
- •Пояснительная записка
- •Словарь толерантности
- •Многозначность и разнообразие определений в разных языках
- •Часть 1. Базисная основа и теоретический анализ проблемы толерантности
- •§ 1. «Толерантность» – принцип отношения человека
- •К человеку или «что такое для вас толерантность?»
- •Бетти э. Риэрдон «Словарь толерантности»
- •§ 2. Генезис и семантическое поле толерантности
- •§ 3. Теоретические основы толерантности как психологической категории
- •Система подходов к исследованию толерантности как многомерного понятия в психологии
- •I. Толерантность – процесс и/или состояние организма («способность переносить»)
- •II. Толерантность – личностная ценность человека («личностно-индивидуальные Смыслы и Ценности человека»)
- •Формально-динамические параметры и характеристики
- •Систематизация видов толерантности как понятия
- •Часть 2. Гуманистическая и экзистенциальная концепция в контексте построения толерантных отношений
- •§ 1. Психологические основания исследования
- •1. Экзистенциально-гуманистический подход к толерантности
- •§ 2. Принятие – как личностная особенность и как психологический механизм толерантности
- •§ 3. Проблема «я» или самосознание в процессе развития принятия
- •Исторические предпосылки изучения развития самосознания
- •Психическая реальность Другого человека
- •Часть 3. Личность в системе толерантных отношений § 1. Межличностная толерантность. Интолерантность.
- •§ 2. Коммуникативная толерантность
- •§ 3. Этапы становления толерантного отношения
- •Этапы развития механизма «принятие» как ведущего в становлении толерантности
- •Часть 4. Введение в педагогику толерантности
- •§ 1. Педагогическая сущность толерантности.
- •§ 2. Пути и средства воспитания толерантности
- •§ 3. Толерантность педагога
- •Послесловие
- •Литература
- •Приложение 1
- •Психологические основания исследования толерантности в образовании (Братченко с.Л. Педагогика развития: ключевые компетентности и их становление. Красноярск, 2003. – с. 104–117)
- •Экзистенциально-гуманистический подход к толерантности.
- •Диверсификационный подход к толерантности
- •Когнитивный компонент толерантности
- •Эмоциональный компонент толерантности
- •Поведенческий компонент толерантности
- •Личностный подход к толерантности
- •Диалогический подход к толерантности
- •Фасилитативный подход к толерантности
- •Библиография
- •Человек свободный
- •1. Высшая ценность
- •2. Что такое свобода?
- •3. Что такое внутренняя свобода?
- •4. Что такое совесть?
- •5. Свободный ребенок
- •6. Свободный учитель
- •7. Свободная школа
- •8. Путь к воспитанию свободных
- •Приложение 2 Формирование установок толерантного сознания (а.М. Кондаков, зам. Министра образования России)
- •Приложение 3 о толерантности (Зинина г.И., главный специалист управления воспитания и дополнительного образования детей и молодежи Минобразования России)
- •Приложение 4 принципы, нормы и правила успешного воспитания
- •Приложение 5 в помощь специалистам образования, изучающим феномена толерантности
- •Оглавление
- •Толерантность – поиск мира и согласия в межличностном взаимодействии. Толерантность в теории
- •665709, Братск, ул. Макаренко, 40
§ 2. Пути и средства воспитания толерантности
Толерантность является важным компонентом жизненной позиции зрелой личности. Учить толерантности, значит развивать человека будущего, человека понимающего, признающего и принимающего себя и других. Учащиеся учатся проявлять толерантность – значит, признают то, что люди различаются по интересам, положению, по внешнему виду и обладают правом жить в мире, сохраняя свою индивидуальность.
Наиболее эффективным способом формирования толерантности является воспитание – толерантное воспитание. Необходимо выделить и учитывать в педагогической практике особенности воспитания толерантности:
1. Основа проявления толерантности и возможное пространство ее динамики лежат и действуют, как уже говорилось, прежде всего, в опыте личности. Поэтому и воспитание толерантности – это, с педагогической точки зрения, целенаправленная организация позитивного опыта толерантности, т.е. целенаправленное создание условий, требующих взаимодействия с другими, какими бы в глазах субъекта они ни были.
2. Необходимо учитывать, что опыт толерантности, как положительный (созданные нормальные отношения) так и отрицательный (негативизм отношения), имеет каждый индивид, в том числе ребенок, даже самый маленький, у которого есть «любимые» и «нелюбимые» окружающие его люди. Тем более такой опыт есть у школьников, порой вынужденных принимать (а то и терпеть), скажем, школьные порядки, классного руководителя, того или иного педагога, кого-то в классе и т.д. Важно отметить:
– с одной стороны, образовательная среда «содержит» множество положительных примеров проявления действительной толерантности (например, разно-этническая и многоконфессиональная среда);
– с другой стороны, именно в ней гораздо больше негативных объектов (разных по содержанию, характеру, ценностям, значимости, по силе «раздражителя») требующих толерантности.
