новосибирской государственной консерватории им. М.И. Глинки Саволину Паисиевну Галицкую, и коллег-музыковедов из Новосибирска Галину Евлампиевну Солдатову, Галину Борисовну Сыченко и Ольгу Валентиновну Мазур, а также коллег Отделения музыкологии университета Тампере Тимо Лейсио, Яркко Ниеми, Маркко Йоусте за предоставленные материалы из коллекций финских исследователей XIX века. Хотелось бы выразить слова благодарности лингвистам и филологам, рука об руку с которыми велось исследование музыкальных текстов — Евгению Арнольдовичу Хелимскому, Надежде Тубяковне Костеркиной, Александру Челеевичу Момде, Валентину Юрьевичу Гусеву, а также молодым коллегам Марии Брыкиной, Михаилу Даниэлю. Благодарю руководство комитета культуры г. Дудинки за проявленное понимание и помощь в работе. Наибольшая благодарность моим информантам - нганасанам, ненцам, энцам, которые своей открытой заинтересованностью, желанием поделиться знаниями очень помогли в написании данного труда.

Список научной литературы

Добжанская, Оксана Эдуардовна, диссертация по теме "Музыкальное искусство"

1. Айзенштадт, А. М. У кетов и селькупов / А.М. Айзенштадт // Музыка Сибири и Дальнего Востока : сб. ст.; сост. И. Ромащук. — М. : Сов. композитор, 1982. - с. 175-204.

2. Айзенштадт, А. М. Песенная культура эвенков / А.М. Айзенштадт. Красноярск : Кн. изд-во, 1995. 288 с.

3. Айзенштадт, А. М. Музыка эвенкийских сказаний / А.М. Айзенштадт, Ю.И. Шейкин // Эвенкийские героические сказания / Сост. А.Н. Мыреева. Новосибирск : Наука, Сиб. отд-ние, 1990. - С. 89-124. (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока).

4. Акопян, JI. О. Анализ глубинной структуры музыкального текста / JI.O. Акопян. М. : Практика, 1995. - 256 с.

5. Алексеев, Н. А. Шаманизм тюркоязычных народов Сибири (опыт ареального сравнительного исследования) / H.A. Алексеев. — Новосибирск : Наука, Сиб. отд-ние, 1984. 233 с.

6. Алексеев, Э. Е. Есть ли у якутов многоголосие? / Э.Е. Алексеев // Советская музыка. 1967. - № 5.

7. Алексеев, Э. Е. Проблемы формирования лада (на материале якутской народной песни) / Э.Е. Алексеев. М. : Музыка, 1976. - 288 с.

8. Алексеев, Э. Е. Раннефолышорное интонирование : Звуковысотный аспект / Э.Е. Алексеев. М.: Сов. композитор, 1986. - 240 с.

9. Алексеев, Э. Е. Фольклор в контексте современной культуры : Рассуждения о судьбах народной песни / Э.Е. Алексеев. М. : Сов. композитор, 1988. - 240 с.

10. Алексеев, Э. Е. Нотная запись народной музыки : Теория и практика / Э.Е. Алексеев. -М.: Сов. композитор, 1990. 168 с.

11. Алексеева, Г. Г. Музыкальный фольклор долган / Г.Г. Алексеева // Фольклор долган; сост. П.Е. Ефремов. Новосибирск: Институтархеологии и этнографии СО РАН, 2000. С. 25-42. - (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока. Т. 19).

12. Алексеева, Г. Г. Народно-песенное музыкальное творчество в системе традиционной музыкальной культуры долган / Г.Г. Алексеева. — Якутск : ЯФ Изд-ва СО РАН, 2005. 438 с.

13. Апексеенко, Е. А. Кеты. Историко-этнографические очерки / Е.А Алексеенко; отв. ред. Б.О. Долгих. JI.: Наука, 1967. - 263 с.

14. Алексеенко, Е. А. Этнокультурные аспекты изучения шаманства у кетов / Е.А Алексеенко // Этнокультурные контакты народов Сибири. Л., 1984. - С. 50-73.

15. Алексеенко, Е. А. Музыкальные инструменты народов севера Западной Сибири / Е.А Алексеенко // Сб. Музея антропологии и этнографии. Л., 1988.-Т. 42.-С. 5-23.

16. Аникин, А. Е. Этимологический словарь русских диалектов Сибири: Заимствования из уральских, алтайских и палеоазиатских языков / А.Е. Аникин. М., Новосибирск: Наука, 2000. - 768 с.

17. Анисимов, А. Ф. Религия эвенков в историко-генетическом изучении и проблемы происхождения первобытных верований / А.Ф. Анисимов. -М.-Л. : Изд-во АН СССР, 1958. 235 с.

18. Анучин, В. И. Очерк шаманства у Енисейских остяков / В.И. Анучин // Сборник музея антропологии и этнографии при Императорской Академии Наук. Спб., 1914. - Т. 2, акт 2. - 90 с.

19. Анохин, А. В. Душа и ее свойства по представлению телеутов / A.B. Анохин // Сб. Музея антропологии и этнографии. Л., 1929. - Т. 8. - С. 253-269.

20. Анохин, А. В. Шаманизм у телеутов : доклад в Томске 14 ноября 1913 г. / A.B. Анохин // Функ, Д. А. Телеутское шаманство : традиционные этнографические интерпретации и новые исследовательские возможности. М., 1997. - С. 193-196.

21. Асафьев, Б. В. Речевая интонация / Б.В. Асафьев. М.-Л.: Музыка, 1965. -134 с.

22. Афанасьева, Г. М. Традиционная система воспроизводства нганасан : в 3 т. / Г.М. Афанасьева. М., 1990. - Т. 1-3.

23. Бадмаева, Г. Ю. Традиционная музыка калмыков в контексте культур Центральной Азии: автореф. дис. . канд. иск. : 17.00.02 /Г.Ю. Бадмаева ; Моск. гос. Консерватория им. П.И. Чайковского. -М.: МГК, 2001. 14 с.

24. Беляев, В. Организация народных ладовых систем / Беляев В. // Беляев В. О музыкальном фольклоре и древней письменности. М., 1971. - С. 209218.

25. Благодатов, Г. И. Музыкальные инструменты народов Сибири / Г.И. Благодатов // Сб. Музея антропологии и этнографии. М.-Л. : Изд-во АН СССР, 1958. - Т. 18. - С. 188-207.

26. Богораз, В. Г. К психологии шаманства у народов Северо-Восточной Азии / В.Г. Богораз // Этнографическое обозрение. М., 1910. - Т. 84-85. -Кн. 1-2.-36 с.

27. Богданов, И. А. Изучение традиционных музыкальных систем инструментария и педагогики малочисленных уральских народов / И.А. Богданов // Вопросы инструментоведения. СПб., 1993.

28. Бродский, И. А. К изучению музыки народов Севера СССР / И.А. Бродский // Традиционное и современное народное музыкальноеискусство: Сб. тр. ГМПИ им. Гнесиных. М., 1976. - Вып. 29. - С. 244257.

29. Бродский, И. А. Нганасанская музыка : Аннотация к пластинке / И.А. Бродский. М.: Мелодия, 1982. - 2 грп. м с30-17651003.

30. Бродящие народы Туруханского края. Отрывок из статистических записок Енисейской губернии. Сообщено г. полковником Масловым // Заволжский муравей. Казань, 1833. № 5 (275-291), № 7 (392-415), № 9 (506-529), №Ю (562-575).

31. Булгакова, Т. Д. Некоторые особенности пения нанайских шаманов / Т.Д. Булгакова // Культура народов Дальнего Востока. Традиции и современность. Владивосток, 1984. - С. 134-139.

32. Булгакова, Т. Д. Типология музыкально-речевого интонирования в нанайском фольклоре: дис. . канд. иск. : 17.00.02 / Т.Д. Булгакова ; ЛГИТМиК им. Н.К. Черкасова. Л., 1985. - 210 с.

33. Булгакова, Т. Д. Эпили шаманский жанр музыкального нанайского фольклора / Т.Д. Булгакова // Artes populares / Ed. by V.Voigt. - Budapest, 1985. -T.14. -P.59-90. (на рус. и венг. языках).

34. Бытовые рассказы энцев / Записи, введ. и комм. Б.О. Долгих. М.-Л., 1962. (Труды Института этнографии. Новая серия. Т. 75).

35. Вайнштейн, С. И. Очерк тувинского шаманства / С.И. Вайнштейн // Традиционная обрядность и мировоззрение малых народов Севера. М., 1990. - С.150-195.

36. Варламова, Г. И. Эвенкийская шаманка М.П. Кульбертинова / Г.И. Варламова, А.П. Решетникова // Язык — миф культура народов Сибири; сб. науч. тр. — Якутск : Изд-во Якут. гос. ун-та, 1996. - С. 117-123.

37. Василевич, Г. М. Эвенкийско-русский словарь / Г.М. Василевич. М., 1958.-802 с.

38. Василевич, Г. М. Исторический фольклор эвенков. Сказания и предания / Г.М. Василевич. M.-JI. : Наука, 1966. - 399 с.

39. Василевич, Г. М. Эвенки: Историко-этнографические очерки (XVIII нач. XX в.в.) / Г.М. Василевич. - Л.: Наука, 1969. - 304 с.

40. Василевич, Г. М. Дошаманские и шаманские верования эвенков / Г.М. Василевич // Советская этнография. 1971. — N 5. — С. 53-60.

41. Вахитова, Н. М. Опыт этномузыковедческой сегментации ненецких напевов / Н.М. Вахитова // Музыкальная этнография Северной Азии / Сост. Шейкин Ю.И. Новосибирск: Нов. гос. консерватория, 1989. - С. 141-150.

42. Ващенко, П. Т. Предания о тотемических названиях родов у нганасан / П.Т. Ващенко, Б.О. Долгих // Советская этнография. 1962. — N 3. — С. 178-182.

43. Вереш, П. К вопросу финно-угорской прародины и этногенеза венгров в свете новейших палинологических данных / П. Вереш // CIFU 6: Studia Hungarica. Budapest, 1985. - P. 9-17.

44. Вертков, В. Н. Атлас музыкальных инструментов народов СССР / В.Н. Ветков, Г.И. Благодатов, Э.Э. Язовицкая. М.: Музгиз, 1964. - 275 с.

45. Веселовский, А.Н. Историческая поэтика / А.Н. Веселовский; ред., вступ. ст. и примеч. В.М. Жирмунского. Л., 1940. - 648 с.

46. Виноградов, В. С. Классические традиции иранской музыки / B.C. Виноградов. -М.: Сов. композитор, 1982. 184 с.

47. Витсен, Н. Путешествие в Московию, 1664 1665 : дневник / Н. Витсен ; пер. со староголланд. В. Трисман. - СПб. : Симпозиум, 1996. — 272 с.

48. Галицкая, С. П. Теоретические вопросы монодии / С.П. Галицкая. -Ташкент : Фан, 1981. 92 с.

49. Галицкая, С. П. Еще раз о макамате как явлении мусульманской музыкальной культуры / С.П. Галицкая // Сибирский музыкальный альманах. -2001. — № 1.

50. Гарбузов, Н. А. Зонная природа звуковысотного слуха / H.A. Гарбузов. -М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1948. 84 с.

51. Гацак, В. М. Устная эпическая традиция во времени. Историческое исследование поэтики / В.М. Гацак. — М.: Наука, 1989. 256 с.

52. Гейденрейх, Л. Канинская тундра / Л. Гейденрейх. Архангельск : Севгиз, 1930. - 83 с.

53. Геннеп, А. Обряды перехода: Систематическое изучение обрядов / А. ван Геннеп. -М.: Изд. фирма «Восточная литература» РАН, 2002. 198 с.

54. Георги, И. Г. Описание всех обитающих в Российском государстве народов / И.Г. Георги. Спб. : при Имп. Акад. наук, 1799. - Ч.З. О народах семоядских, манджурских и восточных сибирских как и о шаманском законе. - 160 с.

55. Гиппиус Е.В. Общетеоретический взгляд на проблему каталогизации народных мелодий / Е.В. Гиппиус // Актуальные проблемы современной фольклористики. Л., 1980. - С. 23-35.

