2.3. Общая направленность социальной рекламы в советский период

2.3.1. Социальная реклама в 1920-40-е гг.

Как уже было отмечено, реклама советского времени отражала государственную политику. Рассмотрев образцы социальной рекламы в советское время, можно условно выделить следующие темы, волнующие государственную власть:

• война; военная тематика преобладала во всех сферах жизни страны сразу после отречения Николая II от Всероссийского престола. В обществе появлялись яркие плакаты с хлесткими запоминающимися лозунгами;

• борьба с инакомыслящими;

• помощь голодающим и больным;

• призыв к здоровому образу жизни;

• воспевание коммунистических ценностей.

Следует заметить, что все вышеперечисленные темы весьма условны и существовали не отдельно друг от друга, а зачастую в одной рекламе объединялось несколько тем. Все же попробуем выделить некоторые примеры тематической рекламы. Одной из важнейших тем было военное противостояние большевиков с белогвардейцами. Плакат Л. Пастернака времен Первой мировой войны содержал следующий слоган: «На помощь жертвам войны 20-21 авг.» [] (см. приложение 1). Основное внимание на плакате сосредоточено на фигуре красноармейца, который, очевидно, измучен боями и ранен. Он прислонился в изнеможении к стене, прижал руку с платком или куском белой материи к голове. Но винтовку герой из рук не выпустил, он готов при необходимости продолжить бой. Плакат создан в трехцветной гамме: Л.О.Пастернак использует черный, серый и красный цвета. Это помогает передать тяжесть положения жертв войны, вызвать жалость к ним, желание помочь и вместе с призывом помогает влиять на чувства тех, кто видит этот плакат. Можно также вспомнить рекламную картинку 1919 года, на которой изображены два раненых красноармейца, с надписью: «Долг каждого честного гражданина прийти на помощь раненому и больному красноармейцу!!!» [] (см. приложение 2). Или слоган: «Помогите детям воинов!». На первом из указанных плакатов мы видим двух красноармейцев, один из которых лежит в постели, другой находится рядом. Оба героя ранены: у них перевязаны головы, один – на костылях. Близкая к Пастернаковской цветовая гамма выполняет ту же функцию. Только на данном плакате больше красного цвета: надпись выполнена красным, в правой верхней части плаката расположена красная пятиконечная звезда, один из символов Красной армии. Плакат очень контрастен. Это помогает сделать его однозначным, не допускающим иной трактовки.

Однако не только большевики старались влиять на мнение населения с помощью социальной рекламы. Альтернативой предыдущим вариантам может стать белогвардейский плакат, на котором мать прижимает к груди своего сына и слоган: «Ваши родные и близкие стонут под игом большевистских комиссаров, они мрут от насилия и голода, они зовут вас. Идите же спасать их!» [] приложение? Или сноска

Довольно часто в социальной рекламе того времени встречалась тема голода. В начале двадцатых годов неурожаи привели к тому, что основная масса населения страны страдала от голода. Правительство выпускало плакаты, обращенные в основном к тем, у кого была еда. На плакате И. Симакова, выпущенном в 1921 году на фоне толпы людей, страдающих от голода, изображен кусок хлеба с водой и надпись: «Помни о голодающих!» [] (см. приложение 3). На переднем плане изображены чашка, кружка и буханка хлеба. В те годы этот нехитрый набор был мечтой сотен тысяч голодающих. Не случайна «армия» голодных и изможденных на заднем плане плаката, она заполняет собой все пространство до горизонта. Голодные нарисованы в черно-серых тонах, но вокруг них все бело, они будто в пустыне, где нет ни деревца, ни воды, ни намека на плодородную землю. Людские массы застыли в едином порыве, но куда им стремиться – ответа нет. Надежда лишь на тех, кто может помочь. Это основная идея плаката, четко выраженная в надписи на нем. Знающая труд жилистая рука указывает на голодающих, привлекая к ним внимание, без слов напоминая о том, что каждый честный человек должен принять участие в судьбе сограждан.

Еще один плакат тех годов изображает худого крестьянина на черном фоне, сзади которого виден один колосок, с призывом «Помоги!» [].(см. приложение 5). Плакат предельно контрастен. На черном без единого оттенка фоне изображена белая фигура крестьянина, он очень худ, изможден. Будто из последних сил вскинул руки к небу, чтобы привлечь внимание. Позади него тонкой нитью протянулся надломленный колосок, символизирующий неурожай. Крупная надпись внизу плаката не нуждается в комментарии.