3. Понимая толерантность как одно из позитивных проявлений ребенка в отношении к другим людям, воспитание может (и признано) не менять этого отношения, даже если оно негативно. Мы не можем и не имеем права вынудить ребенка изменить взгляды, заставить его мыслить и относиться иначе, чем он это уже делает.
Дело не в том, чтобы ребенок признал то, чего раньше не признавал, полюбил то, чего прежде не любил – он имеет право на свое отношение. Дело в другом, более сложном: толерантность может и должна обеспечить ее субъектам ситуацию сосуществования, а воспитание толерантности, по сути, призвано помочь ребенку достойно прийти к этой ситуации..
4. Следует учесть, что терпимость (толерантность) формируется в действительном творении добра и непременном преодолении зла, как истинное добро – не в словах, а преодолением нетерпимости. Именно поэтому необходимо создавать многообразие пространства бытия для ребенка. Это условие открывает единственно реальную возможность успешности процесса воспитания толерантности, когда ребенок органически включен в систему образования, испытывает ее влияния и сам на нее влияет.
Обучающая ситуация направленная побуждать проявление толерантности как отдельным ребенком, так и сообществом (группа, коллектив класса), создается как некий образ жизни, продуцирующий толерантность, как необходимость. Обязательным требованием является соотнесенность созданной ситуации реальным событиям жизни. Иначе говоря, происходит самопроявление толерантности, что приводит к сформированию знания и устойчивого навыка толерантности.
5. Принципиально важно: процесс воспитания толерантности происходит эффективней тогда, когда он обоюдный. Конечно, создать такую ситуацию весьма непросто, но в тренинговых условиях – вероятно. При этом происходит взаимное обогащение опыта толерантности, что создает эмоционально-интеллектуально-нравственное поле, на почве которого произрастает положительный опыт отношений и общения. Наличие или создание такого поля – серьезная удача педагога!
6. Следующая особенность в воспитании толерантности – теснейшее двуединство задач: развитие готовности и подготовленности человека к сосуществованию с другими людьми, сообществами, обстоятельствами и принятию их такими, каковы они есть. Готовность (установка) – это внутреннее состояние, мотивация уважать различия и сотрудничать, желание и способность положительного отношения к объекту. Подготовленность – это практические умения коммуникации, умения разобраться в ситуации через подключение осознанного критического мышления, и через это постараться понять Другого, его обстоятельства.
Учитывая вышесказанное, уместно рассмотреть точку зрения Д.А. Леонтьева (см. методические материалы: «Толерантность – поиск мира и согласия в межличностном взаимодействии. Международные и отечественные документы о толерантности»)): «…важно, чтобы учителя в своей деятельности придерживались базовых принципов толерантности, например, таких как предложенные В. Лизинским (2002) (см. прил. 4):
• все работники школы и родители в общении с детьми должны проявлять доброжелательность, терпение, уважение к ученикам;
• педагоги должны относиться к ученикам с одинаковым уважением, не возвышая одних за счет унижения других;
• пора наконец понять что оценки должны способствовать развитию ребенка, стимулировать получение знании и умении а не быть кнутом в руках учителя;
• процесс обучения невозможен без продуктивного, позитивного общения, в ходе которого закладываются нормы и правила поведения, формируется отношение к людям и к жизни».
Следовательно, при этом необходимо учитывать особенности демократизации воспитательного процесса:
– учёт интересов всех участников воспитания;
– поощрение и поддержку самодеятельности и самоуправления;
– формирование паритетных отношений взамен административно-командных;
– принятие педагогическим сообществом норм и правил, которые должны осознанно и неукоснительно выполняться;
– готовность педагогов и администрации к равноправному партнёрству со всеми участниками педагогического процесса;
– готовность к защите интересов меньшинства, способность к переговорам, соглашениям и договорам в интересах дела;
– переход от субъект-объектных отношений к субъект-объект-субъектным.
Если процесс воспитания и обучения в многонациональном и поликультурном школьном коллективе будет строиться на принципах толерантности и особенностях Демократизации воспитательного процесса, то это будет способствовать преодолению устойчивых негативных стереотипов в межличностном общении, и, что особенно важно, будет способствовать формированию личности гражданина цивилизованного государства.