56. Головнев, А. В. Говорящие культуры: Традиции самодийцев и угров / A.B. Головнев. Екатеринбург : Уральское отделение РАН, 1995. - 606 с.

57. Гомон, А. Г. О некоторых особенностях традиционных ненецких импровизаций / А.Г. Гомон // Финно-угорский музыкальный фольклор и взаимосвязи с соседними культурами. Таллинн, 1980. - С. 205-211.

58. Грачева, Г. Н. Человек, смерть и земля мертвых у нганасан / Г.Н. Грачева // Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера. Л., 1976. - С. 44-66.

59. Грачева, Г. Н. К вопросу о влиянии христианизации на религиозные представления нганасан / Г.Н. Грачева // Христианство и ламаизм у коренного населения Сибири. Л., 1979. - С. 29-49.

60. Грачева, Г. Н. Таймырские коллекции МАЭ (долганы и нганасаны) / Г.Н. Грачева // Сборник музея антропологии и этнографии. Л., 1980. - Т. 35.- С. 57-64.

61. Грачева, Г. Н. Таймырский поселок Усть-Авам / Г.Н. Грачева // Этнографические аспекты изучения современности. Л., 1980. - С. 136152.

62. Грачева, Г. Н. Культовый комплект нганасан / Г.Н. Грачева // Сборник музея антропологии и этнографии. Л., 1981. - Т.37. - С. 153-168.

63. Грачева, Г. Н. Шаманы у нганасан / Г.Н. Грачева // Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири. Л., 1981. - С. 69-89.

64. Грачева, Г. Н. Традиционное мировоззрение охотников Таймыра (на материалах нганасан ХЖ-ХХ века) / Г.Н. Грачева. — Л. : Наука, Ленингр. отд-ние, 1983. 173 с.

65. Грачева, Г. Н. К этнокультурным связям нганасан / Г.Н. Грачева // Этнокультурные контакты народов Сибири. Л., 1984. - С. 84-98.

66. Грачева, Г. Н. Модель и ее роль в организации камлания нганасанского шамана / Г.Н. Грачева // Шаманизм как религия: генезис, реконструкция, традиции. Тез. докл. междунар. науч. конф. Якутск, 15-22 авг. 1992. -Якутск : Изд-во ЯГУ, 1992. С. 5-6.

67. Гроф, С. Духовный кризис: понимание эволюционного кризиса / С. Гроф, К. Гроф // Духовный кризис. М. : ООО «Издательтво ACT» и др., 2003.- С. 24-63.

68. Гусев, В. Е. Эстетика фольклора / В.Е. Гусев. Л. : Наука, Ленингр. отд-е, 1967.- 319 с.

69. Гусев, В. Е. Русская народная художественная культура : теоретические очерки / В.Е. Гусев ; Санкт-Петербург, ин-т театра, музыки и кинематографии. СПб. : СПбГИТМиК, 1993. - 110 с.

70. Даль, В. И. Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / В.И. Даль. 2-е изд. - СПб.; М., 1880-1882 (М., 1955). - Т. 1-4.

71. Добжанская, О. Э. Мелодика нганасанских кэйнгэйрся / О.Э. Добжанская //Музыкальная этнография Северной Азии. Новосибирск, 1989. - С. 7685.

72. Добжанская, О. Э. Звуковой портрет нганасанских дямада / О.Э. Добжанская // Шаманизм как религия: генезис, реконструкция, традиции: Тез. докл. междунар. науч. конф. — Якутск,1992. С. 56-57.

73. Добжанская, О. Э. Тембровые особенности обрядового пения нганасан / О.Э. Добжанская // Языки, культура и будущее народов Арктики: Тез. докл. междунар. конф. Якутск, 1993. -Ч. 2. - С. 47-48.

74. Добжанская, О. Э. Музыкальный фольклор енисейских ненцев и энцев / О.Э. Добжанская, C.B. Григоровских // Языки, культура и будущее народов Арктики: Тез. докл. междунар. науч. конф. — Якутск, 1993. Ч. 2. - С. 49-50.

75. Добжанская, О. Э. Музыка в шаманском обряде нганасанов (на примере ритуалов Тубяку Костеркина) / О.Э. Добжанская // Таймырский этнолингвистический сборник. — М., 1994. -Вып.1. С. 147-171.

76. Добжанская, О. Э. Нганасаны / О.Э. Добжанская // Музыкальная культура Сибири. Новосибирск, 1997. - Т.1, кн.1. - С. 87-102.

77. Добжанская, О. Э. Шаманский обряд нганасан : опыт этномузыковедческого исследования : автореф. дис. . к. иск. : 17.00.02 / О.Э. Добжанская; Новосиб. гос. консерватория. Новосибирск, 1997. - 18 с.

78. Добжанская, О. Э. Песня Хотарэ. Шаманский обряд нганасан: опыт этномузыковедческого исследования / О.Э. Добжанская. С-Пб: «Изд-во «Дрофа» С-Пб.», 2002. - 224 с. с нот., илл.

79. Добжанская, О. Э. Нганасаны. Музыка / О.Э. Добжанская // Народы Западной Сибири: Ханты. Манси. Селькупы. Ненцы. Энцы. Нганасаны.

80. Кеты /отв. ред. И.Н. Гемуев, В.И. Молодин, З.П. Соколова; Ин-т этнологии и антропологии им. H.H. Миклухо-Маклая РАН; Ин-т археологии и этнографии СО РАН. -М.: Наука, 2005. С. 621-626.

81. Добжанская, О. Э. Звук в тишине / О.Э. Добжанская // Народное творчество. 2006. - №6. — С. 14-16.

82. Добжанская, О. Э. Звуковой мир человека Арктики: Музыкальные инструменты нганасан / О.Э. Добжанская // Народное творчество. 2006. -№6. - С.18-21.

83. Добжанская, О. Э. Встреча Солнца: календарные обряды таймырских самодийцев / О.Э. Добжанская // Народное творчество. — 2007. — №1. — С. 6-8.

84. Добжанская, О. Э. Звук и музыкальное звучание как философско-эстетическая категория в культуре самодийских народов / О.Э. Добжанская // Музыковедение. 2007. - № 4 - С. 34-40.

85. Добжанская, О. Э. Шаманский обряд как синкретическое явление: в проблеме взаимосвязи музыки и ритуала /О.Э. Добжанская // Вестник Тамбовского университета. Серия Гуманитарные науки. Тамбов, 2007. -Вып. 9 (53). - С. 257-262.

86. Добжанская, О. Э. Шаманские обряды самодийских народов: к проблеме взаимосвязи музыки и ритуала / О.Э. Добжанская // Гуманитарные науки в Сибири. 2007. - № 4 - С. 102-105.

87. Добровольский, Б. М. О напевах ненецких эпических песен / Б.М. Добровольский // Эпические песни ненцев ; сост., автор вступ ст. и коммент. Куприянова З.Н. М., 1965. - С. 757-780.

88. Долгих, Б. О. Матриархальные черты в верованиях нганасан / Б.О. Долгих // Памятники истории, этнографии, археологии. М., 1968. - С. 214-229.

89. Долгих, Б. О. Очерки по этнической истории ненцев и энцев / Б.О. Долгих. М.: Наука, 1970. - 266 с.

90. Долгих, Б. О. Происхождение нганасанов / Б.О. Долгих // Тр. ин-та этнографии им. Н. Миклухо-Маклая АН СССР. Л. : Изд-во АН СССР, 1952.-Т. 18.-С. 5-87.

91. Долгих, Б. О. Таймырские нганасаны / Б.О. Долгих, Л.А. Файнберг // Современное хозяйство, культура и быт малых народов Севера. М., 1960. - С. 9-62.

92. Дорожкова, Т. Ю. Пение и инструментарий кетских шаманов / Т.Ю. Дорожкова // Шаманизм как религия: генезис, реконструкция, традиции. Тез. докл. между нар. науч. конф. (15-22 августа 1992г.). Якутск: изд. Як. Гос. Университета, 1992. - С. 54-55.

93. Дорожкова, Т. Ю. Вокальные жанровые традиции кето-селькупского культурного региона : диплом, работа, науч. рук. Ю.И. Шейкин. / Т.Ю. Дорожкова ; Новосиб. гос. консерватория, 1993. — 176 с. (рукопись)

94. Дорожкова, Т. Ю. Кеты и селькупы / Т.Ю. Дорожкова // Музыкальная культура Сибири. Т.1. Кн. 1. Традиционная культура коренных народов Сибири / гл. ред. Шиндин Б.А. Новосибирск: Новосиб. гос. консерватория, 1997. - С. 103-129.

95. Друри, Н. Шаманизм / Н. Друри. Харьков: Зодиак, 2000. - 144 с.

96. Дубровская, М. Ю. Музыка в традиционном театре Японии (на материале Но и Кабуки) : автореф. дис. . канд. иск. : 17.00.02 / М.Ю. Дубровская ; ВНИИ искусствознания. -М., 1985. 19 с.

97. Дугаров, Д. С. Исторические корни белого шаманства (на материале обрядового фольклора бурят) / Д.С. Дугаров. М.: Наука, 1991. - 300 с.

98. Евладов, В. В тундрах Я-Мала / В. Евладов. — Свердловск: Гос. изд-во. Уральское обл. отд-ние, 1930. 240 с.

99. Елатов, В. И. Ладовые основы белорусской народной музыки / В.И. Елатов. — Минск : Наука и техника, 1964. — 216 с.

100. Елатов, В. И. Взаимосвязь слова и напева в процессе исторической эволюции народной песни / В.И. Елатов // Народная песня: Проблемы изучения. Л., 1983. - С. 137-142.

101. Елатов В.И. У истоков музыкальной формы / В.И. Елатов // Памяти К.Квитки: Сборник статей. М., 1983. - С. 184-191.

102. Еолян И.Р. Традиционная музыка Арабского Востока / И.Р. Еолян ; ВНИИ искусствознания. -М.: Музыка, 1990. 238 с.

103. Ермолова, Н. Е. Об «игре в шаманство» у народов Сибири / Н.Е. Ермолова // Традиционное мировоззрение народов Сибири. М. : Ин-т этнологии и антропологии им. H.H. Миклухо-Маклая РАН, 1996. — С. 3444.

104. Ефименкова, Б. Б. Севернорусская причеть. Междуречье Сухоны и Юга и верховья Кокшенги (Вологодская область) / Б.Б. Ефименкова. М.: Сов. композитор, 1980. - 392 с.

105. Ефименкова, Б. Б. Ритмика русских традиционных песен: Учеб. пособие по курсу «Народное музыкальное творчество»/ Б.Б. Ефименкова. — М. : Изд-во МГИК, 1993. 152 с.

106. Жеребина, Т. В. Шаманизм в системе культуры сибирских народов / Т.В. Жеребина // Шаманизм как религия: генезис, реконструкция, традиции: Тез. докл. междунар. науч. конф. 15-22 августа 1992 г. Якутск, 1992. — С. 10-11.

107. Жорницкая, М. Я. Традиционные танцы нганасан / М.Я. Жорницкая // Полевые исследования Ин-та этнографии в 1982 г. М., 1986. — С. 149156.

108. Жорницкая, М. Я. Пляски в шаманском обряде у народов севера Сибири / М.Я. Жорницкая // Традиционная обрядность и мировоззрение малых народов Севера. -М., 1990. С. 211-221.

109. Зеленин, Д. К. Идеология сибирского шаманства / Д.К. Зеленин // Изв. Академии Наук СССР, Отд. общ. наук. -M.-JL, 1936. -N 8. 730 с.

110. Земцовский, И. И. Жанр, функция, система / И.И. Земцовский // Советская музыка. 1971. - № 1. — С. 24-31.

111. Земцовский, И. И. О системном исследовании фольклорных жанров в свете марксистско-ленинской методологии / И.И. Земцовский // Проблемы музыкальной науки. М. : Сов. композитор, 1972. - Вып. 1. -С. 169-197.

112. Земцовский, И. И. Мелодика календарных песен / И.И. Земцовский. — JI. : Музыка, Ленингр. отд-ние, 1975. 224 с.

