Бетти э. Риэрдон «Словарь толерантности»

«Быть толерантным – значит принимать как факт присутствие других людей с их идеями, деятельностью и образом жизни. Это значит признавать, что все мы разные и уважаем тех, кто не похож на нас. Однако в школах, в Вашем окружении и в мире в целом существует нетерпимость, которая усиливается и распространяется. В связи с этим ООН объявила 1995 год годом толерантности. «Я не люблю слово «толерантность», но я не знаю слова лучше этого» (Махатма Ганди, 1869–1948).

Антисемитизм. Шесть миллионов евреев были уничтожены в концентрационных лагерях в период между 1938 и 1945 годами. Нацистская партия, стоявшая у власти в Германии во главе с Гитлером, считала евреев людьми низшей расы, подлежавшими уничтожению. Этот антиеврейский расизм называется антисемитизмом.

Апартеид. В течение сорока пяти лет Южная Африка проводила политику расовой сегрегации. Это называлось апартеидом. Власть принадлежала белым. Черные не имели права смешиваться с белыми. Апартеид закончился в 1993 году.

Война – это одно из самых тяжелых проявлений нетерпимости. Чтобы навязать свои идеи, показать мощь своей страны, лидеры одной страны пытаются уничтожить население другой.

Инвалиды. Часто мы смеемся над людьми, которые разговаривают сами с собой, смеются без причины или странно выглядят. Говорят, что эти люди умственно отсталые. Их дефекты пугают нас. Поэтому нам трудно быть терпимыми с ними. Во Франции живет 5,3 миллиона людей с умственными и физическими недостатками.

Отверженные. Это плохо и неправильно, когда вокруг нас живут люди, у которых нет домов, нет работы и им нечего есть. И, конечно, неправильно, что их сторонятся, изгоняют, потому что они грязные и попрошайничают. Во Франции больше двух миллионов человек имеют на жизнь меньше шестидесяти франков в день и 400 000 бездомных

Иммигрант. Иногда говорят, что иммигранты пришли, чтобы отнять у нас хлеб, работу, что все они правонарушители. У иммигрантов подчас другие обычаи, другие языки и религия. Они часто ощущают себя отверженными. Во Франции живут 3,6 миллиона иностранцев, столько же, сколько и в 1931 году. Они составляют 6,4 % от всего населения страны.

Мода. Замечания, отражающие нетерпимость: «Вы видели его волосы?», «Она выглядит смешно в мини-юбке!»

Молодежь. На улице украли автомобиль. Неизвестно, кто это сделал. Но всегда находится человек, заявляющий, что, несомненно, машину украли «молодые негодяи». Такие люди не любят молодых с длинными волосами, слушающих рок-музыку.

Музыка. Фанаты Патрика Буэля не любят фанатов Рено. А те, в с свою очередь, не переносят противников хард-рока. И их всех презирают поклонники классической музыки.

Национализм. После 1946 года Югославия стала страной, население которой состояло из представителей различных национальностей, входивших в различные религиозные конфессии. Казалось, что они могут жить вместе. Однако в 1992 году сербы, хорваты и мусульмане начали воевать друг с другом.

Невежество. Нетерпимость существует из-за невежества, из-за отсутствия информации. У нас всех есть предрассудки. Другими словами, мы заранее, по какому-то вопросу, о чем имеем смутное представление, принимаем решение. «Я не знаю ни одного еврея; я знаю только людей», – говорит Его преподобие Тросме (1901–1971).

Семья. «Я не могу выносить мою маленькую сестру, которая все время хнычет. Она еще играет в куклы и любит детские песни». «Мои родители и я не понимаем друг друга. У нас вообще нет общих взглядов. Я чувствую, что мы живем на разных планетах!»

Старики. Иногда старики остаются в одиночестве, заброшенные своими родными. Часто их содержат отдельно в домах престарелых. Молодым людям трудно воспринимать стариков, да и старость вообще. Во Франции три с половиной миллиона человек старше 75 лет и десять миллионов старше 60.

Толстые. Лоренс Дюваль немного толстоват. Одноклассники смеются над ним и не играют с ним на переменах. Лоренс не понимает, почему все его отвергают. Однажды он заметил девочку, которая всегда была одна. У Мари Леб-ланк проблема с глазом – он слегка косит, и все смеются над ней. Лоренс и Мари стали лучшими друзьями.

Шовинизм. Жители Сан-Мартин-дес-Оис уверены, что они сильнее, умнее и красивее жителей соседней деревни Сан-Жульен-дес-Еукс. А ученики из класса 6А заявляют, что они умнее учеников из класса 6В», – Бетти Э. Риэрдон. Толерантность – дорога к миру, 2001 г.»

Буддизм: «Человек может выразить свое отношение к родственникам и друзьям пятью способами: великодушием, учтивостью, доброжелательностью, отношением к ним как к себе и верностью своему слову ».

Конфуцианство: «Не делай другим того, чего не хотел бы от других».

Индуизм: «Не делай другому того, от чего больно тебе».

Иудаизм: «Не делай ближнему своему того, от чего плохо тебе».

Зороастризм: «Только та натура хороша, которая не сделает другой того, что не хорошо для нее самой».

Христианство: «Во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними».

Джайнизм: «В счастии и страдании, в радости и в горе мы должны относиться ко всем существам так, как относимся к самим себе».

Сикхизм: «Как ты думаешь о себе, так думай и о других. Тогда на небе вы будете равны».

Ислам: «Никто из вас не станет верующим, пока не полюбит своего брата, как себя самого».

Даосизм: «Считай успех соседа своим успехом, а потерю соседа своей потерей».

Нам кажется, что толерантность является той культурной направленностью, отношением личности, которая проживает в мире и согласии в стране, семье, школе, группе, классе. Но, к сожалению, дух нетерпимости к другой личности, ее привычкам, образу жизни, верованиям и культуре, продолжает существовать в обществе. Не является исключением и образование. Следовательно, это предполагает наличие у каждого таких человеческих качеств, как ответственность, открытость и терпимость, уметь себя контролировать, ограничивать и иметь «знание инаковости как части собственного».