
- •Философия, ее предмет, Структура, функции
- •Философия Древнего Китая ( конфуцианство и даосизм)
- •Философия Древней Индии ( буддизм и брахманизм).
- •Натурфилософия Древней Греции
- •Философия Сократа
- •Сократ как личность и философ.
- •Ученье Платона об идеях
- •Философия Аристотеля.
- •Философия Древнего Рима (стоицизм и эпикуреизм)
- •Философия средневековья (патристика и схоластика)
- •Философия эпохи Возрождения. Реформация
- •Философия эпохи просвещения
- •Немецкая классическая философия ( Кант, Фихте, Шеллинг, Гегель, Фейербах)
- •Этика Канта.
- •Философия жизни (Шопенгауэр, Ницше)
- •Социальная философия к. Маркса.
- •Основные направления современной западной философии
- •Учение психоанализа ( Фрейд, Фромм, Юнг )
- •Философия экзистенциализма.
- •21. Философия ненасилия л. Толстого и м. Ганди
- •22. Основные этапы развития российской философии.
- •23. Философия Вл. Соловьева
- •24. Бытие как предмет онтологии. Основные категории онтологии.
- •25. Атрибуты материи: пространство и время. Философские концепции пространства и времени.
- •26. Проблема развития в философии. Детерминизм и индетерминизм.
- •3 Типа развития:
- •27. Диалектика как учение об универсальных связях, изменении и развитии.
- •28. Человек, личность, индивид, индивидуальность
- •29. Происхождение и сущность человека. Соотношение биологического, социального и духовного в человеке.
- •30. Генезис и сущность сознания
- •31. Уровни и формы общественного сознания, их характеристики и взаимосвязь.
- •32. Духовные ценности и их реализация в искусстве, религии и нравственности
- •33. Сущность, структура и функции познания
- •34. Философское определение общества. Источники и движущие силы общественного развития.
- •35. Сущность философской проблематики культуры и цивилизации.
- •36. Основные черты и особенности современного этапа мировой цивилизации.
- •37. Проблема свободы и ответственности личности и ее осмысление в различных философских, религиозных и эстетических концепциях.
- •38. Глобальные проблемы современности, их роль и значение жизни общества
- •39. Учение о ноосфере и биосфере в.И. Вернадского
- •40. Перспективы человечества, сущность и методы предвидения будущего
30. Генезис и сущность сознания
Сознание – может быть выражено через категорию идеального. Идеальное – это философия категория, кот обозначает нематериальную субъективно духовную природу, образное отображение действительности в человеческом сознании.
Имеют место три позиции возникновения человека и его сознания.
Первая - позиция религии, возникла в глубокой древности
Вторая позиция - Это позиция антропогенеза: процесс историко-эволюционного формирования физического типа человека, первоначального развития его трудовой деятельности, речи, а также общества.
Третья позиция - космическое происхождение человека. Она возникла в период полетов человека в космос
31. Уровни и формы общественного сознания, их характеристики и взаимосвязь.
Структура общественного сознания очень сложна: прежде всего, в нём выделяют уровни –
обыденно-практический
научно-теоретический
Подобный аспект рассмотрения общественного сознания можно назвать гносеологическим, поскольку он показывает глубину проникновения субъекта познания в объективную реальность. Как известно, обыденно-практическое сознание менее структурировано, более поверхностно, чем научно-теоретическое. Общественное сознание на обыденно-практическом уровне проявляет себя как социальная психология, на научно-теоретическом уровне - как идеология. Следует подчеркнуть, что идеология - это не всё научно-теоретическое сознание, а только та его часть, которая носит классовый характер.
Обычно называют шесть форм общественного сознания:
Искусство (Художественное сознание)
Наука
Мораль
Правосознание
Религия
Идеология (Политическое сознание) — наивысшая форма общественного сознания.
Формы общественного сознания зависят от жизни, устройства социальных институтов, организации процесса познания и т. д. Поэтому они всегда тесно связаны с определённого типа общественными отношениями: экономическими, политическими, нравственными, эстетическими, отношениями между членами научного сообщества и другое.
Каждой форме общественного сознания: науке, философии, мифологии, политике, религии и т.д. - соответствуют специфические формы знания.
32. Духовные ценности и их реализация в искусстве, религии и нравственности
Духовные ценности - это своеобразный духовный капитал человечества, накопленный за тысячелетия, который не только не обесценивается, но, и как правило, возрастает. Это измерение жизни не длинной рубля или другой валюты, а любовью к ближнему, и познание себя через призму своего мировоззрения.
КЛАССИФИКАЦИЯ ЦЕННОСТЕЙ:
Витальные – жизнь, здоровье, физическое и духовное благосостояние, качество жизни.
Социальные – социальное положение и благополучие, социальное равенство, личная независимость, профессионализм, комфортная работа.
Политические – свобода слова, гражданские свободы, правопорядок, законность, безопасность.
Моральные – добро, честность, долг, бескорыстие, порядочность, верность, любовь, дружба, справедливость.
Религиозные – Бог, божественный закон, вера, спасение, благодать, ритуал, Священное Писание и Предание.
Эстетические – красота, стиль, гармония, следование традициям, культурная самобытность.
Духовный мир человека не исчерпывается знаниями. Важное место в нем занимают эмоции — субъективные переживания по поводу ситуаций и явлений действительности. Человек, получив ту или иную информацию, испытывает эмоциональные чувства горя и радости, любви и ненависти, страха или бесстрашия. Эмоции как бы окрашивают приобретенные знания или информацию в тот или иной «цвет», выражают отношение человека к ним. Духовный мир человека не может существовать без эмоций, человек не бесстрастный робот, перерабатывающий информацию, а личность, способная не только обладать «спокойными» чувствами, но в которой могут бушевать страсти — чувства исключительной силы, стойкости, длительности, выражающиеся в направленности помыслов и сил на реализацию определенной цели. Страсти ведут личность иногда на величайшие подвиги во имя счастья людей, а иногда и на преступления. Человек должен уметь управлять своими чувствами. Для управления как этими сторонами духовной жизни, так и всей деятельностью человека в ходе его развития вырабатывается воля. Воля — это сознательная целеустремленность человека на выполнение тех или иных действий для достижения поставленной цели.