9.Развитие отечественного источниковедения во 2/2xXв.

С к.50-х растет интерес к теоретическим проблемам источниковедения. Начинается разработка источниковедения советской эпохи. 1955г.М.Н. Тихомиров доказал необходимость общего курса источниковедения сов.истории. Особое внимание привлекают вопросы типологии и классификации источ.,выявления их соц.природы,стр-ры, закономерн. образования, эволюции типов и видов. Совершенствование методов.Формируется источников. массовых источников.Учеб.пособия по всему курсу М.Н.Черноморского(1965),И.Д.Ковальенко(73;81),М.А.Варшавчика(1971).Объект изучения – источники. Дискуссии о предмете.Варшавчик,Шмидт,Стрельский: источниковед.должно разрабатывать методику,принц. и приёмы исследования источников,вести практическую работу по их изучению. К с.80-х разработан предмет источниковедения: Источн-е есть спец.отрасль научных исторических знаний, наука об исторических источниках, теория и практика их использования в исторических иссл.Входит в систему ист.науки.(Варш.) к.80-х актуальные проблемы: 1)Преодоление неравном. изученности гр.и видов источ.2)Введение массовых источ.3)Критика сов.док-в.4)Иссл.нового и новейш. времени.5)Воссоздание источников новейш.времени.6) Публикация сов.источников7)Совершенств-е методов.

10.Предмет и метод современного источниковедения.

Источниковедение определяется как метод изучения прошлой реальности через посредство человеческого восприятия, зафиксированного в источнике. Источниковедение изучает систему отношений Человек – произведение – Человек.Или: Ист.действ. – ист.источ. – историч. знание. Предмет источниковедения – историческая действительность. Метод источниковед-я делится на анализ и синтез. Цель метода – вывод: 1)насколько источ.достоверен и наск-ко из него можно получить сведения; 2)Эвристическая оценка;3) Общенаучная оценка. Метод – принцип,он основан на знании, что источник создается человеком с какой-л.целью=>может быть интерпрет-н исследователем. На этапе анализа: действит-ть – источник;источник – исследователь.На этапе синтеза исслед-ль вкл-т источ-к в свою практику.Основа методологии – признание чужого сознания, которое заключено в источнике. Принцип понимания автора из другой эпохи через его произведение. Но это лишь гипотеза.

11.Развитие понятия «исторический источник» в отечественной историографии 1/2xXв.

Понятие исторического источника глубже всего в бурж.науке разработано у Л-Д: Источник – всякий реализованный продукт человеческой психики, пригодный для изучения фактов с историческим значением. Одна из первых попыток расшир.трактовки источника – А.Майстер(1906):все то, из чего мы можем почерпнуть историческое познание. Л.П.Карсавин «Введение в науку.История»:Реальные остатки минувшего,видимо,оторванные от единства,в котором находились и утратившие связь с ним,переживающие себя в настоящем и связующие нас с тем единством,в которое они входили прежде,называются истор.источн. С.А.Жебелев «Др.Гр.»:Фактический материал,который заключает в себе совокупность данных,сохранившихся от прошлой жизни..могут быть факты непосредственно – памятники,или указания на факты – свидетельства. О.А.Добиаш-Рождеств.«Зап.Евр.в сред.века»:Следы прошлого, прямые(остатки)или символические(письм.) В.И.Пичета «Введ.в рус.ист.»:все те материалы, которые остались от прошлой жизни и в которых отражается какой-л.след старины. Г.П.Саар «Источ. и методы ист.исследования»:Материалы,по которым мы можем изучать прошлое человеческого общ-ва.Все,созданное чел.общ-м как в матер.обл.,так и в идеологии.Тж геогр.усл., климат, почва, минер. бог-ва, соц.болезни.30-е гг.Б.Д.Греков:Всё,откуда мы можем почерпнуть сведения об интересующем нас предмете,т. е.всё, что служит средством ист.познания. 40-е гг.М.Н.Тихомиров: Всякий памятник прошлого, свидетельств-й об истории человеческого общества.