Мученичество Рипсимэ и сподвижниц

 

XIII. 137-150. О неописуемой красоте Рипсимэ и желании Диоклетиа­на жениться на ней. Молитвы Рипсимянок. Бегство Рипсимянок из Римской страны в пределы Армении.

XIV. 151-156. Послание Диоклетиана Трдату о розыске Рипсимэ.

XV. 157-172. Обнаружение Рипсимянок в давильнях города Вагарша­пата. Приказ Трдата привести Рипсимэ во Дворец, чтобы взять ее в же­ны. Ободряющее назидание Гаянэ и молитва Рипсимэ.

XVI. 173-179. Прибытие царских приглашателей к Рипсимэ: молитвы дев к Богу, гром и глас небесный, ободряющий Рипсимянок. Приказ Трдата силой привести Рипсимэ в царский дворец и ее мольба к Богу.

XVII. 180-196. Противоборство Рипсимэ, поражение царя, ободряю­щее увещание Гаянэ. Вторичное поражение царя. Рипсимэ силой выры­вается из царского дворца к своим подругам. Ее благодарственная мо­литва Богу.

XVIII. 197-201. Мученическая смерть Рипсимэ и ее сподвижниц. XIX. 202-210. Помутнение разума царя из-за Рипсимэ. Приказ о казни Гаянэ, ее благодарения Богу и смерть вместе с подругами.

ХХ. 211-225. Обращение Трдата в кабана, видение Хосровидухт. Вы­ход св. Григора из ямы. Одержимые нахарары и царь падают ему в ноги.

XXI. 226-242. Обращение ко всему множеству людей, назидание св. Григора, поучающее о Боге.

ХХП. 243-258. Продолжение назидания Григора и оповещение о со­держании (252-253) его Учения. [320]

 

Учение св. Григора

 

ХХШ. 259-261. Самосущая Божественность единосущной святой Трои­цы, сотворение неба и земли.

XXIV. 262-276. Сотворение ангелов и первого человека. Богоподобие человека и [оказанная ему] честь самовластной души.

XXV. 277-287. Изгнание Адама из рая из-за искушения дьявола.

XXVI. 288-295. Рождение сыновей Адама и первых патриархов.

XXVII. 296-297. Строительство Ноева ковчега и уничтожение пото­пом [всего населения] мира. Строительство Вавилонской башни и разде­ление языков.

XXVIII. 298-305. Обращение Авраама в веру. Явление Бога и обеща­ние даровать ему сына. Явление Господа Иакову, который из-за голода отправился к своему сыну Иосифу в Египет.

XXIX. 306-315. Страшные мучения сыновей Иакова в Египте и их ис­ход в пустыню благодаря Моисею.

ХХХ. 316-317. Вступление сыновей Иакова в землю Обетованную, правление судей и царство Давида.

XXXI. 318-327. Явление Бога пророкам в разных образах и назначе­ние ангелов хранителями людей.

ХХХП. 328-334. Бог является людям в разных обличиях, дабы приу­чить [к Себе] людей.

ХХХШ. 335-339. Освобождение сыновей Израилевых от служения Египту и их поклонение идолам племен Обетованной Земли.

XXXIV. 340-342. Вавилонское пленение сыновей Израилевых. Их ос­вобождение через семьдесят лет и восстановление храма.

XXXV. 343-351. Предсказания пророков о пришествии на землю Христа. Гонения и их убиение.

XXXVI. 352-360. Причина промедления пришествия Христа на зем­лю. Невидимость природы Бога и Его явление провидцам и пророкам в разных образах из-за человеческой слабости.

XXXVII. 361-363. Исповедание истинной веры во Всесвятую Троицу и в единое божество.

XXXVIII. 364-371. Пришествие Единородного на землю и его вопло­щение через святую Деву Марию.

XXXIX. 372-376. Исполнение предсказаний патриархов и пророков пришествием Христа.

XL. 377-386. Исповедание истинной веры в вочеловечение Христа. [321]

XLI. 87-390. Послание Святого Духа деве Марии.

XLII. 391-395. Рождение Иисуса Христа святой Девой и вечное царст­вие Его.

XLIII. 396-400. Предсказания пророков о рождении Христа.

XLIV. 401-403. Обрезание Христа и его бегство в Египет по предска­занию пророков.

XLV. 404-407. Прибытие Христа из Египта в Назарет. Его чудесная проповедь в Иерусалиме в двенадцатилетнем возрасте.

XLVI. 408-417. Крещение Христа Иоанном и утверждение таинства нового закона крещения.

XLVII. 418-428. Сошествие Святого Духа [на него] в образе голубя и свидетельство Бога-Отца при крещении Христа.

XLVIII. 429-435. Иоанн дает священство, помазание, пророчество и царствие нашему Господу Иисусу Христу.

XLIX. 436-447. Возвещение Иоанном об Иисусе, что он есть Христос. Свидетельства пророков о том, что Христос есть Господь, пастырь и судья всего.

L. 448-453. Именование апостолами Петра и Андрея, Иакова и Иоан­на. Божественные знамения и чудотворения Христа.

LI. 454-456. Заповедь таинства крещения по новому закону. Спасение верующих в Христа и осуждение неверующих.

LII. 457-458. [Созыв] двенадцати и семидесяти двух учеников и [сооб­щение] благой вести им о пришествии Святого Духа.

LIII. 459-466. Сообщение Христом о своих предопределенных муче­ниях, смерти и воскресении. Приход на Масличную гору и его молитва к Отцу.

