
- •Александрийская поэзия александрийская греческая литература
- •Козопас
- •Идиллия II колдуньи
- •Идиллия III козопас, или амариллис
- •Идиллия VI пастухи-певцы дафнис и дамойт
- •Идиллия VII праздник жатвы
- •Идиллия VIII пастухи-певцы дафнис и меналк
- •Идиллия XI киклоп
- •Идиллия XIII
- •Идиллия XVIII эпиталамий елены
- •Идиллия XXI рыбаки
- •Асфалион
- •Асфалион
- •Асфалион
- •Идиллия XXIV геракл-младенец
- •Эпиграммы
- •Мосх Эрос-беглец
- •Разные стихотворения
- •Бион Плач об Адонисе
- •Разные стихотворения
- •Клеодам
- •Каллимах гимны к Зевсу
- •К Аполлону
- •К Артемиде
- •К острову Делосу
- •На омовение Паллады
- •К Деметре
- •Аконтий и кидиппа
- •Эпиграммы
- •Аполлоний родосский аргонавтика Песнь первая
- •Песнь вторая
- •Песнь третья
- •Песнь четвертая
- •Эллинистическая эпиграмма мелеагр Вступление к «Венку»
- •Любовные эпиграммы
- •Застольные эпиграммы
- •Вотивные эпиграммы
- •Эпитафии
- •Мертвому петуху
- •Увещательные и философские эпиграммы
- •Описательные и декламационные эпиграммы о гомере
- •О гесиоде
- •О гиппонакте
- •Об эринне
- •Об антимахе
- •О платоне
- •О диогене
- •Изобразительное искусство На бюст Александра Македонского
- •На «Телку» Мирона
- •На «Случай» Лисиппа
- •«Афродита Анадиомена» Апеллеса
- •«Эрот» Праксителя
- •На «Вакханку» Скопаса
- •Архитектура На храм Артемиды в Эфесе
- •На храм Арсинои-Киприды
- •На Фаросский маяк
- •На разрушение Коринфа
- •Описания природы
- •Фигурное стихотворение Крылья Эрота
- •Феокрит, мосх, бион
- •Идиллия I Тирсис, или Песня
- •Идиллия II Колдуньи
- •Идиллия III Козопас, или Амариллис
- •Идиллия IV Пастухи, или Батт и Коридон
- •Идиллия V Комат и Лакон
- •Идиллия VI Пастухи-певцы Дафнис и Дамойт
- •Идиллия VII Праздник жатвы
- •Идиллия VIII Пастухи-певцы Дафнис и Меналк
- •Идиллия X Работники, или Жнецы
- •Идиллия XI Киклоп
- •Идиллия XIII
- •Идиллия XIV Эсхин и Тионих, или Любовь Киниски
- •Идиллия XV Сиракузянки, или Женщины на празднике Адониса
- •Идиллия XVIII Эпиталамий Елены
- •Идиллия XXI Рыбаки
- •Идиллия XXIV Геракл-младенец
- •Идиллия XXVII Любовная болтовня
- •Идиллия XXVIII Прялка
- •Эрос-беглец
- •Разные стихотворения
- •Плач об Адонисе
- •Разные стихотворения
- •Каллимах
- •Гимны к 3евсу
- •К Аполлону
- •К Артемиде
- •К острову Делосу
- •На омовение Паллады
- •К Деметре
- •Аконтий и кидиппа
- •Эпиграммы
- •Аполлоний родосский
- •Песнь первая
- •Песнь вторая
- •Песнь третья
- •Песнь четвертая
- •Эллинистическая эпиграмма
- •Любовные эпиграммы
- •Застольные эпиграммы
- •Вотивные эпиграммы
- •Эпитафии
- •Описательные и декламационные эпиграммы
- •Эпиграммы — загадки анонимных авторов
Песнь вторая
345 Ст. 3. Генетлий — всякий бог-покровитель и родоначальник племени, рода или отдельного лица.