113. Земцовский, И. И. Б.В.Асафьев и методологические основы интонационного анализа народной музыки / И.И. Земцовский // Критика и музыкознание. Л.: Музыка, 1980. - Вып. 2. - С. 184-198.

114. Земцовский, И. И. Социальное и музыкальное: от форм музицирования к формам музыки / И.И. Земцовский// Советская музыка. — 1981.-N1.-C. 84-88.

115. Земцовский, И. И. К теории жанра в фольклоре / И.И. Земцовский // Советская музыка. 1983. -N 4. - С. 61-65.

116. Земцовский, И. И. Песня как исторический феномен / И.И. Земцовский // Народная песня. Проблемы изучения : сб. науч. тр. — Л. : ЛГИТМиК, 1983.-С. 4-21.

117. Земцовский, И. И. Введение в теорию жанра и стиля в фольклоре / И.И. Земцовский // Artes populares / Ed. by V.Voigt, (на рус. и венг. языках).-Budapest, 1985. -Т.14. -Р.17-58.

118. Земцовский, И. И. Представление о целостности фольклорного жанра как объект реконструкции и как метод / И.И. Земцовский // Фольклор и этнография: Проблемы реконструкции фактов традиционной культуры. -Л., 1990.-С. 205-212.

119. Земцовский, И. И. Артикуляция фольклора как знак этнической культуры / И.И. Земцовский // Этнознаковые функции культуры/ Отв. ред. Ю.В.Бромлей. М.: Наука, 1991. -С.152-189.

120. Земцовский, И. И. Этномузыковедческие заметки об этнической традиции / И.И. Земцовский // Фольклор и народная культура; In memoriam. СПб. : Петербургское Востоковедние, 2003. - С. 293-313.

121. Золотарева, И. М. Антропологическая дифференциация восточных самодийцев / И.М. Золотарева // Антропология и геногеография. — М., 1974,- С. 215-231.

122. Иванов, Вяч. Вс. О взаимоотношении динамического исследования эволюции языка, текста и культуры / Вяч. Вс. Иванов // Исследования по структуре текста. М.: Наука, 1987. - С. 5-26.

123. Иванов, С. В. Материалы по изобразительному искусству народов Сибири XIX- начала XX в.в. / С.В.Иванов // Труды Ин-та этнографии. Новая серия. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1954. - Т. 22. - 838 с.

124. Иванов, С. В. Скульптура народов Севера Сибири XIX первой половины XX в. / С.В.Иванов. - Л., 1970. - 296 с.

125. Иванов, С. В. Некоторые аспекты изучения сибирских бубнов/ С.В.Иванов // Из истории Сибири. Томск, 1976. - Вып. 19. - С. 214-233.

126. Иванченко, Г. В. Психология восприятия музыки : подходы, проблемы, перспективы / Г.В. Иванченко. М. : Смысл, 2001. - 264 с.

127. Иохельсон, В. И. По рекам Ясачной и Коркодону. Древний и современный юкагирский быт и письмена / В.И. Иохельсон // Известия императорского Русского географического общества. СПб., 1898. -T.XXXIV. Вып. Ш. - С.255-290.

128. Ириков, С. И. Словарь селькупско-русский, русско-селькупский : пособие для учащихся нач. школ / С.И. Ириков. — Л. : Просвещение, Ленингр. отд-ние, 1988. 221 с.

129. Иславин, В. Самоеды в их домашнем и общественном быту / В. Иславин. -Спб., 1847.-142 с.

130. Источники по этнографии Западной Сибири / В.Н. Чернецов : полевые экспед. мат-лы. — Томск : Изд-во Том. ун-та, 1987. 284 с.

131. Казакевич, О. А. Фольклорная традиция северных селькупов сегодня / O.A. Казакевич // Сибирь в панораме тысячелетий : мат-лы междунар. симп. Новосибирск, 1998. - Т. 2 . - С. 205-212.

132. Карабанова, С. Ф. Шаманские пляски и промысловый обряд у народностей Дальнего Востока СССР / С.Ф. Карабанова // Культура народов Дальнего Востока. Традиции и современность. Владивосток, 1984.-С. 101-108.

133. Каратыгина, М. И. Отражение мировоззрения монголов в традиции игры на морин-хуре / М.И. Каратыгина // Музыкальные традиции стран Азии и Африки. -М. : Моск. гос. консерватория им. П. И. Чайковского, 1986. -С. 61-82.

134. Каратыгина, М. И. О смысловой многозначности базовых монгольских музыкальных терминов / М.И. Каратыгина, Д. Оюунцэцэг // Проблемы терминологии в музыкальных культурах Азии, Африки и Америки. — М. : Моск. гос. консерватория им. П. И. Чайковского, 1990.

135. Кастанеда, К. Учение дона Хуана. Отдельная реальность. Путешествие в Икстлан / К. Кастанеда; пер. с англ. М.А. Добровольского Киев : София, Ltd., 1992. - 736 с.

136. Кастрен, М. А. Путешествие по Лапландии, Северной России и Сибири / М.А. Кастрен. М. : Магазин землеведения и путешествий, 1860. - Т. 6, ч. 2.-495 с.

137. Квитка, К. В. Избранные труды / К.В. Квитка. М. : Сов. композитор, 1971.-Т.1.-384 с.

138. Ким, Н. Н. Жанровая типология музыкального фольклора орочей / Н.Н. Ким, Ю.И. Шейкин // Музыкальное творчество народов Сибири и Дальнего Востока. — Новосибирск : Новосиб. гос. консерватория, 1986. -С. 8-37.

139. Коренные малочисленные народы Российской Федерации : Итоги Всероссийской переписи населения 2002 г. : в 14 т. / Федер. служба гос. статистики. М.: ИИЦ «Статистика России», 2005. - Т. 13.

140. Костерки на, Н. Т. Нганасанский повествовательный фольклор / Н.Т. Костеркина // Языки мира. Типология. Уралистика. Памяти Т. Ждановой.

141. Статьи и воспоминания. / Сост. В.А. Плунгян, А.Ю. Урманчиева. — М. : «Индрик», 2002. С. 498-511.

142. Костеркина, Н. Т. Малые камлания большого шамана. Первое камлание. Второе камлание. / Н.Т. Костеркина, Е.А. Хелимский // Таймырский этнолингвистический сборник. М, 1994. - Вып. 1. - С. 17-107.

143. Красная книга языков народов России: Энциклопедический словарь-справочник / Гл. ред. В.П. Нерознак. М. : Академия, 1994. - 119 с.

144. Крашевский, О. Р. Этномузей на озере Лама / O.P. Крашевский // Таймырские чтения 2007 : сб. докладов; науч. ред. О.Н. Хакимулина; Норильский индустр. ин-т. - Норильск: НИИ, 2007. — С. 66-71.

145. Кубарев, В. Д. Древнейшие шаманские изображения Алтая / В.Д. Кубарев // Шаманизм как религия: генезис, реконструкция, традиции. Тез. докл. междунар. науч. конф. Якутск, 15-22 авг. 1992. Якутск : Изд-во ЯГУ, 1992.-С. 24-25.

146. Кулемзин, В. М. Шаманство васюганско-ваховских хантов (конец ХЗХ -начало XX века) / В.М. Кулемзин // Из истории шаманства. Томск, 1976. -С. 3-154.

147. Кулемзин, В. М. Некоторые соображения о хантыйском шаманизме / В.М. Кулемзин // Шаманизм как религия: генезис, реконструкция, традиции: Тез. докл. междунар. науч. конф. 15-22 августа 1992 г. Якутск : Изд-во ЯГУ, 1992.-С. 64-65.

148. Ламбер, Ж.-Л. Дочь солнца для нганасанского шамана / Ж.-Л. Ламбер // Таймырский этнолингвистический сборник. — М., 1994. Вып. 1. — С. 172-189.

149. Легенды и сказки нганасанов / Сост., автор вступ. ст. и коммент. Б.О. Долгих. — Красноярск: Краевое гос. изд-во, 1938. 138 с.

150. Лехтисало, Т. Мифология юрако-самоедов (ненцев) / Т. Лехтисало ; пер. снем. и публикация д-ра ист. наук Н.В. Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун»та, 1998. 136 с.

151. Лингвистический энциклопедический словарь / Гл. ред. В.Н. Ярцева. М. : Сов. энциклопедия, 1990. — 685 с.

152. Линденау, Я. И. Описание народов Сибири (первая половина XVIII века) : ист.-этногр. материалы о народах Сибири и Сев.-Востока / Я.И. Линденау. Магадан : Кн. изд-во, 1983. - 176 с.

153. Липский, А. Н. Элементы религиозно-психологических представлений гольдов / А.Н. Липский. Чита, 1923. - 233 с.

154. Лукина, А. Г. Пляска в обряде шаманского камлания // Шаманизм как религия: генезис, реконструкция, традиции: Тез. докл. междунар. науч. конф. Якутск : Изд-во ЯГУ, 1992. - С. 47.

155. Лупинос, С. Б. Музыкальное наследие Японии: Традиционная модель мира и музыкальное мышление / С.Б. Лупинос // Этнос и культура: Сб. науч. трудов. Владивосток, 1994.

156. Мазепус, В. В. Культурный контекст этномузыкальных систем / В.В. Мазепус // Музыкальная этнография Северной Азии ; межвуз. сб. науч. тр. ; отв. ред. Ю.И. Шейкин ; Новосиб. гос. консерватория. -Новосибирск, 1988. С. 28-44.

157. Мазепус, В. В. Артикуляционная классификация и принципы нотации тембров музыкального фольклора / В.В. Мазепус // Фольклор. Комплексная текстология. М.: Изд-во «Наследие», 1998. - С. 24-51.

158. Мазин, А. И. Традиционные верования и обряды эвенков-орочонов (конец XIX- начало XX века) / А.И. Мазин; отв. ред. А.П. Деревянко. -Новосибирск : Наука, 1984. — 201 с.

159. Мазур, О. В. Медвежий праздник казымских хантов как жанрово-стилевая система : автореф. дис. . к. иск. : 17.00.02 / О.В. Мазур; Новосиб. гос. консерватория. Новосибирск, 1997. - 19 с.

160. Мамчева, Н. А. Обрядовые музыкальные инструменты аборигенов Сахалина / H.A. Мамчева; отв. ред. Т.П. Роон, М.М. Прокофьев. Южно-Сахалинск : Изд-во СахГУ, 2003. - 176 с.

161. Мартынов, А. И. Шаманизм и наскальное искусство Северной Азии / А.И. Мартынов // Шаманизм как религия: генезис, реконструкция, традиции. Тез. докл. междунар. науч. конф. Якутск, 15-22 авг. 1992. Якутск : Изд-во ЯГУ, 1992.-С. 11-12.

162. Мациевский, И. В. Формирование системно-этнофонического метода в органологии / И.В. Мациевский // Методы изучения фольклора : сб. науч. тр. Л. : ЛГИТМиК, 1983. - С. 54-63.

163. Мидцендорф, А.Ф. Путешествие на север и восток Сибири / А.Ф. Миддендорф. Спб. : Имп. акад. наук, 1878. - Ч. 2, отд. 6. - С. 619-833.

164. Милка, А. Теоретические основы функциональности в музыке / А. Милка. Л.: Музыка, 1982.

165. Мифологические сказки и исторические предания нганасан / Запись и подготовка текстов, введ. и коммент. Долгих Б.О. М. : Наука, 1976. -341 с.

166. Мифологические сказки и исторические предания энцев / Записи, введ. и коммент. Долгих Б.О. -М. : Изд-во АН СССР, 1961. -243 с.

167. Мифология селькупов / H.A. Тучкова и др.; науч. ред. В.В. Напольских. Томск : Изд-во Том. ун-та, 2004. - 382 е.: ил., карт.

168. Мифы, предания, сказки кетов / Сост., предисл., коммент. и глоссарий Е.А. Алексеенко. — М.: Издат. фирма «Восточная лит-ра» РАН, 2001. -343 с.

169. Михайлов, Дж. К. К проблеме теории музыкально-культурной традиции / Дж.К. Михайлов // Музыкальные традиции стран Азии и Африки. М. : Моск. гос. консерватория, 1986. - С. 3-20.

