10. Контрреформация в странах Западной Европы.

Выступление Лютера с 95 тезисами против индульгенций первоначально не вызвало большой тревоги среди руководителей католи­ческой церкви. Папа Лев X усмотрел в действиях Лютера скорее ин­триги молодого императора Карла V (1500—1558), зави­довавшего, богатству церкви. На всякий случай он приказал вступить в переговоры с Лютером, а когда они зашли в тупик, огласил буллу (папский указ), осуждавшую Лютера и предавшую огню его сочинения. В 1521 г. Лев X умер в уверенности, что с лютеранской ересью покончено навсегда.Лишь с избранием в 1534 г. папы Павла III католичес­кая церковь переходит в наступление против Реформации. Борьба католической церкви с протестантизмом - Контрреформацией. Она велась в двух направ­лениях: обновление самой католической церкви посредст­вом умеренных внутренних реформ с целью вернуть дове­рие людей и решительное подавление протестантизма с применением грубого насилия и террора. Орден иезуитов. видный деятель КР.- испанский дворянин Игнатий Лойола. В 1534 г. было образовано Общество Иисуса, или, как его еще называют, орден иезуитов. Его члены давали клятву вернос­ти папе римскому. Они подчинялись суровой военной дис­циплине. Орден иезуитов был строго централизованной организацией. Должность генерала ордена была пожизненной. Весь мир был разделен иезуитами на провинции, во главе которых стояли мест­ные начальники — провинциалы. Они были независимы как от светских, так и от церковных властей. Освобождены от необходимо­сти жить в монастырях. В разных странах создавались учебные заведения, находившиеся в ведении ордена иезуитов.(бесплатное обра­зование). Инквизиция-церковные суды, рассматривавшие дела о преступлениях против веры и церкви. В 1484 г. папа Иннокентий VIII издал буллу, в которой дал согла­сие и благословение церкви на преследование ведьм. Цель- не установить истину, а покарать ви­новных. От смертной казни приговоренного преступника иногда могло спасти только признание в грехе и покаяние. В 1542 г. папа Павел III реорганизовал инквизицию. В Риме был создан Высший апостольский трибунал, - «Священная канцелярия». Инициатором его учреждения и первым руководителем был карди­нал Караффа. Римская инквизиция обладала неограничен­ной властью в делах веры. В ее ведении находились все ка­толические страны.Индекс. В 1543 г. великий инквизитор Караффа распо­рядился, чтобы печатание книг осуществлялось только по­сле предварительного просмотра и разрешения инквизиции(цензура печати). 1559 г. в Риме был опубликован первый список запрещенных книг, или Ин­декс, как он официально назывался (сочинения реформаторов церкви и гуманистов). Тридентский собор 1545—1563 гг. Уточнить програм­му и формы борьбы католической церкви против Реформа­ции был призван Тридентский собор. Он осудил и отверг те положения протестантских вероуче­ний, которые противоречили католицизму. Подтвердил, что Священное предание должно почитаться наравне со Священным Писанием. Собор оставил в неприкосновенности и обряды католичес­кой церкви, осудив лишь некоторые суеверия. Он сохранил использование латинского языка во время богослужения и совер­шения обрядов. В силе остался также обет безбрачия, который были обязаны давать католические священники. Отменена торговля индульгенциями. В каждом епископстве со­здавалась семинария (институт) для обучения священни­ков. Декрет о свя­тости брака был призван укрепить супружеские отноше­ния авторитетом церкви. Папское государство. Составной частью католической реформы была централизация управления церковью и государством пап- Папской областью. После завершения Тридентского собора папы римские ввели режим жестокой экономии в расходовании церковных средств. Устанавливались суро­вые наказания за злоупотребления и рас­пущенность духовенства. Власть папы римского значительно возросла. Раньше ее ограничивал совет кардиналов, после Тридентского со­бора он превратился в совещательное учреждение. Религиозный мир в Германии. В сер. XVI в. като­лическая церковь взяла курс на подавление протес­тантской ереси. Еще в 1546 г. император Карл V попытался силой пода­вить Реформацию на территории Священной Римской им­перии. Объявил войну союзу протестантских госу­дарств (пораже­ние императора). Союзником Карла V в войне против протестантских гос-в герцог Мориц Саксонский(пол­ководец). Разгромив протестантские войска, которыми командовал его дво­юродный брат курфюрст Саксонский Иоганн-Фридрих, Мориц был вознагражден владениями своего противника и титулом кур­фюрста. После этого он тайно помирился с протестантскими кня­зьями и внезапно для Карла V выступил против него во главе войск, набранных по поручению самого императора.

В 1555 г. на рейхстаге в Аугсбурге Карл V был вынужден подписать с протес­тантскими князьями договор(Аугсбургский ре­лигиозный мир)- уста­навливалось равноправие католиков и лютеран. Князья получили право самосто­ятельно определять веру своих подданных.

Англиканская церковь. В 1553 г. коро­левой Англии стала дочь Генриха VIII от первого брака с Екатериной Арагон­ской — Мария. Воспитанная в духе фана­тической преданности католицизму, она вернула церковь Англии под власть папы римского и принялась рьяно преследовать сторонников Реформации. За жестокости и насилия, творившиеся во время ее прав­ления, она получила прозвище Кровавой. Активно поддерживал Марию в борьбе с Реформацией ее супруг Филипп, сын и наследник императора Карла V, который в 1556 г. стал королем Испании. После смерти Марии в 1558 г. английские протестанты добились избрания королевой Елизаветы, дочери Генри­ха VIII от второго брака, не признанного католической церковью. Елизавета I вернулась к церковной реформе, которую осуществил ее отец.В 1571 г. английский парламент принял закон «39 ста­тей», в котором были изложены основные принципы веро­учения английской протестантской церкви. (принципы ее вероуче­ния — Англиканского символа веры.)

Подобно лютеранству, англиканская церковь признавала учение о спасении верой, а Священное Писание — единственным источ­ником Божественного откровения, или истины. Но при этом она не отвергала и «добрые дела», т. е. обряды, свидетельствующие об искренности веры. Как и у лютеран, в англиканской церкви со­хранялись два таинства — крещение и причащение. Но, в отли­чие от них, она сохранила и пышное католическое богослужение, епископальный строй. Главой церкви считался король, а управление ею было сосредоточено в руках примаса — архиепи­скопа Кентерберийского. Богослужение велось на английском языке, отвергались подчинение папе римскому, индульгенции, почитание икон и мощей, сокращалось количество праздников.

Мария Стюарт. Папский престол вынашивал планы пи ржения Елизаветы I. Ставка была сделана на Марию, дочь шотландского короля Якова V из династии Стюартов, она была правнучкой английского короля Генриха VII. Мария воспитывалась при французском дворе в духе исриости католической церкви. Она была замужем за французским принцем Франциском, который в 1559 г. стал королем Франции. Папа римский и католические монархи рассчитывали возвести Марию Стюарт на английский трон. В 1559 г. Франциск II и Мария объявили себя анг­лийскими королем и королевой. Однако карты спутала внезапная смерть Франциска II в 1560 г. Елизавета I выну­дила свою соперницу отказаться от шотландского трона и по обвинению в государственной измене предала Марию суду, который приговорил ее к смертной казни. В феврале 1587 г.-обезглавлена. Последним эпизодом в борьбе протестантской Англии с силами Контрреформации явился разгром англичанами сильного испанского флота — Непобедимой армады — в 1588