346 Ст. 39. …на чудищ-сынов… — на Гигантов.
347 Ст. 53. …нужных для боя ремней… — боевыми ремнями кулачные бойцы обматывали кулаки, пясти и иногда предплечья. Изобретателем их мифологическая традиция считает Амика.
348 Ст. 163. …ферапнейского Зевсова сына — Полидевка, происходившего из лаконского города Ферапны.
349 Ст. 288. По древней версии, Бореады убивают гарпий. Схолиаст же свидетельствует, что Аполлоний следует за Гесиодом и Антимахом, согласно которым они щадят их при вмешательстве Ириды.
350 Ст. 296. Поворотные острова — Строфады. Эти острова, наименование которых связывается именно с позднейшей версией мифа, изложенной у Аполлония, локализовались по-разному: то в Эгейском море, то в Ионическом, то в Сицилийском.
351 Ст. 349-350. Реба (ныне Рива), Черный мыс (ныне Кара-бурун) — находятся в малоазиатской области Вифинии; остров Тинеида лежит у ее берегов.
352 Ст. 358. Пелоп Энетский — герой-эпоним Пелопоннеса; эта версия его происхождения находит подтверждение у Страбона (VII, 7, 1), называющего Пелопа царем фригийцев, переселившим свой народ в Пелопоннес. Схолиаст указывает также, что, по некоторым представлениям, Пелоп являлся лидийцем. Племя энетов (венетов) известно в Северной Италии, где они считались выходцами из Малой Азии. Пафлагонский город Энету знает Гомер («Илиада», II, 851).
353 Ст. 360-361. Мыс Карамбис обращен к созвездию Большой Медведицы, то есть к северу.
354 Ст. 367-368. Галис, Ирис — обе эти реки, из которых первая является крупнейшей рекой Малой Азии, широко известны в древней географии. Страбон производит ее наименование от соляных варниц (άλες), расположенных по ее течению.
355 Ст. 370. Фермодонт — мифическая река амазонок, локализация которой варьировалась весьма широко, вплоть до северных берегов Черного моря; обычно отождествляется с современной рекой Термечай. Фемискирский мыс другим авторам неизвестен.
356 Ст. 381. Следующие две строки являются позднейшей вставкой.
357 Ст. 384. Остров пустынный — Аретнада или остров Ареса, современный остров Киресунда на Черном море.
358 Ст. 393-396. Перечисление этих племен, населявших южную часть кавказского побережья Черного моря, вплоть до Колхиды, содержится у многих древних географов.
359 Ст. 399. Земля Китендская — Колхида, названная так от города Китея, локализация которого варьировалась вплоть до Керченского полуострова. Отзвук этого наименования некоторые ученые склонны слышать в современном Кутаиси. Горами амарантов , по словам схолиаста, называлась та часть Кавказа, откуда течет река Фазис (обычно отождествляется с Рионом), а долина его называлась Киркейской , от имени волшебницы Кирки, сестры царя Колхиды Эита.
360 Ст. 477. Гамадриада — древесная нимфа. Схолиаст указывает, что гамадриады будто бы рождаются и умирают вместе с дубами, служащими им жилищем.
361 Ст. 504. Гемония — по словам схолиаста, Фессалия, названная так по имени Гемона, сына Ареса. Плиний Старший (IV, 14) распространяет это наименование на Пеласгиотиду.
362 Ст. 506. Аристей — бог и герой, почитавшийся изобретателем изготовления масла из оливок и добычи меда. Нередко ему приписывались также и функции бога-врачевателя.
363 Ст. 516. Минойские острова — Кикладские острова, в древнейшую эпохУ подвластные минойскому Криту.
364 Ст. 522. Зевс Икмей назван так по имени горы Икмий на острове Косе.
365 Ст. 653. Дипсак — по схолиасту, сын божества реки Филлеида; в гостях у него на пути своем в Колхиду сын Афаманта Фрикс совершил жертвоприношение Зевсу.
