Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Самоукина Психология оптимизма.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
1.07 Mб
Скачать

Глава 8 Стресс общения

 

Жить трудно, мой мальчик. Помни приказ: жить, не бояться и верить, остаться свободным и сильным, а после удастся и полюбить.Николай Рерих, художник, философ

Принцип справедливости в общении

Принцип справедливости означает, что я получаю в общении столько же, сколько отдаю.Р. Льюсман, Д. Хэтфилд

 Мы чувствуем себя спокойными и удовлетворенными, если в нашем общении со значимыми людьми выдерживается принцип справедливости: сколько сил, времени, поддержки, заботы и сочувствия мы отдаем в общении с человеком, столько же сил, времени, поддержки, заботы и сочувствия мы получаем в общении с ним. 

При недооценке нашего вклада в процесс общения, мы испытываем чувство обиды и стремимся всеми возможными способами восстановить справедливость (равновесие). И наоборот, при переоценке нашей активности во взаимодействии мы испытываем чувство вины, не менее дискомфортное, чем обида, и также стремится восстановить справедливость (равновесие).

В первом случае мы можем думать о том, как отомстить, унизить или подавить своего противника. Или вообще можем отказаться от общения с человеком, с которым у нас равновесия не получилось. 

Во втором случае, когда возникает чувство вины, мы обычно думаем, что обязаны еще что-то сделать для своего партнера по общению.

 Чувствительностью к справедливости в общении обладают все люди, только одни стремятся больше отдавать (альтруисты), а другие - больше брать (эгоисты). Довольно часто альтруисты больше вкладывают в общение потому, что получают от этого удовольствие, при помощи таких «коммуникативных вкладов» они укрепляют чувство собственного достоинства и повышают свою самооценку. Эгоисты стремятся что-то получить от человека, не прикладывая никаких усилий или затратив минимальные. 

Конечно, выдержать точное равновесие в реальных отношениях и общении очень сложно, почти невозможно. Но к этому следует стремиться, чтобы не страдать от обиды и не мучиться укорами совести или вины.

 Что для этого нужно делать?

Первое действие. Главное - правильно выбрать психологическую «валюту» своего вклада в общение. Например, вы считаете, что вашему партнеру нравится ваша прямота, решительность и самостоятельность. Вы открыто высказываете свою точку зрения, спорите, доказываете свою правоту. Но вы ошибаетесь: Ваш партнер нуждается совсем в другом - в вашей способности к компромиссу, уступке и согласию даже тогда, когда вы имеете другое мнение. Он оценит вашу мягкость и со своей стороны в подходящем случае тоже сможет уступить и согласиться.

Второе действие. Есть такое известное изречение: «Чтобы тебя любили, делай для другого человека то, что бы ты хотел сделать для самого себя». Но согласитесь, не всегда люди хотят того же, что и мы. Во многих случаях они становятся недовольными, их обижает прямой перенос наших собственных целей и установок на их желания. «Ты всегда делаешь то, что нужно тебе!» - нередко слышим мы от обиженного и недовольного человека. 

Скорее, надо стремиться делать для своего партнера то, что он хотел бы, чтобы вы сделали для него. Поэтому в первую очередь необходимо узнать его интересы, ценности и установки, другими словами, провести маленькое психологическое исследование. Что ему нужно? Что он хочет? Каковы его цели? И если мы заинтересованы в долговременном общении с этим человеком, нужно пойти ему навстречу, поддержав его желания.

Третье действие. Не следует преувеличить свое ожидание от ответного вклада со стороны человека. Нужно стремиться к равновесию в общении, однако точно отмерять каждый «грамм» отклонений чаши весов в одну или другую сторону едва ли возможно, да и не стоит. Важно закладывать в динамику общения элемент подвижки и «погрешности» в обе стороны. В этом случае вам и вашему партнеру будет легче взаимодействовать, над вами обоими не будет висеть «дамоклов меч» долга и обязательности ответа, в точности равного вкладу партнера.