- •Оглавление
- •Предмет теории государства и права. Функции теории государства и права.
- •Теория государства и права в системе юридических и иных наук.
- •Методология и методы государства и права.
- •4. Общество и государство: характер соотношения.
- •5. Основные теории происхождения государства.
- •6. Понятие государства. Государство и право: характер взаимодействия.
- •7. Типология государства: основные подходы.
- •8. Функции государства: понятие, классификация.
- •9. Государственная власть: понятие, легитимность и легальность.
- •10. Правовая доктрина как источник права.
- •11. Форма правления: понятие, разновидности.
- •Форма государственного устройства: понятие, разновидности.
- •13. Государственный режим: понятие, разновидности.
- •14. Понятие механизма государства, принципы его формирования и функционирования.
- •15. Понятие права: основные подходы.
- •16. Принципы права: понятие, классификация.
- •17. Право в системе социальных регуляторов.
- •18. Система права и система законодательства: понятие и характер соотношение.
- •19. Систематизация права: понятие, основные формы.
- •20. Нормативно-правовой акт: понятие, виды.
- •21. Нормативно-правовой договор: понятие, виды
- •22. Правовой обычай и правовой прецедент.
- •23. Правовое регулирование: понятие, стадии, виды.
- •Типы, методы и способы правового регулирования.
- •25. Механизм правового регулирования: понятие, структура.
- •26. Правовая система общества: понятие, виды.
- •27. Понятие, стадии и виды правотворчества.
- •28. Понятие юридической техники.
- •29. Действие нормативно-правовых актов во времени, пространстве и по кругу лиц.
- •30. Понятие и структура нормы права.
- •31. Классификация норм права.
- •32. Правоотношение: понятие, структура.
- •33. Юридические факты: понятие, классификация. Фактический состав.
- •34. Реализация права: понятие, формы.
- •35. Применение права как особая форма реализации права. Акты применения права к нормативно-правовые акты: характер соотношения.
- •36. Толкование права: понятие, способы.
- •37. Виды толкования права.
- •38. Пробелы в праве: понятие и способы преодоления.
- •39. Правосознание: понятие, структура.
- •40. Правовая культура и правовое воспитание: характер взаимосвязи.
- •41. Правомерное поведение: понятие, виды.
- •42. Законность и правопорядок: характер соотношения.
- •43. Понятие правонарушения.
- •44. Виды правонарушений.
- •45. Юридическая ответственность: понятие, виды.
- •46. Виды правоотношений.
- •47. Состав правонарушения: общая характеристика.
- •48. Юридическая ответственность и иные меры государственного принуждения: характер соотношения.
- •49. Право и государство в условиях глобализации мира.
- •50. Правовые акты судов: понятие, виды.
26. Правовая система общества: понятие, виды.
Правовая система общества - это взаимосвязанные объективное право, правовая идеология, юридическая практика, характер единства которых определяет своеобразие правовой жизни данного общества. Правовую систему можно определить как целостный комплекс правовых явлений, обусловленный объективными закономерностями развития общества, осознанный и постоянно воспроизводимый людьми и их организациями (государством) и используемый ими для достижения своих целей Весь нормативно правовой массив. Правосознание общества. Весь процесс правотворчества. Весь процесс правореализации
Понятие "правовая действительность" шире понятия "правовая система". Первый термин охватывает любые проявления правовой жизни общества. Второй - акцентирует внимание исключительно на таких ее фундаментальных функциональных элементах как объективное право, правовая идеология, юридическая практика. И только в плане анализа их единства - установления той качественной определенности характера их взаимосвязи, взаимодействия, в котором выражается своеобразие правовой жизни данной страны.
Из вышесказанного следует, что нельзя отождествлять понятия "система права" и "правовая система". При характеристике правовой системы конкретной страны говорят о ее "национальной правовой системе" (США, Пакистана, Франции и т. д.).
Основные правовые системы современности:
а) романо-германского типа;
б) англосаксонского типа;
в) религиозно-традиционного типа.
Г) Индусская
Д) Российское
В правовых системах романо-германского типа в правовой жизни общества (преимущественно в странах континентальной Европы) ведущим является объективное право (писаное право, т. е. законодательство).
В правовых системах англосаксонского типа в правовой жизни общества (например, в США, Великобритании) основное значение имеет юридическая практика - административная, судебная, и, прежде всего, - судебная, судебный прецедент.
В правовых системах заидеологизированного, религиозно-традиционного типа в правовой жизни общества ведущей является правовая идеология. В современных мусульманских государствах это религиозная идеология, выраженная, например, в Коране- одном из источников мусульманского права. В СССР содержание советского права во многом выражало партийную идеологию компартии (правящей, единственной в политической системе).
Правовая система романо-германского типа ( Германия, Франция, Италия, Россия, Украина ) характеризуется делением права на частное и публичное, материальное и процессуальное, отрасли права. Основной субъект правотворчества - государственные органы. Подчеркивается различие правотворческих и правоприменительных (правоисполнительных) органов государства. Право имеет преимущественно писаный характер, т.е. основная форма права - законодательство. Главное в содержании права - права человека и гражданина, защищаемые судом.
Правовая система англо-американского типа (Англия, США, Канада и др.) характеризуется отсутствием деления права на частное и публичное, Процессуальное право по отношению к материальному имеет доминирующее значение. Основной субъект правотворчества - суды. Основной источник права - судебный прецедент. Главное в содержании права - права человека и гражданина, защищаемые судом.
В странах, образующих «семью религиозного права»(мусульманские страны : Иран, Ирак, Пакистан и др.; индусские общины Индии, Малайзии и др.), отсутствует деление права на частное и публичное. Есть законодательство, но нормативно-правовые акты как источник права имеют вторичное значение, поскольку не государство, общество, а Бог является главным творцом права, которым нормы даны раз и навсегда. Основной источник права для мусульман - Коран, Сунна и др., для индусов - Шастры, Веды и др. Главное в содержании права - обязанности , а не права ( их идея ).
В странах ,образующих «семью традиционного права»(Мадагаскар, ряд стран Африки, Дальнего Востока), отсутствует деление права на частное и публичное. Основной субъект правотворчества - само общество. Ведущий источник права - обычаи и традиции (неписаные, архаичные).Главный адресат обычаев и традиций - социальная группа (сообщество), а не отдельный член общества. Основа судебных решений - идея восстановления согласия в общине ( этого требует «общинное сознание»).