170. Михайлов, М. К. Этюды о стиле в музыке / М.К. Михайлов. М. : Музыка, 1990.

171. Михайловский, В. М. Шаманство (сравнительно-этнографические очерки) / В.М. Михайловский // Этногр. отд.-е Моск. ун-та. М., 1892. -Вып. 1.-215 с.

172. Мордвинов, А. А. Инородцы, обитающие в Туруханском крае / A.A. Михайловский // Вестник РГО. Спб., 1860. - Ч. 28, вып. ГГ. - С. 25-64.

173. Музыкальные инструменты народов Советского Союза в фондах Государственного Центрального музея музыкальной культуры имени М.И. Глинки : каталог / Сост. В.М. Куликов. -М., 1977.

174. Музыкальная энциклопедия : в 6 т. / Гл. ред. Ю.В.Келдыш. М. : Сов. композитор, 1974. - Т. 2. - 960 стб.

175. Надь, 3. Хантыйско-селькупские межэтнические связи в бассейне Васюгана / 3. Надь // // Mikola- konferencia 2004/ Ed. by Beata Wagner-Nagy. SzTE Deparment of Finnougristics, Szeged, Hungary, 2005. - P. 6374.

176. Назайкинский, E. В. О психологии музыкального восприятия / Е.В. Назайкинский. -М. : Музыка, 1972. 383 с.

177. Назайкинский, Е. В. Музыкальное восприятие как проблема музыкознания / Е.В. Назайкинский // Восприятие музыки : сб. ст. М. : Музыка, 1980. - С. 91-110.

178. Назайкинский, Е. В. Логика музыкальной композиции / Е.В. Назайкинский. М. : Музыка, 1982. - 319 с.

179. Назайкинский, Е. В. Звуковой мир музыки / Е.В. Назайкинский. М. : Музыка, 1988.-254 с.

180. Назайкинский, Е. В. Стиль и жанр в музыке : учеб. пособие для вузов / Е.В. Назайкинский. М. : Гуманитар, издат. центр «Владос», 2003. - 248 с.

181. Назайкинский, Е. В. Восприятие музыкальных тембров и значение отдельных гармоник звука / Е.В. Назайкинский, Ю.Н. Pare // Применение акустичеких методов исследования в музыкознании : сб. ст. — М. : Музыка, 1964. С. 79-100.

182. Народные знания. Фольклор. Народное искусство / Отв. ред. Б.Н. Путилов, Г. Штробах. М. : Наука, 1991. - 168 с.

183. Ненецкий фольклор: учеб. пособие для пед. училищ / Сост. З.Н. Куприянова Л. : Учпедгиз, 1960. - 292 с.

184. Ненецко-русский словарь / Сост. Н.М. Терещенко. М. : Сов. энциклопедия, 1965. - 942 с.

185. Ненянг, Л. Ненецкие песни / Л. Ненянг; сост. Л. Масленников. — Красноярск, 1985. 32 с.

186. Нилов, В. Н. Северный танец. Традиции и современность / В.Н. Нилов. -2-е изд., доп. М. : Северные просторы, 2005. — 168 е., ил., ноты.

187. Новик, Е. С. Обряд и фольклор в сибирском шаманизме: Опыт сопоставления структур / Е.С. Новик. — М. : Наука, 1984. 304 с.

188. Новик, Е. С. Обрядово-мифологические представления народов Сибири, связанные с музыкой / Е.С. Новик // Невербальное поле культуры. Сб. 2-й : Тело. Вещь. Ритуал. -М., 1996. С. 19-26.

189. О песнях современных сымских и имбатских кетов / Г.К. Вернер и др. // Сказки народов сибирского Севера. Томск, 1981. - Вып. 4. — б.с.

190. Окладников, А. П. Петроглифы Забайкалья / А.П. Окладников, В.Д. Запорожская. Л. : Наука, Лен-е отд., 1970. - 262 с.

191. Ожегов, С. И. Словарь русского языка.: изд. 20 / С.И. Ожегов; под ред. Н.Ю. Шведовой. М.: Русский язык, 1988. - 750 с.

192. Отчет семинара по выполнению Рекомендации ЮНЕСКО (1989) о сохранении традиционной культуры и фольклора в регионе Сибири Российской Федерации (Якутск, 19-22 августа 2001). Якутск : Сахаполиграфиздат, 2002. - 72 с.

193. Очерки по селькупскому языку. Тазовский диалект / А.И. Кузнецова и др..-Т. 2.-М., 1993.

194. Оямаа, Т. Нганасанские музыкальные традиции, связанные с детьми / Т. Оямаа // Сибирские чтения: К 90-летию со дня рождения А.А.Попова: Тез. докл. междунар. науч. конференции ; Ин-т этнографии РАН. СПб., 1992.-С. 78-79.

195. Пак, Кюн Син Музыкальная культура древней и средневековой Кореи и ее отражение в трактате Сон Хёна «Акхак квёбом» («Основы науки о музыке») (XV век): автореф. дис. . канд. иск : 17.00.02 / Пак Кюн Син. -М.: Моск. гос. консерватория, 2004. 28 с.

196. Паллас, П. С. Путешествие по разным провинциям Российского государства / П.С. Паллас. Спб.: Имп. Акад. наук, 1788. - Ч. 3, половина 1-я. - 624 с.

197. Пелих, Г. И. Материалы по селькупскому шаманству / Г.И. Пелих // Этнография Северной Азии. Новосибирск, 1980. - С. 5-69.

198. Песни нганасан / Сост. и муз. редактор О.Э.Добжанская. Красноярск: Кн. изд-во, 1995. - 80 с.

199. Пименова, К. В. Истории жизни постсоветских шаманов в Республике Тыва / К.В. Пименова // Практика постсоветских адаптаций народов Сибири / Отв. ред. Д.Функ, X. Бич, Л. Силланляя. М., 2006. - С. 197225.

200. Плахова, А. Ю. Мувашшахат: проблемы лада: автореф. дис. . канд. иск. : 17.00.02 / А.Ю. Плахова; Новосиб. гос. консерватория им. М.И. Глинки. -Новосибирск, 2000. 24 с.

201. Плужников, Н. В. Живой и вечный источник Тубяку / Н.В. Плужников // Северные просторы. 2000. - № 2-3. - С. 36-41.

202. Попков, Ю. В. Философия Севера : коренные малочисленные народы Севера в сценариях мироустройства / Ю.В. Попков, Е.А. Тюгашев. -Салехард; Новосибирск: Сибирское науч. изд-во, 2006. 376 с.

203. Попов, А. А. Материалы для библиографии русской литературы по изучению шаманства северо-азиатских народов / A.A. Попов. — Л., 1932. -117 с.

204. Попов, А. А. Тавгийцы. Материалы по этнографии авамских и вадеевских тавгийцев / A.A. Попов // Тр. Ин-та этнографии. М.-Л. : Изд-во АН СССР, 1936.-Т.1, вып. 1.-112 с.

205. Попов, А. А. Енисейские ненцы (юраки) / A.A. Попов // Известия Всесоюзного Географического общества. М.-Л., 1944. - T.LXXVT, вып.2-3. - С. 76-95.

206. Попов, А. А. Нганасаны: Материальная культура / A.A. Попов. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1948. - 116 с.

207. Попов, А. А. Нганасаны / A.A. Попов // Народы Сибири. Этнографические очерки. М.-Л., 1956. - С. 648-660.

208. Попов, А. А. Душа и смерть по воззрениям нганасанов / A.A. Попов // Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера. Л., 1976. - С. 31-43.

209. Попов, А. А. Нганасаны: Социальное устройство и верования / A.A. Попов; отв. ред. Г.Н. Грачева, Ч.М. Таксами. Л. : Наука. Ленингр. отд-ние, 1984. - 152 с.

210. Попова, Я. Н. Ненецко-русский словарь. Лесное наречие / Я.Н. Попова // Studia uralo-altaica. ХП (12). Szeged, 1978.

211. Потапов, Л. П. Некоторые аспекты изучения сибирского шаманства / Л.П. Потапов // IX Междунар. конгресс антропол. и этногр. наук (Чикаго, сент. 1973). Докл. сов. делегации. -М.: Наука, 1973. 16 с.

212. Потапов Л.П. Алтайский шаманизм / Л.П. Потапов. Л. : Наука, Ленингр. отд-ние, 1991.-321 с.

213. Проза народов Крайнего Севера и Дальнего Востока России / Сост. A.A. Бурыкин. М.: Северные просторы, 2002. - 510 с. - Т. 1. (Северная библиотека школьника)

214. Прокофьев, Г. Н. Церемония оживления бубна у остяков-самоедов / Г.Н. Прокофьев //Изв. ЛГУ, т. 2. 1930. - С. 32-56.

215. Прокофьева, Е. Д. Костюм селькупского (остяко-самоедского) шамана / Е.Д. Прокофьева // Сб. Музея антропологии и этнографии. Л., 1949. - Т. 11.-С. 343-354.

216. Прокофьева, Е. Д. Энецкий шаманский костюм / Е.Д. Прокофьева // Сб. Музея антропологии и этнографии. М.-Л., 1951. - Т. ХШ. - С. 125-153.

217. Прокофьева, Е. Д. Материалы по религиозным представлениям энцев / Е.Д. Прокофьева // Сб. Музея антропологии и этнографии. М.-Л., 1953. -Т. XIV.-С. 194-230.

218. Прокофьева, Е. Д. Шаманские бубны / Е.Д. Прокофьева // Историко-этнографический атлас народов Сибири. М.-Л., 1961. - С. 435-490.

219. Прокофьева, Е. Д. Представления селькупских шаманов о мире (по рисункам и акварелям селькупов) / Е.Д. Прокофьева // Сб. Музея антропологии и этнографии. М.-Л., 1961. - Т. 20. - С. 54-74.

220. Прокофьева, Е. Д. Материалы по религиозным представлениям энцев / Е.Д. Прокофьева // Сб. Музея антропологии и этнографии. М.-Л., 1963. - Т. 14. - 194-230.

221. Прокофьева, Е. Д. Шаманские костюмы народов Сибири / Е.Д. Прокофьева // Религиозные представления и обряды народов Сибири в XIX начале XX века. - Л., 1971. - С. 5-100. - (Сб. Музея антропологии и этнографии. Т.27).

222. Прокофьева, Е. Д. Старые представления селькупов о мире / Е.Д. Прокофьева // Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера. Л.: Наука, 1976. - С. 106-128.

223. Прокофьева, Е. Д. Материалы по шаманству селькупов / Е.Д. Прокофьева // Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири. — Л. : Наука, 1981.-С. 42-68.

224. Пропп, В. Я. Морфология сказки / В.Я. Пропп. 2-е изд. - М. : Наука, 1969. - 168 с.

225. Путешествия академика Ивана Лепехина / И.Лепехин. Спб., 1805. — Ч. 4. -310 с.

226. Путилов, Б. Н. Проблемы типологии этнографических связей фольклора / Б.Н. Путилов // Фольклор и этнография. Связи фольклора с древними представлениями и обрядами; отв. ред. Б.Н. Путилов. Л. : Наука, 1977. -С. 3-14.

227. Путилов, Б. Н. Песни Южных морей / Б.Н. Путилов. — М. : Наука, 1978. -183 с.

228. Путилов, Б. Н. Фольклор и народная культура; In memoriam / Б.Н. Путилов. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2003. - 464 с.

229. Пушкарева, Е. Т. Ненецкий миф-сказка — образец ранних поэтических форм / Е.Т. Пушкарева // Фольклор и этнография народов Севера : межвуз. сб. науч. тр.; РГПУ им. А.И. Герцена. СПб., 1992. - С. 44-72.

230. Пушкарева, Е. Т. Ненецкие песни-хынабцы / Е.Т. Пушкарева. М. : Издат. фирма «Вост. лит-ра» РАН, 2000. - 200 с.

231. Пушкарева, Е. Т. Образы Слова в фольклоре ненцев / Е.Т. Пушкарева // Этнографическое обозрение. 2002. - № 4. - С. 28-38.