Если мы хотим, чтобы наши дети не только знали и понимали, в чем ценность терпимого, равноправного, уважительного отношения людей друг к другу, но и сами освоили такое отношение в качестве привычной модели поведения, в каждой школе необходимо создать специальную систему взаимодействия детей и взрослых. Главное требование к системе взаимодействия детей и взрослых состоит в том, что она должна объединять в неразрывном единстве три взаимосвязанных блока:
– знания о сущности толерантных отношений;
– практические навыки подобного поведения;
– переживание положительных эмоций по поводу достижения уважительного взаимодействия с окружающими людьми.
Работу по развитию толерантности педагоги имеют возможность проводить по следующим направлениям:
– урочная работа – общеобразовательный и национально-региональный компонент содержания образования, который предполагает развитие системы знаний, способов деятельности и ценностей, обеспечивающих формирование толерантности в целом;
– внеурочная работа – специалисты предлагают ввести специальный курс, который выполнит ту же задачу, что и урочная работа, но более объемную так как располагает большим временем.
Реализовать эти два направления возможно при помощи известных педагогических технологий:
1. Классный час. Цель: закрепить полученные знания о явлении толерантность. На первом этапе следует поговорить о личности толерантной и интолерантной. В современной психологической литературе это весьма условно, так как каждый человек в своей жизни совершает и толерантные, и интолерантные поступки. Но склонность вести себя так или иначе может формировать устойчивые черты личности и способствовать развитию либо толерантной, либо интолерантной личности.
Упражнения, беседы и задания учащимся:
– сравнить представление о себе с портретом толерантной личности;
– предложить одному из членов группы «создать портрет» толерантной личности;
– анализ поведения толерантного и интолерантного человека, его черт характера. Учащиеся должны понять, что толерантный и интолерантный человек – это две противоположности. В человеке, как частичке этого безграничного мира, также уживается добро и зло, правда и ложь, активность и пассивность, доброта и жесткость, свобода и независимость, а так же такие черты как:
– чувство юмора и непонимание;
– доброжелательность и равнодушие;
– гуманизм и агрессивность;
– хорошее отношение к другим людям и высокомерие;
– умение владеть собой и безразличие;
– уважение мнения других и раздражительность;
– терпение и непонимание противоположных взглядов, обычаев;
– доверие и не желание вместе делать что-либо.
2. Тренинг общения. Групповая психологическая работа направлена на формирование знаний, умений и навыков конструктивного общения в различных сферах жизнедеятельности. Через практический тренинг воспроизводятся ситуации общения, при которых ученик лучше видит свои ошибки и:
– овладевает знаниями о культуре межличностных и межнациональных отношений;
– обучается приемам социально-психологического взаимодействия с людьми, в частности, различных национальностей;
– вырабатывает адекватную оценку в отношении себя и окружающих, в том числе и представителей других национальностей;
– обучается, в целом, механизму толерантного взаимодействия от Признания и Понимания до Принятия другого.
3. Ролевая игра. Учащиеся усваивают общественный опыт самоуправления поведением. Направленность на развитие толерантности, в частности, этнической осуществляется за счет подбора содержания. Профессор Г.Д. Дмитриев, автор теории «Многокультурное образование» предлагает в старших классах следующую ролевую игру: учащиеся делятся на две группы, участники групп говорят на разных языках, имеют различия в поведении, жестах, традициях, устоях, которые затрудняют общение друг с другом. Игра позволяет участникам:
– приобрести практический опыт пребывания в иной этногруппе;
– проанализировать стереотипы собственного поведения и мышления;
– оценить уровень своей толерантности.
4. Психодрама (социодрама). Психологическая технология. Широко используется в педагогической деятельности (популярна в Европе, особенно Англии). Это социально-психологический театр, в котором отрабатывают умения:
– чувствовать ситуацию в коллективе,
– оценивать и изменять состояние человека,
– умение войти в контакт с человеком другой национальности.
Данная технология эффективна для подростков. В игре они воспроизводят образ другого, затем, возвращаясь в свою роль, усиливают и конкретизируют некоторые характеристики другого, стараясь показать межличностные, этнокультурные и другие различия. Главное, допускается «проигрывание» конфликтных и проблемных ситуаций одного из участников группы. Эти предложенные педагогические технологии в основном реализуются во внеурочное время.
5. Активные социально-психологические методы. На уроке педагог может развивать толерантность за счет использования активных методов обучения, которые повышают активность учащихся и способствуют осознанному изучению материала, составляющего содержание национально-регионального компонента:
– письменные проекты (индивидуальные и групповые);
– домашние творческие работы;
– устные сообщения учащихся;
– работа в малых группах (парах, тройках);
– мозговой штурм;
– выпуск школьной газеты;
– составление кроссвордов и пр.