366 Ст. 659. Кальпа — река в Вифинии; Страбон (XII, 3, 7) помещает ее в непосредственном соседстве с рекой Псиллидом, видимо, идентичной Филлеиде Аполлония.
367 Ст. 686. Феб Заревой — по словам схолиаста, на Тиниаде стоял храм, посвященный этому богу.
368 Ст. 711-712. …рожденные Плистом все корикийские нимфы… — По словам схолиаста, на горе Парнасе была пещера, названная Корикийской по имени нимфы Корики, дочери бога протекавшей поблизости реки Плиста.
369 Ст. 722. Сангарий — большая река, текущая во Фригии и Вифинии, отождествляемая с современной рекой Закара.
370 Ст. 724. Лик , по свидетельству древних авторов, протекал через Вифинию.
371 Ст. 747. Мегарцы из Нисы — мегарские колонисты, населившие город Гераклею Понтийскую.
372 Ст. 791. Биллей течет из Фригии и впадает, по словам схолиаста, в Черное море.
373 Ст. 849. Город — Гераклея Понтийская. Схолиаст сообщает, что ее жители не знали имени героя, погребенного близ их города. По Геродору же, могила Идмона находилась на агоре Гераклеи.
374 Ст. 854. Схолиаст говорит, что, хотя Тифис, по преданию, умер действительно в Гераклее, произошло это лишь на обратном пути аргонавтов.
375 Ст. 905. Нисеец, отпрыск Зевеса — Дионис Нисейский, названный так от горы Нисы в Индии.
376 Ст. 929. Схолиаст сообщает, что наименование Лира носила часть Пафлагонии.
377 Ст. 936. Парфений — река, впадающая в Понт у города Сезама. Каллисфен, цитируемый схолиастом, говорит, что своим наименованием «Девственная» она обязана именно легенде о купавшейся в ней Артемиде.
378 Ст. 941-942. Эритинские скалы в Пафлагонии упомянуты также у Гомера («Илиада», II, 853), как и последующие названия прибрежных пунктов в той же области.
379 Ст. 946. Ассирийская земля. — Это наименование прилагалось древними авторами к местности близ города Синопа, населенной левкосирийцами, отчего и сама область нередко называлась Левкосирией. Излагая местные легенды, связанные с основанием милетской колонии Синопа, Аполлоний не упоминает о городе, возникшем, по традиционной хронологии, уже после похода аргонавтов.
380 Ст. 955. Деимах. — Этот герой, происходивший из города Трикки в Фессалии, из других источников не известен.
381 Ст. 961. Аргест — эпитет Зефира. Это наименование схолиаст производит от глагола άρχω — начинать, потому что этот ветер «начинает дуть осенью».
382 Ст. 972-977. О многочисленных протоках Фермодонта знает Страбон (XII, 3, 15). Амазонские горы называет также Плиний Старший (VI, 10), Дионисий же Периэгет (ст. 772) находит истоки Фермодонта на горах Армении.
383 Ст. 990. …род их идет… — Схолиаст возводит эту легенду о происхождении амазонок от Ареса и Гармонии к Ферекиду, у которого ее заимствовал Аполлоний. Ферекид же упоминает и об Акмонийской роще у Фермодонта.
384 Ст. 1099. …влагой насыщенный путь Арктура… — Восхождение звезды Арктура было связано с непогодами. Об этом сообщает Арат (ст. 744) и, по словам схолиаста, также и Демокрит в трактате об астрономии.
385 Ст. 1215. Сербонида — озеро на юге Сирии, у границ Египта.
386 Ст. 1261. …к Понта последним пределам. — Устье Фазиса считал наиболее удаленным на восток пределом Эвксинского Понта также Страбон (II, 1, 39).
387 Ст. 1267. …Эи град китеидский… — Обычно речь идет о двух городах — Эе и Китее (см. прим. к ст. 404). Аполлоний называет китейским город Эю, употребив этот эпитет как этнонимический, вместо «колхидский».