232. Рагс, Ю. Н. Акустика в системе музыкального искусства : автореф. дис. . д-ра искусствоведения : 17.00.02 / Ю.Н. Рагс; Моск. гос. консерватория им. П.И. Чайковского. М., 1998. - 80 с.

233. Радлов, В. В. Опыт словаря тюркских наречий. T. I-IV / В.В. Радлов. 2-е изд. - М., 1963.

234. Ревуненкова, Е. В. Народы Малайзии и Западной Индонезии (некоторые аспекты духовной культуры) / Е.В. Ревуненкова. М. : Наука, 1980. - 274 с.

235. Родное слово (сборник энецких сказок, песен, преданий) / Сост. Лабанаускас К.И. Санкт-Петербург : Просвещение, 2002. - 340 с.

236. Саамы / Г. М. Керт и др. // Прибалтийско-финские народы России / Отв. ред. Е.И. Климентьев, Н. В. Шлыгина; Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. -М. : Наука, 2003. С. 39-159.

237. Северная энциклопедия Электронный ресурс. — М: Северные просторы, 2004,- (CD-ROM).

238. Симанкова, Л. А. Шаманы рода Нгамтусуо / Л.А. Симанкова // Музейный вестник. Дудинка: Упр. культ, адм-и ТАО, 2005. - Вып. 4-5. - С. 65-75.

239. Симченко, Ю. Б. Праздник Аны"о-дялы у авамских нганасан / Ю.Б. Симченко // Тр. Ин-та этнографии. Новая серия. М., 1963. - Т. 84. - С. 168-179. - (Сибирский этнографический сборник. Вып.У).

240. Симченко, Ю. Б. Люди высоких широт / Ю.Б. Симченко. М. : Мысль, 1972.- 173 с.

241. Симченко, Ю. Б. Культура охотников на оленей Северной Евразии. Этнографическая реконструкция / Ю.Б. Симченко. М. : Наука, 1976. -311 с.

242. Симченко, Ю. Б. Комментарии к статье С.И.Вайнштейна / Ю.Б. Симченко // Традиционная обрядность и мировоззрение малых народов Севера. -М., 1990,- С. 196-201.

243. Симченко, Ю. Б. Понятие "нгадюма" у нганасан / Ю.Б. Симченко // Традиционная обрядность и мировоззрение малых народов Севера. М., 1990. - С. 6-32.

244. Симченко, Ю. Б. Традиционные верования нганасан / Ю.Б. Симченко. -М.: Изд-во Ин-та этнологии и антропологии РАН, 1996. 4.1. - 216 с.

245. Симченко, Ю. Б. Традиционные верования нганасан / Ю.Б. Симченко. -М.: Изд-во Ин-та этнологии и антропологии РАН, 1996. 4.2. - 208 с.

246. Скворцова, Н. М. Ненцы / Н.М.Скворцова // Музыкальная культура Сибири, т. 1: Традиционная культура коренных народов Сибири. -Новосибирск: Новосибирск, гос. консерватория, 1997. С. 62-102.

247. Скворцова, Н. М. О музыке традиционных ненецких песен / Н.М.Скворцова // Фольклор ненцев; сост. Е.Т. Пушкарева, Л.В. Хомич. -Новосибирск: Наука, 2001. С. 50-86. (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока; Т. 23).

248. Скребков, С. С. Художественные принципы музыкальных стилей / С.С. Скребков ; предисл. В.В. Протопопов. -М. : Музыка, 1973. — 448 с.

249. Словарь античности / Сост. Й. Ирмшер и Р. Йоне; пер. с нем. М.: Прогресс, 1989. - 704 е., ил.

250. Словарь нганасанско-русский и русско-нганасанский / Н.Т. Костеркина, А.Ч. Момде, Т.Ю. Жданова; отв. ред. В.Ю. Гусев. — СПб.: филиал изд-ва «Просвещение», 2001. 415 с.

251. Словарь энецко-русский и русско-энецкий / Сорокина И.П., Болина Д.С. — СПб.: филиал изд-ва «Просвещение», 2001. 311 с.

252. Смирнов, Б. Монгольская народная музыка / Б. Смирнов. М., 1971.

253. Смоляк, А. В. Шаман: личность, функции, мировоззрение (народы Нижнего Амура) / A.B. Смоляк. М.: Наука, 1991. - 280 с.

254. Солдатова, Г. Е. Обрядовая музыка манси : контекст, функционирование, структура : автореф. дис. . к. иск. : 17.00.02 / Г.Е. Солдатова; Новосиб. гос. консерватория. Новосибирск, 2001. - 23 с.

255. Старинные и современные селькупские песни / Сост. и муз. редактор Ю. Юнкеров. Салехард: ЗАО «СПЭЙБ», 1999. - 64 с.

256. Стеклянников, В.Ю. Магия сквозь призму культурной интроспекции / В.Ю. Стеклянников; Норильский индустр. ин-т. Норильск, 2005. - 198 с.

257. Стешенко-Куфтина В. Элементы музыкальной культуры палеоазиатов и тунгусов / В. Стешенко-Куфтина // Этнография. 1930. -N 3. - С. 81-108.

258. Сухова, Н. Г. Александр Федорович Миддендорф (1815-1894) / Н. Г. Сухова, Таммиксаар Э. М.: Наука, 2005.

259. Сыченко, Г. Б. Особенности пения северноалтайских шаманов / Г.Б. Сыченко // Шаманизм как религия: генезис, реконструкция, традиции; тез. докл. междунар. науч.конф., (1992 ; Якутск). Якутск: Якут. гос. унт, 1992. - С. 55-56.

260. Сыченко, Г. Б. Корреляция вербальной и музыкальной структур шорского шаманского текста / Г.Б. Сыченко // Гуманитарные науки в Сибири. № 4, 2002.-С. 69-75.

261. Сыченко, Г. Б. Поэтика и структура чалканского шаманского текста / Г.Б. Сыченко // Языки коренных народов Сибири. — Новосибирск, 2004. -Вып. 15: Чалканский сборник. С. 73-101.

262. Терещенко, Н. М. Нганасанский язык / Н.М. Терещенко. Л. : Наука, Ленингр. отд-ние, 1979. - 322 с.

263. Токарев С.А. Ранние формы религии / С.А. Токарев. М. : Политиздат, 1990. - 622 с.

264. Топоров, В. Н. О некоторых кето-селькупских параллелях / В.Н. Топоров // Вопросы структуры языка. М., 1964. - С. 117-129.

265. Топоров, В. Н. О ритуале. Введение в проблематику / В.Н. Топоров // Архаический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. -М., 1988.-С. 7-60.

266. Топоров, В. Н. Ритуал, тексты, язык. / В.Н. Топоров // В.Н. Топоров Исследования по этимологии и семантике, т. 1. М. : Языки славянской культуры, 2004. - С. 484-707.

267. Третьяков, П. И. Туруханский край, его природа и жители / П.И. Третьяков. Спб. : Тип. Безобразова, 1871. - 316 с.

268. Тучкова, Н. А. «Эпос об Итте» у южных селькупов / H.A. Тучкова // Mikola-konferencia 2004. SzTE Department of Finnougristics, Szeged, Hungary. 2005.-95-111.

269. Уилбер, К. Интегральная психология: Сознание, Дух, Психология, терапия / К. Уилбер. М., 2004. - 175 с.

270. Ураев, Р. А. Материалы по шаманизму тымских селькупов (по данным экспедиции 1956 г.) / P.A. Ураев // Труды Томского государственного объединенного историко-архитеюурного музея. Томск, 1994. — Т. 7. — С. 73-85.

271. Файнберг, JI. А. Хозяйство и культура таймырских нганасанов (по материалам колхоза им. Шмидта Таймырского национального округа) / Л. А. Файнберг // Советская этнография. 1959. - № 2. - С. 47-60.

272. Фольклор народов Таймыра (ненецкий фольклор) / Сост. Лабанаускас К.И. Дудинка, 1992. - Вып. 2. - 54 с.

273. Фольклор народов Таймыра (нганасанский фольклор) / Сост. Лабанаускас К.И. Дудинка, 1992. - Вып. 3. - 62 с.

274. Фольклор ненцев / Сост. Е.Т. Пушкарева, Л.В. Хомич. Новосибирск: Наука, 2001. - 503 с. (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока; Т. 23).

275. Функ, Д. А. Миры шаманов и сказителей: комплексное исследование телеутских и шорских материалов / Д.А. Функ. М.: Наука, 2005. - 398 с.

276. Хазанович, А. Друзья мои нганасаны / А. Хазанович. 2-е изд., перераб. и доп. - Красноярск: Кн. изд-во, 1983. - 224 с.

277. Харитонова, В. И. Феникс из пепла? Сибирский шаманизм на рубеже тысячелетий / В.И. Харитонова. М.: Наука, 2006 . - 372 с.

278. Харлап, М. Г. Народно-русская музыкальная система и проблема происхождения музыки / М.Г. Харлап // Ранние формы искусства. М., 1972. - С. 221-273.

279. Харлап, М. Г. Ритм и метр в музыке устной традиции / М.Г. Харлап. М. : Музыка, 1986. - 103 с.

280. Харнер, М. Путь шамана / М. Харнер. М.: Крон-пресс, 1996. - 224 с.

281. Хелимский, Е. А. Глубинно-фонологический изосиллабизм ненецкого стиха / Е.А. Хелимский // Journal de la Société Finno-Ougrienne. Helsinki, 1989. - T. 82. - P. 223-268 (2-46).

282. Хелимский, E. A. Силлабика стиха в нганасанских иносказательных песнях / Е.А. Хелимский // Музыкальная этнография Северной Азии. -Новосибирск: Новосиб. гос. консерватория, 1989. С. 52-76.

283. Хелимский, Е. А. Заимствования из православной религиии советской идеологии в ритуальной практике нганасанского шамана / Е.А. Хелимский // Традиционные культуры и среда обитания ; Тез. докл. 1-й Междунар. конф. -М., 1993. С. 98-100.

284. Хелимский, Е. А. Компаративистика, уралистика: Лекции и статьи / Е.А. Хелимский. — М. : Языки русской культуры, 2000. — 640 с.

285. Хлобыстин, Л. П. Древняя история Таймырского Заполярья и вопросы формирования культур севера Евразии / Л.П. Хлобыстин; под ред. В.В. Питулько, В.Я. Шумкина. СПб.: Изд-во «Дмитрий Буланин», 1998. -340 с.

286. Холопов, Ю. Н. Гармония : теоретический курс / Ю.Н. Холопов ; Моск. гос. консерватория им. П.И. Чайковского ; Каф. Теории музыки. М. : Музыка, 1988.-510 с.

287. Хомич, Л. В. Ненцы (историко-этнографические очерки) / Л.В. Хомич; отв. ред. С.М. Абрамзон. М.-Л. : Наука, 1966. - 329 с.

288. Хомич, Л. В. ИГаманы у ненцев / Л.В. Хомич // Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири. Л., 1981. - С. 5-41.

289. Хорнбостель, Э. М. Систематика музыкальных инструментов / Э. М. фон Хорнбостель, К. Закс // Народные музыкальные инструменты и инструментальная музыка. -М., 1987. —4.1. С. 229-261.

290. Чекановска А. Музыкальная этнография: Методология и методика / А. Чекановска. -М. : Сов. композитор, 1983. 192 с.

291. Чурилова, Л. А Из истории формирования культового комплекса нганасан / Л.А. Чурилова // Межмузейный научный сборник. — Красноярск, 1998. С. 191-196.

292. Шаманизм как религия: генезис, реконструкция, традиции : тезисы докл. междунар. науч. конф. (1992, Якутск) / Отв. ред. А.И. Гоголев. —Якутск : Изд-во ЯГУ. 116 с.

293. Шатилов, М. Б. Драматическое искусство ваховских остяков / М.Б. Шатилов // Из истории шаманства. Томск, 1976. - С. 155-165.

294. Шейкин, Ю. И. Удэйские сказания: Проблема жанра и исполнительства / Ю.И. Шейкин // Советская музыка. 1981. - N 1. - С. 91-93.

295. Шейкин, Ю. И. Проблема жанра в музыкальном фольклоре удэ : автореф. дис. . канд. иск.: 17.00.02 / Ю.И. Шейкин. Л., 1982. - 20 с.

