13. Основы плюралистической социологии Ковалевского м.М.

Максим Максимович Ковалевский (1851-1916) – историк, правовед, социолог.

Работы: «Современные социологи» (1905), «Социология» (1910), «Прогресс»(1912), «Понятие генетической социологии и её метод».

О. социологии – общ-во в целом. По поводу предмета, он взял за основу определение социологии Конта (это наука о порядке и прогрессе человеческого общества) и заменил порядок на организацию (=соц-ая структура или общ-ый строй), а прогресс заменил на развитие.

Основная идея – плюралистической социальной причинности. К. против однофакторных социальных моделей. К. критиковал идею монизма.

Функциональное соц взаимодействие, многоканальная причинность - равноправие всех факторов и условий.

Принцип плюрализма

1) выявляется ведущая причина эволюции анализируемого объекта,

2)различными методами обосновывается его ведущая роль,

3) устанавливается иерархия фактов с т. з убывания их влияния.

14.Субъективная школа в русской социологи: вопросы теории и метода, личности и общества в трудах Лаврова п.Л., Михайловского н.К., Кареева н.И.

Субъективная социология (60-70-е гг. 19 века) –внутренний мир личности, нравственный идеал, ценностные аспекты человеческого поведения.

Задача социологии: обоснование нравственного идеала и выбор средств практической деятельности

Особенности направления:

1. Главное отличие от позитивистского направления: основывались на идеях Конта+ этику Канта и антропологию Фейербаха.

2. Ярко выраженная российская специфика, связанная с историческим опытом России,её культурными традициями и т.д.

Мировоззренческая основа: идеи русского социализма Герцена, Чернышевского.

Метод. Социальное познание не м б осуществлено без нравственных моментов. Главные компоненты: отношение к человеку, какой он есть в реальности и законосообразность. Необходимо соединить социологию и историю.

Лавров Пётр Лаврович

Работы: «Исторические письма»(1870), «Опыт истории мысли нового времени», «О методе в социологи», «Задачи позитивизма и их решение», «Философия и социология», «Задачи понимания истории».

Социология – наука о солидарности сознательных особей.

Личность – решающий фактор истории. Нормальное состояние общества – наличие протеста личностей против существующих форм общежития.

Метод социального познания: не повторяет объективных приёмов естественных наук.

Михайловский Николай Константинович

Работы: «Герои и толпа», «Борьба за индивидуальность», «Что такое прогресс», «Что такое счастье?».

Центр – универсальная борьба за человеческую личность.

Личность – носитель и движущая сила социального прогресса.

«Герои и толпа» - положил начало социальной психологии (мех-зм подражания).

Общество. Прогрессивное развитие возможно лишь при условии возврата к русской общине, в капитализме М. - деградацию личности.

Метод. Решение в сопоставлении 2 видов знания – Правды-истины (знанием о сущем, получ. С помощью об. Методов) и Правды-Справедливости (содержит нравственный момент, предполагает оценочный подход познающего суб. К своему об.). Необходимое условие получения истинного знания – полное слияние познающего суб. С мыслимым об.

Кареев Николай Иванович

Работы: «Введение в изучение социологии», «Личное начало и роковые силы в истории», «Общие основы социологии».

Социология – наука о естественных законах развития общества с т з их проявления в любых сферах жизни людей.

Задача социолога – выявление сущностных признаков личности и определение её места и роли в обществе.

Общество- система, порождаемая прессами внутренний психологической жизни индивидов и их психического взаимодействия.

Личность – микрокосм, где приоритетней психический фактор. Любые формы бытия – результат переработки личностью в соотв. с её идеалом среды. Личность – исток всех соц-х изменений,

Метод – историческая индукция, преломление приёмов естественных наук в сфере обществоведения.