6. Дни знакомства с национальной культурой. Толерантность – это уважение, принятие и понимание богатого многообразия мировых культур. Организуя Дни национальной культуры, необходимо использовать «национальное» решение: национальные мотивы, иллюстрации; посещение этнического музея и выставок декоративно-прикладного творчества. Это вносит разнообразие в учебную деятельность, главное, оказывает положительное влияние на эмоциональное отношение учащихся к культуре других народов.
В школе учатся дети разных национальностей. Знакомство с их культурой и традициями – важный шаг к пониманию друг друга. В подготовке и проведении этих мероприятий участвуют сами школьники и для многих из них это настоящие уроки воспитания терпимости и толерантности, умения слушать и слышать другого, принимать своих сверстников такими, какие они есть.
Воспитание учащихся в духе мира, прав человека и демократии, должно привести:
– к укоренению духа толерантности;
– развитию у учащихся черт толерантной личности: способность понимать и применять важнейшие принципы толерантности в повседневной жизни; уметь предупредить конфликты и разрешить их.
7. Общешкольные коллективные творческие и общественные мероприятия. Большую роль в формировании стереотипов толерантного поведения детей могут сыграть общешкольные коллективные дела, даже если они приурочены к самым разным событиям: «День учителя», Новый год, «Татьянин день», «День театра», «Последний звонок», спортивные соревнования, субботник, Недели национальных культур, Масленица, «Национальная мозаика» – праздники различных диаспор.
8. Целевые внешкольные мероприятия. Благотворительные акции, оказание посильной помощи беженцам и вынужденным мигрантам; шефство над детскими домами; забота об одиноких стариках – всё это мероприятия, способствующие формированию навыков толерантного поведения и взаимодействия. Эти дела оставляют след в душах детей и, в то же время, заставляют многих из них задуматься над истоками поразившей наше общество нетерпимости, принесшей несчастье огромному количеству людей.
9. В качестве теоретических оснований для педагогики толерантности может быть использовано содержание и роль оценки и оценивания. От характера оценки зависит формирующееся, вслед за ней, отношение индивида к тому или иному окружению и, следовательно, мера его толерантности или интолерантности.
10. В рамках профилактических мероприятий толерантности в образовательной среде есть возможность:
– заранее готовить ребенка к встрече с трудным;
– помогать, когда трудность возникла, в ее правильном восприятии, и сосуществованию с этим трудным.
Эффективными педагогическими средствами здесь могут выступить:
– информация о известном из опыта других людей;
– рефлексия ранее возникавшего в собственном опыте ребенка, группы;
– организуемая педагогом рефлексия решений жизненных ситуаций (имеет огромные воспитательные возможности).
Источники соответствующей информации:
– фольклорные и литературные персонажи;
– реальные люди;
– складывающиеся отношения разных людей, идущие от настороженности, недоверия, даже враждебности – к взаимному принятию;
– ценен собственный опыт ребенка или группы, как более убедительный пример позитивного решения трудных ситуаций.
Определить эффективность работы в направлении толерантного воспитания возможно по результатам тех изменений, которые происходят в личности воспитанника. Узнать об изменениях помогут следующие способы и методы:
– наблюдение (за поведением, эмоциональным состоянием воспитанников во время ролевых игр, проблемных дискуссий, групповой рефлексии и пр.);
– анализ письменных работ школьников (творчески работы, сочинения и пр.);
– анализ продуктов совместной деятельности воспитанников (игровой, учебной, общественной, внешкольной и пр.);
– анкетирование, опросники, тесты (см. методические материалы: «Толерантность – поиск мира и согласия в межличностном взаимодействии. Международные и отечественные документы о толерантности»);
– работа с социальным окружением ребенка (см. методические материалы: «Толерантность – поиск мира и согласия в межличностном взаимодействии. Международные и отечественные документы о толерантности»)).
Диагностику уровня сформированности толерантности лучше проводить дважды, причем второй раз спустя год, два, три. В этом случае, возможно получить объективные представления о динамике межличностных толерантных отношений в различных связях, возникающих в пространстве образовательного учреждения: «педагог-воспитанник», «педагог-педагог», «педагог-родитель». Каждый из уровней представляет собой, в явной или скрытой форме, выражение толерантной или интолерантной позиции человека.
Предполагаемый результат педагогической деятельности в воспитании толерантности – самоактуализирующаяся личность, которой присуще:
– принятие себя и Другого таким, какой он есть;
– установление доброжелательных отношений с окружающими;
– способность к глубокому пониманию жизни;
– активное восприятие действительности и способность хорошо в ней ориентироваться;
– развитие творческих способностей;
– умение полагаться на свой опыт, разум и чувства;
– способность брать на себя ответственность;
– приложение усилий для достижения поставленных целей.