296. Шейкин, Ю. И. Песенное и допесенное в фольклоре удэ / Ю.И. Шейкин // Народная песня: Проблемы изучения. Л., 1983. - С. 79-93.

297. ПГейкин, Ю. И. Актуальные проблемы музыкальной этнографии Северной Азии / Ю.И. Шейкин // Музыкальная этнография Северной Азии. Новосибирск: Новосиб. гос. консерватория, 1989. - С. 3-27.

298. Шейкин, Ю. И. Музыкальная культура народов Северной Азии / Ю.И. Шейкин. Якутск : РДНТ, 1996. - 123 с.

299. Шейкин, Ю. И. Музыкальная культура народов Сибири : сравнительно-историческое исследование инструментов, звукоподражаний и песен : автореф. дис. . д-ра искуссвоведения : 17.00.02 / Ю.И. Шейкин. СПб., 2001.-64 с.

300. Шейкин, Ю. И. История музыкальной культуры народов Сибири: Сравнительно-историческое исследование / Ю.И. Шейкин. — М.: Вост. лит., 2002. 718 е.: ил., карты, ноты.

301. Шейкин, Ю. И. Интонационная культура этноса (опыт системного рассмотрения) / Ю.И. Шейкин, В.М. Цеханский, В.В. Мазепус // Культура народностей Севера: Традиции и современность. -Новосибирск, 1986. С. 235-247.

302. Шимкевич, П. П. Материалы для изучения шаманства у гольдов / П.П. Шимковеч // Зап. Приамурского отд. по общей географии. Хабаровск, 1896. - Т.1, вып. 1.-133 с.

303. Широкогоров, С. М. Опыт исследования основ шаманства у тунгусов / С.М. Широкогоров // Уч. зап. ист.-фил. фак-та в г. Владивостоке ; под ред. С.М.Широкогорова. Т. 1, Отдел 1. - Владивосток, 1919. - С. 47-108.

304. Штернберг, JI. Я. Первобытная религия в свете этнографии / Л.Я. Штернберг. Л., 1936. - 572 с.

305. Эвальд, 3. Музыка и музыкальные инструменты народностей Сибири / 3. Эвальд, В. Косованов, С. Абаянцев // Сибирская советская энциклопедия. М.; Л.; Новосибирск, 1932. - Т. Ш. - С. 577-596.

306. Элиаде, М. Космос и история: Избр. работы / М. Элиаде; под общ. ред. И.Р.Григулевича, М.Л.Гаспарова; пер. с фр. и англ. М. : Прогресс, 1987. -311 с.

307. Эпические песни ненцев / Сост., автор вступ. ст. и коммент. З.Н. Куприянова М.: Наука, 1965. - 782 с.

308. Этническая история народов Севера / отв. ред. И.С. Гурвич. М. : Наука, 1982. -160 с.

309. Юнусова, В. Н. Ислам, музыкальная культура и современное образование в России / В.Н. Юнусова. М. : Хронограф, 1997. - 152 с.

310. Юсфин, А. Г. Об изучении ладовой функциональности монодической музыки / А.Г. Юсфин // Памяти К.Квитки: Сборник статей. — М., 1983. — С. 195-202.

311. Atkinson, J. M. Shamanism Today / J. M. Atkinson // Annual Review of Anthropology. 1992. - Vol. 21. - P. 307-330.

312. Basilov, V.M. The Study of Shamanism in Soviet Ethnography / V.M. Basilov // Shamanism in Eurasia. Gottingen: edition herodot, 1984. - Parts 1-2. - P. 46-63.

313. Branton, B. Pakoika: Protector Effigy of the Nganasan / B. Branton // Shamanism Fall/Winter 2004. - Vol. 17, No. 2. - p. 43-44.

314. Bulatova, N. Alga, an Evenki Shamanic Rite / N. Bulatova // Shaman. Vol. 2, No. 2.-1994.-P. 167-172.

315. Bulgakova, T.D. An Archaic Rite in Nanai shaman Ceremonies / T. D. Bulgakova // Shaman. Vol. 3, No. 1. - 1995. - P. 67-80.

316. Bulgakova, T.D. Shaman on the stage / T.D. Bulgakova // Pro Ethnologia 11. Cultural Identity of Arctic Peoples. Tartu: Estonian National Museum, 2001.

317. Bulgakova, T.D. 'The Victory of a Loser'. Soviet Power, Survived by Shamanism / T.D. Bulgakova // Studies in Folk Culture, Vol. 5 The Northern Peoples and States: Changing Relationships. Tartu University Press, 2005. P. 90-109.

318. Cästren, M.A. Reiseerinnerungen aus dem Jahren 1838-1844 / M.A. Cästren. -St.Petersburg, 1853. 324 S.

319. Cästren, M.A. Wörterverzeichnisse aus dem samojedischen Sprachen / M.A. Cästren. StPeterburg, 1854. - 404 S.

320. Cästren, M.A. Lehtisalo, T. Samojedische Volksdichtung / M.A. Cästren, T. Lehtisalo. - Helsinki, 1940. - XXV + 350 S.

321. The Concept of Shamanism: Uses and Abuses / Ed. by H.-P. Francfort & R.N. Hamayon, P.G. Bahn. Budapest: Akademiai Kiado, 2001. - 408 p. (Bibliotheca Shamanistica, Vol. 10).

322. Dobzhanskaya, O. The music in the nganasan shaman ritual with a crosier / O. Dobzhanskaya // Regional Aspect of shamanism. Abstracts for the 1st International Conference on Shamanism. Seoul, 1991. - P. 127.

323. Dobzhanskaya, O. The music in the nganasan shaman ritual / O. Dobzhanskaya // Folk Belief Today. Ed. by M.Köiva and K.Vassiljeva. Tartu: Estonian Academy of Sciences, Institute of Estonian Language & Eatonian Museum of Literature, 1995. - P. 51-56.

324. Dobzhanskaya, O. Shaman songs of nganasan family Ngamtusuo: the inheritance of melody repertoire / O. Dobzhanskaya // Shamanism and Folk culture: Papers and Abstracts for the 3rd Conference of the ISSR. Nara, 1995.

325. Dobzhanskaya, O. The Musical Folklore of Nganasans: Traditions and Contemporary Condition / O. Dobzhanskaya // Mikola- konferencia 2004/ Ed. by Beata Wagner-Nagy. SzTE Deparment of Finnougristics, Szeged, Hungary, 2005. - P. 9-13.

326. Dolgikh, B. O. Nganasan Shaman Drums and Costumes / B.O. Dolgikh // Shamanism in Siberia; ed. by V.Dioszegi & M.Hoppal. Budapest: Akademiai Kiadö, 1978,- P. 341-351.

327. Donner, K. A Samoyed Epic / K. Donner // Journal de la Societe Finno-Ougrienne. T. 37. - Helsinki, 1920. - P. 112-226.

328. Donner, Kai. Siperian samojedien keskuudessa vuosina 1911-13 ja 1914 / K. Donner. Keuruu, 1979. - 260 S.

329. Eliade, M. Shamanism: Archaic Techniques of Ecstasy / M. Eliade // Bollingen Series. Second printing. T. LXXVL - Princeton: Princeton University Press, 1974. - 612 p.

330. Findeisen, H. W.G.Bogoras' Schilderung zweier schamanischer seancen der Kusten-Tschuktscen (Nordost-Sibirien) / H. Findeisen. Augsburg, 1956. -240 s.

331. Gemuev, I. N. Categories of Selkup Shamans /1. N. Gemuev, G. I. Pelikh // Shaman. Vol. 7, No. 2. - 2001. - P. 36-45.

332. Gmelin, D. J. Reise dürch Sibirien an der Jahre 1733-1743 / D.J. Gmelin. -Göttingen, 1752. T. IV.

333. Graceva, G. A nganasan shaman costume / G. Graceva // Shamanism in Siberia; ed. by VJDioszegi & M.Hoppal. Budapest: Akademiai Kiadö, 1978. -P. 315-323.

334. Graceva, G. Nganasan and enets shamans' wooden masks / G. Graceva // Shamanism: Past and Present. Budapest-Los-Angeles/Fullerton, 1989. - P. 145-153.-(ISTOR, 1-2).

335. Hajdú, P. The samojed peoples and languages / P. Hajdú // Indiana University Publications, Uralic and Altaic Series. Vol. 14. - Bloomington : The Hague, 1963. -114 p.

336. Hajdú, P. Über die alten Siedlungsráume der uralishen Sprachfamilie / P. Hajdú // Acta Lingüistica Akademiae Scientiarum Hungaricae. 1964. 14. P. 47-83.

337. Hajdu, P. The nenets shaman songs and its texts / P. Hajdú // Shamanism in Siberia; ed. by V.Dioszegi & M.Hoppal. Budapest: Akadémiai Kiadó, 1978.- P. 355-372.

338. Harner, M. The way of the Shaman: A guide to power a healing / M. Haraer.- San-Francisco: Harper a. Row, 1980. XVIII, 167 p.

339. Helimski, E. Octosyllabic and hexasyllabic verse in Northern Samoyed / E. Helimski // Congressus Septimus Interaationalis Fenno-Ugristratum 2A. Summaria Dissertationum: Lingüistica. Debrecen, 1990. - Vol. 75. - P. 120128.

340. Helimski, E. Does the language of spirits influense the development of human language? / E. Helimski // Shamans and cultures. Budapest-Los Angeles: Academiai Kiado, 1993. - P. 210-213. - (ISTOR, 5).

341. Helimski, E. Samojedit ja samanismi. — Kansanperinteen laitoksen julkaisuja / E. Helimski. No. 26. Tampere, 1998. - 85 p.

342. Helimski, E. A. Small seanses with a great Nganasan Shaman / E. A. Helimski, N.T. Kosterkina// Diogenes. 1992. - No 158. - P. 39-55.

343. Hoppal, M. Folk Beliefs and Shamanism of the Uralic Peoples / M. Hoppal // Ancient Cultures of the Uralian Peoples. Budapest: Corvina, 1975. - P. 215242.

344. Hoppal, M. Studies on Eurasian Shamanism / M. Hoppal // Shamans and Cultures; ed. M. Hoppal & K.D. Howard. Budapest: Akadémiai Kiadó - Los Angeles: ISTOR, 1993. - P. 258-288.

345. Hultkrantz, A. Ecological and Phenomenological Aspects of Shamanism / A. Hultkrantz // Shamanism in Siberia. Budapest: Akademiai Kiado, 1978. -P. 30-42.

346. Hultkrantz, A. The place of shamanism in the history of religions / A. Hultkrantz // Shamanism: Past and Present. Budapest-Los-Angeles/Fullerton, 1989. - P. 43-52. - (ISTOR, 1-2).

347. Hultkrantz, A. Introductory Remarks on the Study of Shamanism / A. Hultkrantz// Shaman. 1993. - Vol.1, No.l. - P. 3-15.

348. Janhunen, J. Glottal stop in Nenets / J. Janhunen // Memories de la Societe Finno-Ougrienne. Vol. 196. - Helsinki, 1986. -P.89-167.

349. Janhunen, J. Three friends: a Nganasan version of the Nenets tale / J. Janhunen // Journal de la Societe Finno-Ougrienne. Helsinki, 1992. - T. 84. - P. 284294.

350. Joki, AJ. Notes on Selkup Shamanism / A.J. Joki // Shamanism in Siberia.-Budapest: Akademiai Kiado, 1978. P. 373-385.

351. Jouste, M. Monochronic and Additive Principles in North Eurasian Song Styles / M. Jouste, J. Niemi // Этномузыковедение Поволжья и Урала в арельных исследованиях. Сб. науч. трудов. — Ижевск: Удмуртский ИИЯЛИ УрО РАН, 2002. с. 250-282.

352. Kazakevitch, О. Two Recently Recorded Selkup Shamanic Songs / O. Kazakevitch // Shaman. Vol. 9, N. 2. - 2001. - P. 143-152.

353. Kim, K. Deities and Altered State of Consciousness of Korean Shamans / K. Kim, T. Kim // Shamans and Cultures. Budapest - Los Angeles: Akademiai Kiado, 1993. - P. 47-51. - (ISTOR, 5).