Прославление коммунистических ценностей занимало важное место в деятельности советского правительства. Для продвижения идеалов коммунизма партия часто использовала социальную рекламу. Коммунистические ценности представлялись как нравственные и общезначимые идеалы. Даже рекламируя действительно социальные ценности, правительство придавало им политический контекст. Например, один из плакатов советского времени изображает В. И. Ленина на трибуне, сзади него солнце. Надпись на плакате такова: «Владыкой мира будет труд» [].( см. приложение 6) . Она расположена так, что бросаются в глаза только первые два слова. Таким образом, слова «владыка мира» ассоциируются с вождем революции. Труд как бы провозглашается не просто социальной ценностью, а исключительно ценностью коммунизма. Автор плаката использует традиционную излюбленную цветовую гамму советских художников, добавляя в нее синий цвет. Основной цвет на плакате – красный, являющийся символом революции, грядущего социализма и коммунизма.

Плакат, нарисованный неизвестным художником, изображает счастливые толпы людей с флагами. Все они дружными рядами с песнями, флагами идут в дом с надписью «Коммунистическая партия». Плакат очень детален, в нем много образов очень прорисованных автором. Это и образы врагов революции: попа, купца, полицейского, - стоящих на крыльце вычурного здания. Вдалеке видна фигура «купчины толстопузого», который , видимо, хотел пристроиться к счастливой толпе, но выброшен из нее. Разноликая демонстрация проходит мимо старых хозяев жизни, кто-то смеется над ними, кто-то даже и не смотрит. Вдали дымят трубы заводов, правее видна деревня, утопающая в зелени, все освещено солнцем. Настроение плаката оптимистичное, обещающее светлое счастливое будущее под знаменами коммунистической партии. И над этой картиной призыв:«Идите в коммунистическую партию!» [] ( см. приложение 4).

Во время коллективизации важно было внушить гражданам необходимость проводимых правительством преобразований и убедить их всячески содействовать ему. На плакате М. Ушакова-Поскочина 1925 года изображены молодые девушки с книгами о партии в руках. Надпись на плакате следующая: «Крестьянка, укрепляй союз рабочих и крестьян – он сделает СССР непобедимым» []. (см. приложение 7). На плакате мы видим утопающую в снегах деревеньку. На улице много народу. На переднем плане крестьянка с агитационной литературой. Чуть дальше мы видим девушку, которая напоминает агитаторов из рабочих. Она беседует с другой крестьянкой. В те годы уровень политической сознательности рабочих был выше, они часто отправлялись в деревню, чтобы вести разъяснительную работу. Было крайне важно привлечь на свою сторону грамотных и толковых крестьян. Именно поэтому так привлекателен центральный образ плаката. Весь плакат пронизан светом и очень оптимистичен.

В. Маяковский был одним из наиболее известных составителей рекламных текстов []. (см. приложение 8).

Во время военного коммунизма на крестьян возлагалась особая задача: обеспечить хлебом весь Советский Союз. Поддержать их в этом стремлении должна была социальная реклама. Один из примеров такой рекламы плакат А.Сапожникова, на котором изображен крестьянин, почесывающий свой затылок и такие слова: «Чтобы вспахать землю, нужно иметь соху, а соху нужно сделать, а я об этом забыл. Надо бы подкормить рабочих» []. (см. приложение 9). Не секрет, что крестьяне, будучи более тесно привязаны к хозяйству, собственности, часто менее хотели делиться плодами своего труда. Важно было поддерживать дух коллективизма в крестьянах, их чувство ответственности за благополучие всей страны. В этом плане плакат работает очень хорошо, показывая русского мужика-тугодума, к которому правильные мысли приходят поздно. Важно подсказать ему верный путь вовремя.

Социальная реклама должна была изменить сознание людей, привить обществу «правильные» взгляды. Например, переселение на неосвоенные земли. Уже в послевоенное время был напечатан плакат следующего содержания: румяная деревенская девушка на фоне рассыпающегося молотого зерна и призыв: «Соберем с целины богатый урожай!» [] (см. приложение 10). Пышущая красотой и здоровьем, а главное, верой в правильность избранного пути, колхозница с сильными руками труженицы-крестьянки олицетворяет образ счастливого советского человека. Такой образ призван вести за собой на новые земли, чтобы каждый смог принять участие в строительстве светлого счастливого будущего.

Многим знаком лозунг: «Октябрьская революция – мост к светлому будущему», написанный на фоне локомотива с красным флагом, едущего по мосту. Этот плакат – одна из составляющих идеологизированной рекламы советского периода. В нем использован традиционный для революционной социалистической идеологии образ летящего вперед паровоза, который невозможно остановить. Еще одна реклама, связанная с поездом, на котором изображены вожди русской революции (или считающиеся ими) Маркс, Энгельс, Ленин и Сталин с лозунгом: «Поезд идет от станции Социализм до станции Коммунизм. Испытанный машинист локомотива революции товарищ Сталин» []. (см. приложение 11).

На плакате, созданном в 1947 году В.Ивановым, изображен молодой инженер, за спиной которого русский богатырь. Он сопровождает следующей надписью: «Слава русскому народу – народу-богатырю, народу – созидателю!» Такой плакат свидетельствует о том, что советское правительство не хотело разрывать связи со славным историческим прошлым России []. (см. приложение 12).