- •2.Социология как наука и ее место в системе родственных современных наук.
- •3.Предыстория и социально – философские предпосылки социологии как науки.
- •4.Социологический проект о.Конта и его воздействие на развитие мировой социологии.
- •5.Классические социологические теории. Теория «Социальных фактов» э.Дюркгейма и его концепция «солидарности».
- •6. «Понимающая социология» м.Вебера о ценностях и идеальных темах социального действия.
- •7.Марксизм о роли материальных и духовных потребностей людей в социальных революциях и реформах.
- •8.Зарождение научной социологии в России: важнейшие условия и предпосылки.
- •9.Русская социологическая мысль. Субъективный метод в социологии русского народничества п.Л.Лаврова и н.К.Михайловского.
- •11.Возрождение и развитие социологии в советской и постсоветской России.
- •13.Вклад м.М.Ковалевского и н.И.Кареева в развитие русской социологии.
- •14.Социология м.Вебера и его вклад в развитие мировой социологии.
- •15.Структурно – функциональный анализ и его категории (т. Парсонс, р.К.Мертон).
- •16. Современные социологические теории. Американская социология хх века (общая характеристика).
- •17.Социальные группы и общности и их осмысление в социологии современной России.
- •18.Социальные организации и социальные движения в современной России.
- •19.Культура как фактор социальных изменений в различных сферах современной России. Роль в культуре ценностей, норм, языка и коммуникаций.
- •20.Социология о личности и ее социализации в обществе. Социальный статус личности.
- •21.Общественное мнение о глобальных проблемах современности и роль России в их решении.
- •22.Социальная стратификация и социальная мобильность (п.А.Сорокин, т.Парсонс и др.)
- •23.Социальный контроль и девиация в структуре современного общества.
- •24.Социологические исследования: методика и техника их проведения.
- •25.Социология о модернизации общества и проблеме революций и реформ.
- •26.Концепция социального прогресса о формах его реализации.
- •27.Социальная структура российского общества и ее динамика в период политических трансформаций.
- •28.Социальные институты и их функции в обеспечении социальной мобильности и социальной справедливости.
- •29.Средний класс в социальной структуре современного общества и его особенности в реформируемой России.
- •30.Теории конфликта в макросоциологии (к.Маркс, р.Дарендорф и др.).
- •31.Социальные взаимодействия в современной России и проблема гармонизации интересов социальных групп и общностей в условиях прогрессирующей социальной дифференциации.
- •32.Социальные коммуникации и их роль в российском обществе.
- •33.Молодежная субкультура и ее влияние на социализацию личности. Девиантный период студенчества в переходный период.
- •34. Социальная трансформация и проблема социального неравенства в современной России в конце хх – начале ххi века.
- •35. Взаимодействие экономической, социальной и культурной сфер общества в условиях трансформации современной России.
- •36.Формирование мировой системы международных отношений и их особенности в условиях глобализации.
- •37. Бюрократия и организация. Макс Вебер о рациональной бюрократии.
- •38.Социальные тенденции развития современных общностей города и проблемы российской деревни.
- •39.Роль социологических знаний в профессиональной культуре управленческой страты современной России.
- •40.Личность как деятельный субъект в обеспечении стабильности семьи как социального института.
- •41.Марксизм о роли общностей и личностей в социальных отношениях общества.
- •42.Культура отношения малых групп коллектива и ее роль в социализации личности.
5.Классические социологические теории. Теория «Социальных фактов» э.Дюркгейма и его концепция «солидарности».
Эмиль Дюркгейм (1858-1917), французский социолог, считал, что Маркс придает экономическим факторам и классовой борьбе избыточное значение. Согласно Дюркгейму, исторический переход от одной общественной формы к другой обусловлен социальной солидарностью. Социальная солидарность обеспечивается разделением общественного труда. В ранних обществах соц. солидарность основывается на сходстве составляющих их индивидов, одинаковости исполняемых ими общественных функций – механическая солидарность. В развитых обществах индивиды выполняют специальные функции в соответствии с разделением общественного труда - органическая солидарность.
По Дюркгейму, предмет социологии – социальные факты, составляющие систему социальной действительности, они выполняют роль сдерживающего фактора в поведении (социальные нормы, прописные истины общественной морали, образчики семейной жизни, религиозные ритуалы и обряды).
Дюркгейм настаивал на том, что объяснение общественной жизни следует искать в самом обществе; общество - это система, формируемая объединением индивидов и приобретающая свойства реальности, со своими собственными ярко выраженными характеристиками.
Дюркгейм продемонстрировал значимую роль социальных фактов в поведении людей в книге “Самоубийство” (1897). Ранее самоубийство объяснялось климатическими, географическими, биологическими или психологическими факторами. Дюркгейм - самоубийство есть социальный факт – продукт тех значений, ожиданий и соглашений, которые возникают в результате общения людей друг с другом. Будучи социальным фактом, самоубийство поддается объяснению с помощью социальных факторов (среди протестантов самоубийства чаще, чем среди католиков; неженатые и незамужние чаще кончают жизнь самоубийством…) Различные показатели самоубийств являются следствиями вариаций социальной солидарности. Индивиды, имеющие целую сеть общественных связей, менее склонны к совершению самоубийства, чем индивиды, слабо связанные с жизнью группы. Ослабление социальных связей, индивидуальная изоляция служит типичной социальной причиной самоубийства в современном обществе.
6. «Понимающая социология» м.Вебера о ценностях и идеальных темах социального действия.
(1864-1920) Социология, по Веберу изучает поведение индивида или группы индивидов. Она в отличие от психологии интересуется человеческим поведением в том случае, когда личность вкладывает в свои действия определенный смысл. Ключевой аспект социологии - изучение намерений, ценностей, убеждений и мнений, лежащих в основании человеческого поведения. Для обозначения процедуры постижения смысла - “понимание”. Социологи мысленно стараются стать на место других людей и идентифицировать их мысли и чувства. Социологи должны исследовать не формы коллективности, а отдельных индивидов. Важнейшим методологическим инструментом является понятие идеального типа (теоретическая конструкция для определения основных характеристик социального феномена). Идеальные типы – исследовательские “утопии”, не имеющие аналогов в действительности. Социологи обязаны устанавливать причинно-следственные связи, им необходимы строгие и недвусмысленные понятия. Понятие идеального типа дает возможность изучения конкретных исторических событий и ситуаций. Оно выполняет роль измерительной планки, с помощью которой социологи могут оценивать фактические события.
Социологи не должны позволять своим личным пристрастиям влиять на проведение научных исследований.