354. Kim, T. The Realities of Korean Shamanism / T. Kim // Shamanism: Past and Present. Budapest - Los-Angeles/Fullerton, 1989. - P. 271-282. - (ISTOR, 1 -2).

355. Kortt, I. R. Wörterverzeichnis der Nganasanischen Sprache / Kortt, I.R. -Simcenko, Ju.B. Berlin: Systemata mundi, 1985. - 422 S.

356. Kortt, I. R. Materialen zur geistigen und dinglichen Kultur der Nganasan-Samojeden / Kortt, I.R. Simeenko, Ju.B. - Berlin, 1990. - 364 S.

357. Lambert, J.-L. Sortir de la nuit / J.-L. Lambert // Études Mongoles et Sibériennes, 33-34. Centre d'études mongoles et sibériennes/ Anda, 2003. -565 p.

358. Launis, A. Lappische juoigos-melodien / A. Launis. Gelsingfors, 1908. - 240 P

359. Lehtisalo, T. Juraksamojedishes Volksdichtung / T. Lehtisalo. MSFOu 48. Helsinki, 1947.-615 p.

360. Lehtisalo, T. Juraksamojedishes Worterbuch / T. Lehtisalo. LSFU XIII. Helsinki, 1956.-601 p.

361. Leisiö, T. On the Octosyllabic Metric Pattern and Shamanism in Eurasia / T. Leisiö // Shamanhood: Symbolizm and Epic, ed. J.Pentikäjnen. Budapest: Akadémiai Kiadö, 2001. - P. 89-134.

362. Leisiö, T. Stylistic elements of runo song. The runo code / T. Leisiö // Inspired by Tradition. Kalevala poetry in Finnish music. Finnish Music Information Centre Fimic, 2005. - P. 30-55.

363. Lommel, A. Die Welt der frühen jager: Medicinmanner, Schamanen, Kunstler / A. Lommel. München: Callway, 1965. - 342 S.

364. Manker, Ernst. Die lappische zaubertrommel. Stocholm 1938 / Nordiska museet: Acta Lapponica. 1. 888 p.

365. Nordselkupisches Wörterbuch von F.G.Mal'cev (1903) / Herausgegeben von Eugen Helimski und Ulrike Kahrs. Institut fur Fiinougristic/Uralistik der Universität Hamburg 2001. - 155 p. (HSFM, band 1).

366. Nettl, B. Theory and Method in Ethnomusicology / B. Nettl. London: Collier-Macmillan, 1964. - 306 p.

367. Niemi, J. Kai Donnerin tallentamat Selkuppi-ja Kamassisamojedilaulut A.O.Väjsänen "Samojedische Melodien" nuottinnosjulkaisussa / J. Niemi //

368. Ethnomusicologian vuosikirja 1994. Helsinki: Suomen Ethnomusicologinen seura. - p. 103-134.

369. Niemi, J. Transcriptions of nenets songs in A.O.Vaisanen's "Samojedische melodien" re-evaluated / J. Niemi // Journal de la Société Finno-Ougrienne. -T. 86. Helsinki, 1995. - P. 129-166.

370. Niemi, J. The Nenets songs: A structural analysis of text and melody / J. Niemi. Tampere: University of Tampere, 1998. - 226 p.

371. Niemi, J. Songs of the Yenisey nenets performed by Lyubov' Prokop'yevna Nenyang-Komarova / J. Niemi. Tampere: Tutkivi 20, 1999. - 150 p.

372. Niemi, J. A Musical Analisys of Selkup Shamanic Songs / J. Niemi //Shaman. Vol.9 No.2. - Autumn 2001. - P. 153-167.

373. Niemi, J. Dream songs of the Forest Nenets / J. Niemi // Shamanhood: Symbolizm and Epic, ed. J.Pentikàjnen. Budapest: Akadémiai Kiadô, 2001. -P. 135-154.

374. Niemi, J. Tracing musical dialects of Selkup songs / J. Niemi // Лингвистический беспредел. Сб. статей, поев. 70-летию А.И. Кузнецовой / ред. Т.В. Агранат и О.А. Казакевич. М.: МГУ, 2002. - С. 179-193.

375. Niemi, J. Network of songs (Individual songs of the Ob' Gulf Nenets: Music and local history as sung by Maria Maksimovna Lapsuj) / J. Niemi. — Helsinki: Société Finno-Ougrienne, 2004. 201 p., tables.

376. Ojamaa, T. About the situation in Nganasan folklore / T. Ojamaa // Folic Music Today. Abstracts for International Conference. Tallinn, 1989. - P. 122- 125.

377. Ojamaa, T. Samojeedid / T. Ojamaa // Teater-Musica-Kino. Tallinn, 1990. -No 8.-P. 51-57.

378. Ojamaa, T. The Nganasan sound instrumentary / T. Ojamaa. Tallinn: Estonian Academy of Sciences, 1990. - 34 p.

379. Ojamaa, T. Glissando in nganasan music. Morphological, semantic, and syntactic levels / T. Ojamaa. Tartu, 2000. - 171 p.

380. Pavlova, T. Some musical-etlmographical facts about evens shamanism / T. Pavlova // The 3rd International conference on shamanism "Shamanism and Folk culture". -Nara, 1995. -P.77-79.

381. Potapov, L. P. The shaman drum as a source of ethnographical history / L.P. Potapov // Shamanism in Siberia; ed. by V.Dioszegi & M.Hoppal. Budapest: Akademiai Kiado, 1978. - P. 169-179.

382. Popov, A. How Sereptie Djaruoskin of the Nganasans (Tavgi Samoyeds) became a shaman / A. Popov // Popular beliefs and folklore tradition in Siberia. La Haye: Mouton, 1968. - P. 137-145.

383. Pushkareva, E. The experience of ethnological reconstruction of Nenets shamanistic ritual on the topic "prediction of the future" / E. Pushkareva // Ethnomusicologian vuosikirja; ed. J. Niemi. Helsinki, 1999. - P. 55-61.

384. Rediscovery of Shamanic heritage / Ed. by M. Hoppal & G. Kosa. Budapest: Akademiai Kiado, 2003. 360 p. (Bibliotheca Shamanistica, Vol. 11).

385. Regional Aspect of shamanism: Abstracts for the 1st International Conference on Shamanism. Seoul, 1991.

386. Revunenkova, E.V. Shamanism and Poetry / E.V. Revunenkova // Shamanism: Past and Present. Budapest - Los Angeles: Akademiai Kiado, 1989. — P. 393399. - (ISTOR, 1-2).

387. Schroder, D. Zur Structur des Schamanismus / D. Schroder // Religions -Ethnologie. Frankfurt a.M., 1964. - P. 296-334.

388. Shamanism and Performing Arts: Papers and Abstracts for 2nd Conference of the ISSR. Budapest: Ethnographic Institute - Hungarian Academy of Sciences, 1993.-190 p.

389. Shamanism and Folk culture: Papers and Abstracts for the 3rd International conference on shamanism. Nara, 1995.

390. Siddastallan : From Lapp Communities to Modern Sami Life. Ed. by J. Pennanen and K. Nakkalajarvi. Sami Museum Number 5 (Anar/Inari). -2002. - 237 p.

391. Siikala, A.-L. Mythic Images and Shamanism: A Perspective on Kalevala Poetry / A.-L. Siikala. Helsinki, Academia Scientiarum Fennica, 2002. (FFC, Vol. 280).-423 p.

392. Siikala, A.-L. Studies on Shamanism / A.-L. Siikala & M. Hoppal. Helsinki -Budapest: Finnish Antropological Society - Akademiai Kiado, 1992. - 230 p.

393. Simoncsics, P. The structure of a Nenets magic chant / P. Simoncsics // Shamanism in Siberia; ed. by V.Dioszegi & M.Hoppal. Budapest: Akademiai Kiado, 1978. m P. 387-402.

394. Sommarström, Bo. The Sämi shaman's dram and the holographic paradigm discussion // Shamanism: Past and Present. Ed. by M.Hoppal O. von Sadovski. Budapest-Los Angeles. Fullerton 1989. - P. 125-137. (ISTOR Books 1-2).

395. Väisänen, A. O. Samojedische Melodien / A. O. Väisänen. MSFOu 136. Helsinki, 1965. - 80 p.

396. Vargyas, G. The Structure of Bra Shamanic Ceremonies / G. Vargyas // Shamans and Cultures. Budapest - Los Angeles: Akademiai Kiado, 1993. -P. 120-127.-(ISTOR, 5.)

397. Veenker, W. Materialien zu einem onomasiologosch-semasiologischen vergleichenden Wörterbuch der uralischen Sprachen / W. Veenker. -Hamburg, 1975.

398. Wiora, W. Alter als die Pentatonik / W. Wiora // Studia Memoriae Belae Bartok Sacra. Budapest, 1956. - S. 185-208.

399. Yamada, T. An Anthropology of Animism and Shamanism / T. Yamada. -Budapest, Akademiai Kiado, 1999. 165 p. (Bibliotheca Shamanistica, Vol. 8).

400. Zornickaja, M. Ja. Dances of Yakut Shamans / M.Ja. Zornickaja // Shamanism in Siberia; ed. by V.Dioszegi & M.Hoppal. Budapest : Akademiai Kiado, 1978.-P. 299-307.1. ДИСКОГРАФИЯ

401. Музыка Северного сияния. М.: ВТПО "Фирма Мелодия", 1990. - 1 грп.

402. Нганасанская музыка М.: Мелодия, 1982. - 2 грп. - С30-17651003.

403. Ojamaa, Т. Discovering Siberia: Songs of the Forest Nenets // Music of the Finno-Ugric peoples. Vol. 1. - Estonian Literary Museum, 2002.

404. Голоса тундры. Поют аборигены Таймыра: ненцы, энцы, нганасаны, долганы, эвенки /сост. Добжанская О.Э. — Вып. 1. — Дудинка: Городской центр народного творчества, 2004. тираж открытый.

405. Голоса тундры. Самодийские народа Таймыра: ненцы, энцы, нганасаны /сост. Добжанская О.Э. Вып. 2. - Дудинка: Городской центр народного творчества, 2006. - тираж открытый.

406. Голоса тундры. Музыка нганасан /сост. Добжанская О.Э. Вып. 3. -Дудинка: Городской центр народного творчества, 2007. - тираж открытый.

407. Lecomte, Н. Shamanic and narrative songs of Siberian Arctic. Nganasan. Rec. 1992 // Music from the World. Siberie 1. P. (92564-2).

408. Lecomte, H. Voices from the Arctic Land's End. Nenec. Sel'kup. Rec. 1997 // Music from the World. Siberie 7. P. (92743-2).

409. Le joik sans frontiers. Chants et poesie des sames Laponie. ORSTOM 1984. CETO 806.

410. Luodish luohtai. 1992. Norway. ICD921.

411. Luodish luohtai (2). 1997. Norway. ICD972.

412. The Lapp folk songs. FORTE STUDIO SP02-0003.1. ВИДЕОГРАФИЯ

413. Ветры млечного пути ; реж. JI. Мери ; док. фильм. Таллинн-фильм, 1978.

414. Нганасанский шаманизм ; док. фильм. Ин-т этнологии и антропологии им. H.H. Миклухо-Маклая, 1998.

415. Шаман ; реж. Л. Мери ; док. фильм. Финляндия, 1990.

416. Шаман ; реж. Н. Федоров ; док. фильм. Красноярская киностудия, 1992.

417. Табу. Последний шаман; Н. Плужников; док. фильм. Москва: Ин-т этнологии и антропологии им. H.H. Миклухо-Маклая, «Первый канал», 2003.