LIV. 467-471. Исповедание Иисуса Христа. Передача ключей царст­вия апостолам. О [втором] пришествии Христа.

LV. 472-478. Добровольные мучения Христа и его спасительное рас­пятие.

LVI. 479-487. Погребение Христа в могиле и его славное воскресе­ние.

LVI1.488-492. Появление Христа своим ученикам сквозь закрытые двери горницы.

LVIII. 493-496. Явление Христа своим ученикам в Тивериадском мо­ре и Его вознесение на небо, к Отцу.

LIX. 497-502. Вознесение Христа на небеса и сошествие Святого Ду­ха на собрание апостолов. [322]

LX. 503-509. Предсказания пророков о сошествии Святого Духа и таинство огнеподобного явления, дарующего языки в святой горнице.

LXI. 510-516. Обещание верующим духовных благ и угрозы кары не­верующим.

LXII. 517-520. Воздаяние наград и кары каждому по его делам.

LXIII. 521-526. Тщета поклонения никчемным идолам и вечное осуж­дение язычников.

LXIV. 527-531. Вечная слава верующих в Христа воскрешением тел.

LXV. 532-537. Раскаявшимся — отпущение грехов на этом свете и неумолимая кара нераскаявшихся.

LXVI. 538-540. Всеобщее беззаконие содомитян и постигшая их кара всепожирающим огнем.

LXII. 541-545. Обнадеживание в прощении за убийство св. дев по не­ведению и ободрение в надежде на милосердие Божье.

LXVIII. 546-548. Столп, исторгающий дождь и огонь,— пример благо­деяния Божьего раскаявшимся и гнева — нераскаявшимся.

LXIX. 549-556. Явление Бога в виде светлого или огненного облака — знак освящения праведных и сожжения грешников.

LXX. 557-561. Наказание нечестивцев древних веков в назидание гря­дущим [поколениям].

LXXI. 562-564. Блаженная слава св. Рипсимэ и ее сподвижниц и их предстательство к примирению [с богом].

LXXII. 565-569. Слово Божье склоняется к земле, чтобы осветить ве­рующих и сжечь безверных.

LXXIII. 570-576. Щедрое человеколюбие Христа в возможности, да­ваемые грешникам войти в царствие небесное.

LXXIV. 577-581. Строительство скороразрушающей башни и разде­ление языков.

LXXV. 582-590. Непоколебимость веры апостолов Христа и святых мучеников и поощрение укрепиться в той же истинной вере. Исполне­ние Христом воли Отца, спасение рода человеческого и наделение свя­тых властью именоваться сыновьями Божьими.

LXXVI. 591-596. Необходимость воплощения Христа для спасения мира.

LXXVII. 597-601. Поселение Святого Духа в костях мучениц, кото­рые приняли мученичество и смерть во имя Его.

LXXVH1.602-604. Толкование слов Господа: быть мудрыми, как змеи, и просты, как голуби. [323]

LXXIX. 605-611. Вознесение праведников в облике голубя на небо и [наделение] апостолов властью судить [людей] в последний день.

LXXX. 612-617. Размышления о сошествии Святого Духа в виде ог­ненных языков на собрание апостолов в день Пентекосты.

LXXXI. 618-627. Разделение языков в Вавилоне из-за безбожия. Тай­ное явление всесвятой Троицы в древности и явное — в новое время.

LXXXII. 628-629. Сравнение Вавилонской башни с животворным крестом Христа.

LXXXIII. 630-637. Перенесенные апостолами муки и смерть ради спа­сения людей от вечной смерти.

LXXXIV. 638-640. Уподобление апостолов кованым трубам для про­поведи миру слова жизни.

LXXXV. 641-648. Цветение деревьев и трав как пример общего вос­кресения тел в конце света.

LXXXVI. 649-651. Произрастание цветов и колючек, каждого соот­ветственно его природе как пример воскресения праведников и грешни­ков, соответственно их делам.

LXXXVII. 652-654. Высыхание проклятой Христом бесплодной смо­ковницы как пример осуждения грешников в день суда.

LXXXVIII. 655-658. Пение птиц с приходом весны как предуведомле­ние о звуке трубы воскресения.

LXXXIX. 659-665. Проявление даров и знаний у апостолов Христа, исполненных благодати Святого Духа, и их вселенская проповедь соот­ветственно предсказанию пророков.

ХС. 666-670. Размышления о шести днях творения и отдыхе на седь­мой день.

XCI. 671-679. Пролитие милостей Святого Духа на людей последнего времени, предвещанное пророками.

ХСИ. 680-685. Чудотворная сила апостолов Христа для просвещения мира божественными дарами и учением.

ХСШ. 686-687. Данная свыше власть апостолов Христа, их стойкость во время гонений врагов, благодаря чему были покорены все народы.

XCIV. 688-693. Рассеяние апостолов среди всех народов для пропове­ди слова жизни.

XCV. 694-698. Искусство проповеди апостолов в варварских краях.

XCVI. 699-701. Письменная проповедь Евангелия по внушению Свя­того Духа.

XCVI1.702-706. Познание апостолами единства святой Троицы и Бо­жественности Христа по откровению Духа Божьего.

XCVIII. 707-715. Единодушие апостолов в вопросах вероучения как знак приятия ими даров милости того же Духа [Божьего].