418. Экскурсия в страну отцов; реж. П. Пономарев; док. фильм. Москва, «Школа-студия документального кино», 2003.1. КАТАЛОГ НОТНЫХ ЗАПИСЕЙшаманских мелодий самодийских народов1. НЕНЦЫ

419. Väisänen А.О. Фонограмма 26 а-в из коллекции Т. Лехтисало 421, С.1.

420. Niemi J. Фонограмма 26а из коллекции Т. Лехтисало 395, С. 147.

421. Niemi J. — Фонограмма 26b из коллекции Т. Лехтисало 395, С.148.

422. Niemi J. Фонограмма 1 из коллекции Т. Лехтисало 395, С. 158.

423. Niemi J. «Старый бубен», исп. Окхоль Нгевашета 396, С.73-74.

424. Niemi J. «Самбадарабца лаханако», исп. Прасковья Марюева 396, С.75.

425. Niemi J. «Шаманская песня Нгабтико Лапцуй», исп. Валентина Салиндер 396, С.77.

426. Niemi J. «Песня сновидения Ляля», исп. Л.И. Панксей Пяк 399, С. 143.

427. Niemi J. «Песня сновидения Аку Нгевашета», исп. П.Г. Турутина 399, С. 147.

428. Niemi J. 6 нотировок в статье : Niemi J. Dream songs of the Forest Nenets // Music and Nationalism. Juväskylä: University of Juväskylä. - p. 175-192.

429. Скворцова Н. «Хэх Тэврамбада», исп. А. Сэротэтто 267, С.79-80.

430. Добжанская О. «Хэх Тэврамбада», исп. А. Сэротэтто 295. - не опубликовано.

431. Добжанская О. «Ирини нгоб' иле"мя», исп. А. Сэротэтто 295. - не опубликовано.

432. Добжанская О. Песня Матвея Ядне: То1уо Каикога^а, 1928. ЭиотаЫзеп кщаШзииеп Беигап Аапйе-агЬазШ (ЗКБА), йт.к. 126-127. Фонограмма N0 8. - не опубликовано.

433. Добжанская О. Песня Матвея Ядне: там же. Фонограмма n0 3. - не опубликовано.

434. Добжанская О. — «О пяти духах-помощниках», исп. Мирных Д.Н. — не опубликовано.

435. Добжанская О. «Гадание - обращение к зятю», исп. Мирных Д.Н. - не опубликовано.

436. Добжанская О. «О четырнадцати одиноких женщинах», исп. Мирных Д.Н. - не опубликовано.1. СЕЛЬКУПЫ

437. Ушэапеп А.О. Шаманская песня, р. Тым (южные селькупы). Фонограмма № 1 коллекции Кая Доннера 421, С.58.20.№епи X то же 394, С.119.

438. Уш5апеп А.О. Шаманская песня, р. Таз (северные селькупы). Фонограмма № 11 коллекции Кая Доннера 421, С.51.

439. УшБапеп А.О. — Шаманская песня, р. Таз (северные селькупы). Фонограмма № 14 коллекции Кая Доннера 421, С.59.23.№епи то же 394, С.128.

440. Ушзапеп А.О. Шаманская песня, р. Таз (северные селькупы). Фонограмма № 17 коллекции Кая Доннера 421, С.59-60.25.№епи X то же 394, С. 130.

441. Niemi J. — Шаманская песня, исп. Людмила Боякина 398, С. 163-164.

442. Niemi J. Шаманская песня, исп. Людмила Боякина 398, С. 165-166.

443. Бердышев A.A. «Сон», исп. Чекурмин К.С. 275, С.41-43.

444. Добжанская О. Нимыйко, исп. Чекурмин К.С. (из записей Ямальского радио) - не опубликовано.

445. Юнкеров Ю. «Песня дедушки Чела», исп. Чекурмин К.С. 275, С.36-40.

446. Добжанская О. «Челат коймы», исп. Чекурмин К.С. (из записей Ямальского радио) - не опубликовано.

447. Дорожкова Т. Селькупский шаманский напев из коллекции Н.К. Каргера 101,С.111.

448. Дорожкова Т. Селькупский шаманский напев, исп. А.Т. Кусамин 101, С.111.

449. Добжанская О. Личная песня деда-шамана, исп. Киприна М.К. 434. -не опубликовано.

450. Добжанская О. Шаманская песня бабушки, исп. Тамесемкина И.А. 434. - не опубликовано.

451. Добжанская О. — Песня шамана Николая Котусова, исп. А. Котусов (из записей Ю.И. Шейкина, трек 4 коллекции Селькупских песен Я. Ниеми) — не опубликовано.

452. Добжанская О. Песня (личная) шамана Максима Боякина, исп. А. Котусов (из записей Ю.И. Шейкина, трек 5 коллекции Селькупских песен Я. Ниеми) - не опубликовано.

453. Добжанская О. 2 шаманские мелодии, исп. Л. Кусамин (из записей Ю.И. Шейкина, трек 7а-в Коллекции селькупских песен Я. Ниеми) - не опубликовано.

454. Добжанская О. Шаманская мелодия, исп. Л. Кусамин (из записей Ю.И. Шейкина, трек 8 Коллекции селькупских песен Я. Ниеми) - не опубликовано.

455. Добжанская О. Шаманская песня, исп. М. Кусамин (из записей Ю.И. Шейкина, трек 9 Коллекции селькупских песен Я. Ниеми) - не опубликовано.

456. Добжанская О. — Песня шамана Чокорова, исп. П. Кукушкин (из записей Ю.И. Шейкина, трек 11 Коллекции селькупских песен Я. Ниеми) не опубликовано.

457. Добжанская О. Песня шамана Каторгина, исп. П. Кукушкин (из записей Ю.И. Шейкина, трек 12 Коллекции селькупских песен Я. Ниеми)- не опубликовано.

458. Добжанская О. Шаманская песня, исп. неизв., п. Пешь (из записей Богданова И.А., трек 18 Коллекции селькупских песен Я. Ниеми) - не опубликовано.

459. Добжанская О. «Сырта-ля» («Через озеро»), исп. А.Т. Кусамин (из записей Богданова И. А., трек 19 Коллекции селькупских песен Я. Ниеми)- не опубликовано.1. НГАНАСАНЫ

460. Добжанская О. Фрагмент шаман, камлания Тубяку 81, С. 187.

461. Добжанская О. Фрагмент шаман, камлания Тубяку 81, С.189.

462. Добжанская О. Фрагмент шаман, камлания Тубяку 81, С.201.

463. Добжанская О. — Фрагмента шаман, камлания Тубяку 81, С.208.

464. Добжанская О. Фрагмент шаман, камлания Тубяку 81, С.213.

465. Добжанская О. Фрагмент шаман, камлания Тубяку 81, С.222.

466. Добжанская О. Фрагмент шаман, камлания Тубяку 81, С.231.

467. Добжанская О. Фрагмент шаман, камлания Тубяку 81, С.235.

468. Добжанская О. Фрагмент шаман, ритуала Демниме 81, С.238.

469. Добжанская О. Фрагмент шаман, ритуала Демниме 81, С.245.

470. Добжанская О. Фрагмент шаман, ритуала Демниме 81, С.255.

471. Добжанская О. Фрагмент шаман, ритуала Демниме 81, С.260.

472. Добжанская О. — Фрагмент шаман, ритуала Демниме 81, С.263.

473. Добжанская О. Фрагмент шаман, ритуала Демниме 81, С.266.

474. Добжанская О. Фрагмент шаман, ритуала Демниме 81, С.270.

475. Добжанская О. Фрагмент шаман, ритуала Демниме 81, С.274.

476. Добжанская О. Фрагмент шаман, ритуала Дюлсымяку 81, С.277.

477. Добжанская О. Песня Кадя-коптуа 81, С.278.

478. Добжанская О. Песня Кадя-коптуа. Исп. С.М. Порбин 81, С.281.

479. Добжанская О. Песня Нарка-немы 81, С.278.

480. Добжанская О. Песня шаманская 81, С.278.

481. Добжанская О. Песня Дялы-немы 81, С.278.

482. Добжанская О. Песня Сыр-селу 81, С.279.

483. Добжанская О. Песня Тамунку 81, С.279.

484. Добжанская О. Песня Хезы 81, С.279.

485. Добжанская О. Песня Хоситала 81, С.279.

486. Добжанская О. Песня шаманская 81, С.279.

487. Добжанская О. — Песня шаманская 81, С.279.

488. Добжанская О. — Песня шаманская 81, С.280.

489. Добжанская О. Песня Хантина-мантина 81, С.280.

490. Добжанская О. Фрагмент шаман, ритуала Дюлсымяку 81, С.284.

491. Добжанская О. Песня шаманская 81, С.280.

492. Добжанская О. Песня шаманская 81, С.280.

493. Добжанская О. Песня шаманки Нобобтиэ 81, С.285.

494. Добжанская О. Песня шаманки Нобобтиэ 81, С.286.

495. Добжанская О. Песня шамана Тубяку 81, С.290.1. КЕТЫ

496. Дорожкова Т. Кетские шаманские напевы из коллекции Н.К. Каргера 101, С.108,110.

497. Добжанская О. — Камлание земляного шамана, исп. Усика, Раиса Коротких. Запись И. А. Бродский — не опубликовано.1. СААМЫ

498. Добжанская О. Silgis. Шаманская песня, исп. Н. Гауп и Э.-М. Гауп-Дунфельд 435. - не опубликовано.

07Исторические науки

Отечественная история

Всеобщая история (соответствующего периода)

Археология

Этнография, этнология и антропология

Историография, источниковедение и методы исторического исследования

История науки и техники

История международных отношений и внешней политики

История Коммунистической партии Советского Союза

История коммунистического и рабочего движения и национально-освободительных движений

История международных отношений и внешней политики

История искусства

Партийное строительство

История марксизма-ленинизма

09Философские науки

Онтология и теория познания

История философии

Эстетика

Этика

Логика

Философия науки и техники

Социальная философия

Философия и история религии, философская антропология, философия культуры

Теория научного социализма и коммунизма

Философия религии

Прикладная социология

Философия политики и права

Философия религии и религиоведение. Искусствоведение и культурология

10Филологические науки

Литературоведение

Русская литература

Литература народов Российской Федерации (с указанием конкретной литературы)

Литература народов стран зарубежья (с указанием конкретной литературы)

Теория литературы, текстология

Фольклористика

Журналистика

Литература зарубежных социалистических стран

Литература народов Европы, Америки и Австралии

Литература народов Азии и Африки

Текстология

Языкознание

Русский язык

Языки народов Российской Федерации (с указанием конкретного языка или языковой семьи)

Славянские языки (западные и южные)

Германские языки

Романские языки

Классическая филология, византийская и новогреческая филология

Теория языка

Сравнительно-историческое, типологическое и сопоставительное языкознание

Прикладная и математическая лингвистика

Языки народов зарубежных стран Азии, Африки, аборигенов Америки и Австралии

Тюркские языки

Финно-угорские и самодийские языки

Иранские языки

Кавказские языки

Балтийские языки

Монгольские языки

Семитские языки

17Искусствоведение

Театральное искусство

Музыкальное искусство

Кино-, теле- и другие экранные искусства

Изобразительное и декоративно-прикладное искусство и архитектура

Техническая эстетика и дизайн

Теория и история искусства

Декоративное и прикладное искусство

Музееведение. Консервация, реставрация и хранение художественных ценностей

Теория и история культуры

История искусства

Техническая эстетика и дизайн

22Социологические науки

Теория, методология и история социологии

Экономическая социология и демография

Социальная структура, социальные институты и процессы

Социология культуры, духовной жизни

Социология управления

Политическая социология

Методы социологических исследований

Общественное мнение

23Политические науки

Теория политики, история и методология политической науки

Политические институты, этнополитическая конфликтология, национальные и политические процессы и технологии

Политические проблемы международных отношений и глобального развития

Политическая культура и идеология

Межнациональные процессы и институты

24Культурология

Теория и история культуры

Музееведение, консервация и реставрация историко-культурных объектов

Историческая культурология

Прикладная культурология

Похожие темы диссертаций

Музыкальные инструменты в системе традиционной культуры нивхов

История тувинской музыки новейшего времени (XX-XXI вв.)

Фольклор финно-угорских народов Поволжья и Приуралья в графике XX века

Певческие традиции западных бурят: эхиритов и булагатов

Этничность как свойство культуры

Диссертации по гуманитарным наукам - http://cheloveknauka.com/shamanskaya-muzyka-samodiyskih-narodov-v-sinkreticheskom-edinstve-obryada#ixzz2ueE6xxz5